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月薪不高,月薪不高照样能攒出抗风险底气:关键在延迟满足我刚开始工作那会儿,照样月薪到手也就四千多块。出抗房租去掉一千二,风险吃饭通勤去掉一千五,底气剩下那点钱,关键
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天堂禁漫但你别误会,这不是说要靠意志力硬扛。真正有效的延迟满足,是给自己找替代方案,或者把大目标拆小。我拿自己举例。以前每个月一发工资,我就会打开购物APP,看到什么想买就买。月底一看账单,全是些乱七八糟的东西:59块的手机壳、39块的桌面摆件、199块从没穿过的卫衣。钱就这么一点点流走了。后来我换了个思路:不是“不买”,而是“想买的东西先放进购物车,等七天再看”。结果发现,超过一半的东西,七天之后我根本不想要了。这招真管用,
免费18禁一个月能省下三四百。抗风险底气,首先是手里有一笔“不动钱”月薪不高的人,最怕什么?怕突发状况。修个手机要一千,拔颗智齿要八百,家里突然有点事要周转一下。如果没有一笔钱垫着,就只能借,一借就陷入被动。所以我给自己定了个铁规矩:每个月工资一到账,先转走20%,存进一个不绑定支付的账户。哪怕这个月只剩三千块生活,我也逼自己用两千五过日子。听起来有点狠,但我试了半年,发现其实没那么难——人是有适应能力的,预算缩小之后,消费反而更清醒。这笔钱我给它起了个名字叫“不动钱”。
永久免费不收费的无需下载百度在不是紧急情况,绝不碰它。慢慢攒了两年,加上年终奖,居然有了小五万。虽然不多,但心里那种踏实感,是以前月光的时候完全体会不到的。用“折算时薪”来决定买不买这个方法特别适合月薪不高的人。你把税后月薪除以工作天数,再除以8小时,算出自己的时薪。然后买东西前,问自己:这个东西值我几个小时的劳动?举个例子,我月薪到手5000,每月工作22天,每天8小时,时薪就是28块钱左右。一件大衣399块,等于我要在工位上坐14个小时,还得不吃不喝。
久久大香蕉这么一算,我马上就不想买了。倒不是买不起,而是它和我的劳动价值一比,显得不太值。这个方法的好处是,它把“钱”从抽象变成了具体。你不是在心疼钱,而是在心疼自己的时间和精力。延迟满足的“满足”,其实是你对自己劳动力价值的尊重。延迟满足的实操技巧:把“快乐”前置很多人觉得延迟满足就是先吃苦后享福,这太容易让人放弃了。我自己的经验是,得把“快乐”设计进去。比如我想换个新手机,旧手机其实还能用,但心里痒。我的做法是:先定一个三个月后的目标,比如存够6000元应急金。这期间,我每天往一个固定盒子里放10块钱现金,三个月后刚好900块。这笔钱我明确告诉自己:可以拿来买手机壳、耳机之类的配件,但手机本体要继续等。结果呢?等我真的攒够钱时,发现旧手机换个电池还能再撑一年,那900块我就拿去吃了顿好的,还留了500块投入应急金。你看,延迟满足不是压抑欲望,而是给欲望装一个“定时器”。到时间了,你可以决定要不要满足它,而不是被它牵着鼻子走。表格:月薪6000元的延迟满足存钱方案项目金额占月薪比例备注房租150025%合租,不含水电基本伙食120020%自己做饭为主通勤话费3005%地铁+公交日常杂物3005%日用品、洗衣等娱乐社交4006.7%每月最多两次聚餐延迟满足储蓄120020%工资到账当天转走机动后备5008.3%用于非计划但必要的支出剩余60010%可以自由支配,但尽量存下这个方案里,最关键的其实是“机动后备”和“延迟满足储蓄”分开。因为人一旦觉得“我这钱是用来存的”,就很容易在心理上把它隔离,反而更愿意节省。而机动后备那500块,是拿来缓冲焦虑的——允许自己偶尔超支,不至于一破戒就自暴自弃。延迟满足的深层逻辑:你不是在省钱,是在买选择权以前有个同事,月薪和我差不多。她每天中午点外卖,雷打不动是30多块的沙拉,又每周做一次美甲,一次一两百。她总跟我说:“我就这点工资,怎么攒?”可后来说起来,她也有苦衷:工作太累了,不点杯奶茶、不做个美甲,感觉对不起自己。我理解。人在疲惫的时候,特别需要即时奖励。但这里面有个陷阱:你越是靠花钱来补偿自己,就越需要花更多钱来维持那种补偿感。久而久之,你会忘记低价甚至免费的东西也能带来快乐。散个步、在公园长椅上晒太阳、翻几页书、跟朋友打一局游戏,这些都不花钱,但同样能恢复情绪。于是我开始在小本子上记“不花钱的快乐清单”。每次想冲动消费时,就去看一眼,然后提醒自己:我有二十种方法让自己开心,不一定非要买那个东西。这个动作,让我在三个月里多存了800块。你可能会问,这800块能干嘛?能顶一个月的水电燃气,能买一箱牛奶和水果,能交一次话费,还能让你在月底看着余额时少一点心慌。抗风险的底气,就是这么一点一滴攒出来的。别拿“穷”当挡箭牌,也别拿“延迟满足”当自我压榨说实话,我见过很多文章把延迟满足说成“苦行”,好像非得把自己逼到绝境才算成功。我不喜欢这种腔调。日子已经够难了,为什么还要给自己撒盐?真正的延迟满足,是带着觉察去生活:我知道我在干嘛,我知道我为什么这么做,而且我允许自己偶尔犯规。比如我每个月还是会有超支的时候。有一回看中一件风衣,六百多,纠结了三天,最后还是买了。但我没有很自责,因为我在买之前把另两笔不必要的小支出砍掉了。这样算下来,这个月总支出并没有多。延迟满足不是一刀切,而是有弹性地管理欲望。月薪不高不是问题,问题是你的钱有没有流向能让你更踏实的方向。你可以不买最新款手机,但一定要给自己留够三个月的房租。你可以不请客吃饭,但一定要让爸妈知道你需要用时能拿出一笔钱来。这些“底气”,就是延迟满足带给你的实打实的回报。现在我月薪还是不高,但存款在慢慢的涨。每次看到那个数字,我就知道,那些忍住的小冲动,都变成了我拒绝不喜欢的生活的资本。这感觉,真的比买买买痛快多了。
德化盖德镇有济村吴水生:十年坚守建设美丽乡村
原标题: 德化盖德镇有济村吴水生:十年坚守建设美丽乡村
德化盖德镇有济村党支部书记吴水生——
十年坚守建设美丽乡村
“我工作在最基层,有责任也有义务把我们村建设得更好、更漂亮,并要带领村民走上致富路。”德化县盖德镇有济村党支部书记吴水生用十年坚守,真抓实干建设美丽乡村,书写了基层党员干部为民办实事的情怀。
几年来,吴水生与全体村民一起,凝心聚力筑梦乡村振兴,使有济村焕然一新,为我市美丽乡村建设和乡村振兴战略实施成功探索出发展道路。2017年,有济村入选“第四批全国美丽宜居示范村”,去年又被评为“省级乡村振兴示范村”。
□本报记者 陈智勇
深化“党支部+”机制
推动合作社建设
作为有济村党支部带头人,吴水生深刻地认识到基层班子的带头示范作用,如何更好地把党员群众凝聚起来,带动村民共同脱贫致富?这个命题他用了近十年的探索,不断丰富自己的经验。2009年5月,吴水生当选有济村党支部书记,去年8月第三次连任,至今已经十年。他说,有济村近年来不断深化“党支部+”机制,成功探索出“党支部+合作社+基地+农户”促增收机制,通过党支部引导、合作社带动、群众参与的模式,全面拓宽农民增收渠道。
有济村现有11家专业合作社,其中省级2家、市级3家,其余6家为县级,均有一定的规模,涵盖了茶叶、百香果、家庭农场、蔬菜等。其中,茶叶种植基地是规模最大的专业合作社。在该基地建设过程中,基层党组织发挥了重要的引导作用。早在2012年8月,该村就成立了芹山茶叶非公党支部,培育1198亩铁观音茶叶种植基地,主营茶叶种植、加工、购销及技术信息服务等。“茶叶种植生产对村民增收具有较强的带动作用,收茶、制茶均需要劳动力,一个茶季就能提供上百个就业岗位,让留守村民每年均有固定的收入。”吴水生说。
为了更好带领村民共同致富,有济村全面推行代办制。每个村干部分片包组,定期联系农户,结合村级便民服务站的职能,受理联系户委托代办事项,极大提高了办事效率,解决了群众办事难的问题。
推动“四季旅游”
共享发展成果
有济村位于美丽的芹山脚下,与德化县城近在咫尺。吴水生说,该村积极主动发展特色旅游,依托现有农业产业基础,结合吴仙公道教文化和生态资源,积极策划“四季旅游”路线,成为该村发展的又一大亮点。
“油菜花种植刚开始没有底气,村里决定先种植50亩尝试一下,但几乎没有人敢投资,于是村干部和党员自己掏腰包,每人出一两万元先做起来。”吴水生说,此次大胆尝试让有济村村民尝到了乡村游的甜头,油菜花花期长达一个月,最多时一天有两三千游客赶来赏花,巨大的人流带动了土特产和小吃的销售,村民从中增收不少。有济村现已发展成为德化县最佳观赏油菜花的地方。依托当地丰富的土地资源,有济村建设农业观光长廊等,还定期举办油菜花观赏活动和采风摄影大赛。
有济村现已打造出“特色农业+道教文化+休闲旅游”的乡村振兴示范典型,不仅有“春赏油菜花”的品牌,还有“夏摘百香果”、“秋登芹山顶”和“冬祈圣天宫”特色乡村游亮点。
“祠堂变学堂”
留住乡愁记忆
“祠堂变学堂”是有济村开展移风易俗的一个亮点。前些年,发动群众将各家祖宗牌位请出吴家祠堂,并利用祠堂根植群众的优势,盘活闲置场所,于2012年装修改造祖厝后正式成立“学堂”。几年来,该“学堂”为组织学习法律法规、宣传党的农村政策、信息沟通、调解矛盾纠纷提供了阵地,成为有济村社会管理和社会服务的前沿阵地。随着乡村游的兴起,许多游客走进该“学堂”,感受美丽乡村,体验农家乐,留住乡愁记忆。如今,该“学堂”已然发展成为该村的“游客接待中心”。
去年,有济村投入300多万元,对村部周边23座房屋外立面按照白墙黑瓦的“戴云山筑”风格进行统一立面装修;还发动群众种植丹桂、十八学士、山樱花、紫薇、格桑花等树苗,对村路两边、老人活动中心旁等场所进行绿化美化;投资498万元建设的下寮至有济道路拓宽改造工程完工并投入使用,5.6公里的优质水泥路为有济发展提速。
家庭艺文社交实验丨家 × 家 = ?
家,究竟是什么?
家是什么颜色?是透明如水的,是千变万化的,是伦敦雾,是温暖黄,是自然绿,是粉红色,是树木枝干的颜色……
随着社会的剧烈变迁和一场世纪考验的降临,家庭的形式、结构、关系、功能等方面的变动都超出了前人的想象。从“大家族”到“小家庭”,“家”逐渐紧密化,也产生了更丰富的可能性;从“小家”到“大家”,“家”的涵义开始延伸到非血缘的同伴、物种、自然万物,我们看待世界、对待人、定义家的方式逐渐开放多元。人与人、家与家的联结也亟待重新修复和阐释。

七彩云南·古滇名城® 实景拍摄
2021年,万物复苏,世界重启,曾在隔离之中给予我们力量,与我们相互支撑的“家”成为了新的探讨主题。借「古滇家宴4th」之时机,七彩云南·古滇名城®选择联合策划出品方艺文力、道里国际创意生态发起「Touching家庭艺文社交实验」。
以「家园来信」为链接,招募十组古滇在地家庭写一封手写信,邀请十组艺文家庭来到云南、来到古滇的家做客,在陌生家庭间交流与融合中实验中,一起探寻家的多样定义,完成一场关于“家是什么”的对话。
展信安好,描绘家的想象
艺术家庭、跨国家庭、新婚家庭、单身独居家庭、三代同堂……十组在地古滇家庭的结构不一,诉求不同,只有这封信向艺文家庭介绍自己的家。
华人最早的女性策展人陆蓉之收到的是一封来自欢乐世界共建者的来信,相似的三代同堂式的大家庭结构让她对此行满怀期待。
书籍设计师、发现最美世界的慢生活实践者朱赢椿老师收到的是一对小小龙凤胎的来信,信里的他们问了很多关于虫子与自然的问题。“我特别想带他们到草丛去寻找到一只虫子。”这是朱赢椿老师在出发前许下的目标。
世界音乐领军乐团HAYA乐团收到的是一封西北旅居家庭的来信。他们家总共三个孩子,但爸爸带着大女儿因为疫情被困在了美国,妈妈则独自带着龙凤胎在古滇陪读,期盼着家的团圆。HAYA为她的坚韧与伟大而感动,黛青塔娜更是从一个母亲的角度与她感同身受。
还有当代艺术家王轶琼收到了军人家庭的来信;中国80后设计领军人物崔树收到非遗传承人家庭的来信;知名电影人程青松收到了都市白领家庭的来信;中国流行音乐开拓者程琳收到佤族家庭的来信;短视频导演白嵩收到了95后新婚家庭的来信;作家祝羽捷收到了欢乐演艺小家庭的来信;知名策展人、资深媒体人肖戈收到了一封来自退休艺术家的来信……
多元化的家庭,不同领域的大咖,他们之间又将碰撞出怎样的火花?
初次见面,社交实验的探索发现
陆蓉之老师是一位70岁的宝藏萌奶奶,她在七彩云南·欢乐世界见到了再次工作的孙花蕾家庭,有趣的灵魂成功会晤。在欢乐的世界里,抛下年龄标签的桎梏,一起探讨家的存在与定义。大大的游乐场就像一个家,小小的家也能变成一座游乐场,无论年龄、无论背景,原来家一直都是真心的守护,是给予我们前进的力量源泉。

中国家庭艺文社交实验 陆蓉之×孙花蕾家庭
当与虫子对话的艺术家遇见古灵精怪的孩子,儿童的奇思妙想得到了成熟大人的充分肯定。朱赢椿老师与小小龙凤胎宇轩/羽墨,一起深入湿地公园,在植物丛林里寻找昆仲,并教孩子们一起辨识虫子的语言。午后在树荫花丛下,以春风佐味,品一顿精致的下午茶,虫鸣耳语中,发现原来家是人与自然的共处。

中国家庭艺文社交实验 朱赢椿×宇轩/羽墨家庭
HAYA乐团以乐团为家,带着蒙古文化在世界游牧,马新瑞家庭为美好生活游牧,从新疆游居于各个城市,如今他们在云南这块生活着最多少数民族的土地上成功会晤。在风味浓烈的家乡美食里聊过往谈归属,唱响刻入灵魂的民族音乐。发现家就是一场游牧,心安居处便是故乡。

中国家庭艺文社交实验 HAYA乐团×马新瑞家庭
佤族大姐谭海琼为程琳老师在自家后院准备了一桌丰盛的家乡菜,花丛掩映,天真坦率,品地道菜肴,聊家乡风味,说乡音俚语,我邀请你来古滇家宴,我邀请你去我的家乡赏花,两个性格迥异的人相处起来竟没有丝毫不适与拘谨……还从食物与音乐的角度对家的主题进行了深入的探索,发现家是一首有味道的歌。

中国家庭艺文社交实验 程琳×谭海琼家庭
95后任聪泰一家与白嵩老师的见面更像是一场过去与未来的对话,一个是即将完婚迈入人生新阶段忐忑与期待并重,一个是已结婚三年对婚姻生活的节奏完全熟悉。两人还都拥有共同的兴趣爱好——旅行,话题就此深入,发现家原来是自己对世界的感知最终呈现的地方,装载了你对这个世界的探索与美好事物的留存。

中国家庭艺文社交实验 白嵩×任聪泰家庭
王轶琼老师艺术家的感性碰见军人家庭胡钧天的硬朗,秀才遇到兵的配置,交谈不甚熟稔却也平和。在就餐过程中,王轶琼老师提起菜与家庭的象征意义,胡永丽才打开话匣子:军人生涯的两地分居让她更加珍惜陪伴的机会,现在与父母一同居住在古滇也是为了给到孩子最好的陪伴。对她来说,家是一种融合,无论走多远,身旁有家,便不会孤单。

中国家庭艺文社交实验 王轶琼×胡钧天家庭
崔树老师是集叛逆、个性、细致、严谨等鲜明风格于一身的空间设计师,李永吉家庭是看似平凡却传承了刺绣手艺的小家庭,他们以刺绣为媒介,探讨工艺的传统与创新,设计的见解与方向,一刚一柔的气质因相同的艺术内核而更近一步。两个家庭一起体验刺绣,李永吉的孩子也在一旁跃跃欲试,家是一种潜移默化的传承,不止血脉,还有精神与文化。

中国家庭艺文社交实验 崔树×李永吉家庭
程青松与孙颖一位是拥有多个头衔的知名电影人,一位是事业有成的女企业家。两个散养式家庭长大的孩子一见如故,就电影创作谈到个人经历,再谈到家庭文化。孙颖说自己的父母在养老小镇居住享受自己快乐潇洒的养老生活,并不会对她有太多管束,这种自由的氛围为她的事业和生活都提供了极大的幸福感与安全感。家是自由之地,予你支撑又不掌控。

中国家庭艺文社交实验 程青松×孙颖家庭
肖戈与退休艺术家黄瑛老人一起品味畅谈艺术。黄英老人的情况特殊,她与哥哥嫂子、妹妹一起住在古滇的养老小镇,共同爱好艺术的他们年老了也是最好的知己与亲人。肖戈与丈夫也正是艺术这一共同兴趣爱好才走到了一起,一路陪伴、相互支撑,对他们来说,家是爱与理解。

中国家庭艺文社交实验 肖戈×黄瑛家庭
祝羽捷与演艺小家庭的百灵在下午茶时光里探讨父母与家庭的关系,发现家是精神的归属。
他们因一封信结缘,带一束花相认,用一份礼物互赠心意,在一方餐桌了解彼此,卸下防备的围墙,以真心触碰真心,收到自己关于家的答案:
家是人与自然共处
家是一场游牧
家是守护
家是传承
家是自由之地
家是陪伴
家是自己对世界的感知最终呈现的地方
家是一种味道与声音
家是艺术之路的相互陪伴
家是与家人在一起
……
家是多样的,也是一样的
家是多样的,一万个家庭便有一万个故事、一万种模样。它可以是几口人组成的小家庭,也可以是七彩云南®·万物家园的大家庭,它可以是滋养我们一生的心灵原乡,也可以是美好生活的培育温床。

七彩云南·古滇名城® 实景拍摄
在「古滇家宴4th」里,拾光社的业主家人们,他们是千千万万个云南家庭的缩影。他们热情好客,以主人的身份,用地道的美食、用自己最诚挚的心、用温柔和陪伴代表云南、代表古滇邀请五湖四海的宾客,与他们开展一次深入的对谈与交流,探究“家”的认知和可能性。在万物家园里,大家成为家人拥抱爱——行一场太阳礼,拥抱自然家园的爱;焰火下牵手大地,拥抱美好生活的爱;部落即兴展演尽心尽情,拥抱万物给予的爱。

古滇家宴4th现场
而生活在古滇的家人们,也正在“新伙伴”拾光社的带领下成为“学在一起、玩在一起、乐在一起”的一家人,共建万物家园,共创社区规则,共享美好生活。
——
我们的生活被有限的感知包围
对美好的渴望正被持续唤醒
用温暖的方式建立人与人之间期待
发现家与家之间的惊喜
让厚重的爱流动起来
未来家庭正有序降临
七彩云南®·万物家园,让心相逢

七彩云南·古滇名城®实景拍摄
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