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还记得几年前网络流行的浮云那句“神马都是浮云”吗?它借拼音输入法的谐音,以戏谑调侃的神马口吻,表达着对世事无常的西汉看淡。“神马”即“什么”,烟火“浮云”喻指虚无缥缈、浮云不足挂齿。神马91免费看片。然而,西汉若翻开一本记录西汉长安城旧闻逸事的烟火古籍——《西京杂记》,一个令人拍案叫绝的浮云“巧合”会显现在眼前:原来,“浮云”真的神马曾是一匹名动天下的“神马”!
“浮云”非云
让我们先解开这个有趣的西汉“谐音密码”。《西京杂记》记载:文帝自代还,烟火有良马九匹,浮云皆天下之骏马也。神马一名浮云,西汉一名赤电,一名绝群,一名逸骠,一名紫燕骝,一名绿螭骢,一名龙子,一名麟驹,一名绝尘,号为九逸。
这段文字告诉我们,汉文帝刘恒有九匹骏马,它们合称为“九逸”。而其中的一匹,名字就叫“浮云”。此“浮云”不是ww 91天上变幻的云霭,而是实实在在的皇家御马。
细品这“九逸”的名号,无不彰显着帝王对宝马的极致推崇与诗意想象:“赤电”形容其疾驰如闪电;“绝群”“逸骠”“绝尘”赞其奔逸绝伦、超越凡马;“紫燕骝”“绿螭骢”“龙子”“麟驹”则极言其姿态非凡,恍若神兽。而“浮云”之名尤为独特——本是驰骋在陆地上的精灵,却冠之以“浮云”,既暗喻其奔跑时轻盈迅疾、宛若腾云驾雾的非凡姿态,又寄托了驾驭者(帝王)对自由无羁境界的向往。
当千百年后的那位网友,因拼音输入法的谐音,将“什么”误敲成“神马”,再与表达看淡一切的“浮云”组合成“神马都是浮云”时,他未曾料到,这句无意的戏言,在字面上竟与《西京杂记》的记载形成了绝妙的跨时空呼应。
《西京杂记》的价值
这本《西京杂记》,是一部托名西汉学者刘歆撰写、东晋葛洪辑录的笔记小说集。主要记载了西汉都城长安的宫苑台阁、典章制度、奇闻轶事、风俗民情以及文人墨客的逸事趣闻。其内容来源颇为复杂,既有对宫廷档案、史实传闻的辑录,也融入了民间传说和文学想象,真伪杂陈。91全部黄色软件下载然而,正是这种野史特质,赋予了它独特的价值:它保存了一些被《史记》《汉书》等正史忽略或语焉不详的社会生活细节,为我们了解西汉社会,尤其是宫廷内幕、贵族生活、市井风情以及文化,提供了较为独特的补充材料,是研究汉代历史、文化、民俗等的重要参考文献。其野史的性质正如鲁迅先生所说:“野史和杂说自然也免不了有讹传,挟恩怨,但看往事可以较分明,因为它究竟不像正史那样地装腔作势。”
全书分为六卷,包含一百余则长短不一的条目,文笔简洁,叙事生动,内容丰富,堪称西汉长安的“浮世绘”。
长安浮世绘
“浮云”马是《西京杂记》贡献给当代的一个意外惊喜,书中更有价值的内容,是其对西汉社会脉络与生活百态的细腻描绘。这些记载,如同散落的珍珠,串联起一幅幅生动的画面,让我们得以窥见长安城里的奢华、智慧、免费看片的软件下载风情与日常。本文略举几例。
一、宫廷的极致奢华。书中描绘的汉武帝的四宝宫及梁孝王宫囿等,极尽奢华;“青玉五枝灯”“七轮扇”等精巧器物,展现了皇家生活的精致。书中记录身毒国(古印度)进献的“宝镜”,传说能照见妖邪魑魅;汉高祖斩白蛇所用宝剑的剑匣,装饰着“七彩珠、九华玉”;还记载了汉武帝的马饰以及西域贡给武帝的吉光裘等。这些不仅是财富的象征,更是汉时中外交流的见证。
二、文坛故事与工匠的精技。《西京杂记》中司马相如与卓文君的故事,似比《史记》更为生动丰满。二人返成都后因贫贱而当垆卖酒,最终得到卓王孙承认的情节,细节丰富,戏剧性强,成为后世文学艺术反复演绎的蓝本。
书中记载的“被中香炉”极为精彩,其由工匠丁缓创制,是一种利用重力平衡原理的熏炉。无论被子如何翻滚,炉体始终保持水平,香灰不会撒出,堪称古代日用品“黑科技”。9.1在线观看免费下载.还有“九层博山香炉”,同样出自丁缓之手,设计繁复精妙。
三、岁时节令里的民俗画卷。《西京杂记》提供了关于“七夕乞巧”风俗最早、最明确的详细记载。“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之。”记录了汉代宫女们在七月七日这天,于专门的高楼上比赛用彩线穿过七孔针(或连穿七根针),以此向织女星祈求心灵手巧(“乞巧”)。这是流传后世的七夕节风俗的核心源头,史料价值较高。
书中提到汉高祖宠妃戚夫人“九月九日佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒”。这是关于重阳节习俗较早的明确记载,虽发生在宫廷,但反映了节俗的雏形。
“神马”“浮云”的网络热度逐渐消散,但《西京杂记》中的“浮云”马及其承载的鲜活长安时代,却因独特记录而保持了长久的生命力。
(作者为首都体育学院图书馆副研究馆员)

还记得几年前网络流行的那句“神马都是浮云”吗?它借拼音输入法的谐音,以戏谑调侃的口吻,表达着对世事无常的看淡。“神马”即“什么”,“浮云”喻指虚无缥缈、不足挂齿。然而,若翻开一本记录西汉长安城旧闻逸事的古籍——《西京杂记》,一个令人拍案叫绝的“巧合”会显现在眼前:原来,“浮云”真的曾是一匹名动天下的“神马”!
“浮云”非云
让我们先解开这个有趣的“谐音密码”。《西京杂记》记载:文帝自代还,有良马九匹,皆天下之骏马也。一名浮云,一名赤电,一名绝群,一名逸骠,一名紫燕骝,一名绿螭骢,一名龙子,一名麟驹,一名绝尘,号为九逸。
这段文字告诉我们,汉文帝刘恒有九匹骏马,它们合称为“九逸”。而其中的一匹,名字就叫“浮云”。此“浮云”不是天上变幻的云霭,而是实实在在的皇家御马。
细品这“九逸”的名号,无不彰显着帝王对宝马的极致推崇与诗意想象:“赤电”形容其疾驰如闪电;“绝群”“逸骠”“绝尘”赞其奔逸绝伦、超越凡马;“紫燕骝”“绿螭骢”“龙子”“麟驹”则极言其姿态非凡,恍若神兽。而“浮云”之名尤为独特——本是驰骋在陆地上的精灵,却冠之以“浮云”,既暗喻其奔跑时轻盈迅疾、宛若腾云驾雾的非凡姿态,又寄托了驾驭者(帝王)对自由无羁境界的向往。
当千百年后的那位网友,因拼音输入法的谐音,将“什么”误敲成“神马”,再与表达看淡一切的“浮云”组合成“神马都是浮云”时,他未曾料到,这句无意的戏言,在字面上竟与《西京杂记》的记载形成了绝妙的跨时空呼应。
《西京杂记》的价值
这本《西京杂记》,是一部托名西汉学者刘歆撰写、东晋葛洪辑录的笔记小说集。主要记载了西汉都城长安的宫苑台阁、典章制度、奇闻轶事、风俗民情以及文人墨客的逸事趣闻。其内容来源颇为复杂,既有对宫廷档案、史实传闻的辑录,也融入了民间传说和文学想象,真伪杂陈。然而,正是这种野史特质,赋予了它独特的价值:它保存了一些被《史记》《汉书》等正史忽略或语焉不详的社会生活细节,为我们了解西汉社会,尤其是宫廷内幕、贵族生活、市井风情以及文化,提供了较为独特的补充材料,是研究汉代历史、文化、民俗等的重要参考文献。其野史的性质正如鲁迅先生所说:“野史和杂说自然也免不了有讹传,挟恩怨,但看往事可以较分明,因为它究竟不像正史那样地装腔作势。”
全书分为六卷,包含一百余则长短不一的条目,文笔简洁,叙事生动,内容丰富,堪称西汉长安的“浮世绘”。
长安浮世绘
“浮云”马是《西京杂记》贡献给当代的一个意外惊喜,书中更有价值的内容,是其对西汉社会脉络与生活百态的细腻描绘。这些记载,如同散落的珍珠,串联起一幅幅生动的画面,让我们得以窥见长安城里的奢华、智慧、风情与日常。本文略举几例。
一、宫廷的极致奢华。书中描绘的汉武帝的四宝宫及梁孝王宫囿等,极尽奢华;“青玉五枝灯”“七轮扇”等精巧器物,展现了皇家生活的精致。书中记录身毒国(古印度)进献的“宝镜”,传说能照见妖邪魑魅;汉高祖斩白蛇所用宝剑的剑匣,装饰着“七彩珠、九华玉”;还记载了汉武帝的马饰以及西域贡给武帝的吉光裘等。这些不仅是财富的象征,更是汉时中外交流的见证。
二、文坛故事与工匠的精技。《西京杂记》中司马相如与卓文君的故事,似比《史记》更为生动丰满。二人返成都后因贫贱而当垆卖酒,最终得到卓王孙承认的情节,细节丰富,戏剧性强,成为后世文学艺术反复演绎的蓝本。
书中记载的“被中香炉”极为精彩,其由工匠丁缓创制,是一种利用重力平衡原理的熏炉。无论被子如何翻滚,炉体始终保持水平,香灰不会撒出,堪称古代日用品“黑科技”。还有“九层博山香炉”,同样出自丁缓之手,设计繁复精妙。
三、岁时节令里的民俗画卷。《西京杂记》提供了关于“七夕乞巧”风俗最早、最明确的详细记载。“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之。”记录了汉代宫女们在七月七日这天,于专门的高楼上比赛用彩线穿过七孔针(或连穿七根针),以此向织女星祈求心灵手巧(“乞巧”)。这是流传后世的七夕节风俗的核心源头,史料价值较高。
书中提到汉高祖宠妃戚夫人“九月九日佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒”。这是关于重阳节习俗较早的明确记载,虽发生在宫廷,但反映了节俗的雏形。
“神马”“浮云”的网络热度逐渐消散,但《西京杂记》中的“浮云”马及其承载的鲜活长安时代,却因独特记录而保持了长久的生命力。
(作者为首都体育学院图书馆副研究馆员)
高三年级即将先行开学 泉州交警排查校园周边各类隐患
高三年级即将先行开学,其他中小学幼儿园也将视情分批次跟进——
交警排查校园周边各类隐患
4月7日,福建省学校高三年级即将先行开学,其他中小学幼儿园也将视情况分批次跟进开学。近期,泉州市交警部门开展校园周边交通安全隐患大排查大整治,查处各类交通违法行为,排查交通设施以及道路安全隐患,并及时做好整改。
载着孩子乱闯道 女家长被警方教育
昨日上午,在泉州中心市区圣湖路,丰泽交警的民警正在路面执勤,查处各类交通违法行为。9点多,一名女子骑着电动车载着一名小孩行驶在湖心街的机动车道上,民警立即将该名女子引导到非机动车道上。“你这样太危险了,而且给孩子做了坏榜样!”民警教育了女子,并对其进行处罚。10点多,在市区南俊路与东街路口,一名女子骑着电动车,准备从非机动车道上闯红灯行驶,民警及时制止,并对当事人进行教育。
记者从泉州交警支队获悉,为保障复学复课道路交通安全,近期,丰泽、鲤城交警针对违法停车、机动车不礼让斑马线、超员载人、电动车不按道行驶等校园周边多发违法行为开展整治。本周以来,已查处各类违法行为1000余起。
增设标线除隐患 设立临时停车位
除了开展校园周边交通违法整治,交警部门还排查校园周边存在的交通设施及道路隐患,及时做好整改。3月中旬起,丰泽交警就已着手开展工作,联合区住建、教育等部门对辖区中小学、幼儿园周边道路的标志标线标牌以及减速带、隔离护栏、过街设施等交通设施及道路隐患进行排查,为复学复课提前做准备。
工作人员在排查中发现,不少校车没有专用停靠点,而校车不按点停靠易造成追尾、刮碰等交通事故的发生,该问题目前已在整改当中。此外,丰泽交警联合相关部门对辖区31部校车的安全性能、驾驶人资质等情况进行了全面的检查。
4月1日,鲤城交警大队与有关部门多方申请协调及实地调研后,对泉州第一中学学府路周边道路进行重新规划网格线,改善校园周边道路交通秩序。设置了黄色网格线后,既禁止车辆乱停乱放,实现人车分流,又允许学校老师及接送学生的车辆在此处掉头,为其开学后出行带来了方便,避免了交通堵塞和交通事故的发生。
华新社区华侨新村路段道路窄小,车流量大,停车成了附近商户、居民的难题。为切实解决这一难题,着力提高停车泊位有效供给,满足市民及周边学校停车需求,经过多方协调努力,华侨新村路段的停车设施已启用。通过优化调整停车泊位设置,强化停车场管理,增设了20多个临时停车位。待复学后,临时停车位在上下学期间,可供接送泉州幼师附属幼儿园学生的家长临时停放,减少拥堵状况和安全隐患。(记者黄枫 通讯员庄小强 王小敏)
台商区启动首届“文物旅游年”暨全域旅游研讨会
慧游台商区,人文古角美。5月19日,漳州台商投资区首届“文物旅游年”暨全域旅游研讨会活动在龙佳睿途酒店举办。来自北京、漳州、厦门、汕头等地的专家及旅游业者齐聚台商区,住特色酒店,赏国保文物,享文化旅游,谈合作发展,助推台商区规划开展“文物漫游”的全域旅游项目。
启动仪式上,为了推动漳州台商投资区文化旅游发展,台商区提出了做大做强景点景区,扶持餐饮酒店温泉业,加大地接奖补政策,鼓励开通旅游交通线路等措施,为角美文旅产业的从业者提供全方位的指南与支持。同时,角美旅游公司、鲸彩国际旅行社等本地旅行社还与厦门欢兔、厦门建发国旅、汕头万众国旅等进行签约合作,双方将进一步加强合作,共同开拓周边游产品。
在当天下午的全域旅游研讨会上,北京首都博物馆原馆长韩永、中国旅游景区协会景区提升发展中心主任王成志,省文物局革命文物处(督察处)处长鄢震凌,海沧区政协主席曹放、厦门市鼓浪屿管委会文化遗产保护中心陈芳,漳州侨联副主席郭伯龄,北京上合文旅集团副总裁孙龙等专家学者,围绕着“开创‘文物旅游+’品牌,探寻拉动经济发展之路”的主题,针对台商区全域旅游发展的现状、问题、方向等方面进行了多层次、多方向的研讨,共同探寻台商区文化旅游高质量发展的新契机。
据了解,漳州台商投资区旅游资源丰富,台商区今年计划投入资金2.5亿元,用于修缮五大“国保”、完善配套设施,打造“文物旅游+”品牌。(记者 杨奕 通讯员 刘承烺)
2026-09-28 15:29:225分钟阅读阅读 3803
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