中国人民银行600亿元央行票据将在港发行

在北京国际电影节的局外人“作者盛典”单元中，一系列国际节展获奖或入围佳作与影迷见面，真的不乎其中包括备受期待的局外人弗朗索瓦·欧容执导的《局外人》，该片曾入围第82届威尼斯国际电影节主竞赛单元。真的不乎

对《局外人》的局外人误读

小说的开头有多重要？有时候一句话就可以封神。阿尔贝·加缪的真的不乎17被嗯啊大巴在线《局外人》，开篇第一句话是局外人：“今天，妈妈死了，真的不乎也许是局外人在昨天，我搞不清。真的不乎”不得不承认，局外人大部分加缪的真的不乎粉丝都是从这句话开始迷上他的，尤其是局外人年轻读者。这倒并非因为这个开头很有侦探小说般的真的不乎悬念感，而是局外人因为它一句话就树立起一个置身于主流社会之外的、反叛的，乃至具有“批判思想”的形象，似乎还带有西西弗斯式的悲剧英雄色彩。不得不说，加缪本人的形象于此也有所加持——读者会把加缪的“酷”符号投射在主人公默尔索身上。对于这一点，加缪的书迷可能会不满，好像这样就拉低了作家的段位，将《局外人》变成“通俗文学”了。然而，我们却不得不承认，加缪26岁时写的这篇小说，的确有一种“偶像文学”的姿态。

据说，默尔索是因为在母亲的葬礼上没有哭而被判死刑的。因此，他算是被一种集体的伪善所谋杀的。这种看法好像至今仍很普遍。因此，默尔索的“无所谓”（即总是把自己当作“局外人”的姿态）就与“抵抗”画上了约等号。抵抗什么呢？据说是法国在阿尔及利亚的殖民主义。这个答案自然是非常“正确”的，且带有某种道德立场。集体的伪善，也约等于白人对殖民主义的视而不见。

但又要如何解释：默尔索明明枪杀了一个阿拉伯人（而且连开五枪），行情网站百度搜索即便在当时的语境下，白人杀死一个殖民地原住民常常会逃脱制裁，但从反殖民主义的立场看，杀人不是更需要被追责吗？那为什么杀了当地阿拉伯人的默尔索却好像是要为了法国在北非的殖民历史赎罪一般，（悲情地）拒绝了一切辩护，走向断头台呢？这种“违和感”是无论怎样辩解都无法消除的。

默尔索更像是“殉道者”了

法国导演弗朗索瓦·欧容2025年将《局外人》搬上银幕。这部影片收获了颇多好评，不乏影评人认为这是近年来欧容最好的电影作品。然而，他没有采用小说那个惊人的开头，但这并不是说导演要拍出一部属于自己的“作者电影”，实际上正相反，这部影片没有比小说更新鲜的地方了。导演唯一去做的改动就是放大了“后殖民”的道德姿态，从而使默尔索更像是一个反抗者了。

《局外人》创作于1940年左右，考虑到加缪当时在参加“抵抗运动”，将那种对伪善的抗议解读为对战时法国政府的绥靖和很多人装作“什么都没发生”的批判似乎更为合理。但在这部影片中，欧容显然是从当下立场进行的“批判”，即将今天欧洲乃至整个西方世界面临的种种危机与殖民历史建立起联系。

影片以法属阿尔及利亚影像纪录片开头，开场的几个镜头让人想起经典法国电影——朱利安·杜维威尔的《逃犯贝贝》（1937）。不太引人注意的是，《逃犯贝贝》用一种对殖民地人民暧昧的同情模糊了主人公的罪行。相差近90年的两部电影的共同点在于，其中的“阿拉伯人”都是一种“他者”，无论怎样美化也逃不过“高贵的野蛮人”这种西方人的东方主义美学想象。但欧容有所进步，在电影《局外人》中，他用不少细节展现了殖民主义的不平等，例如电影院明令禁止“土著人入内”、警察对当地人的粗暴等等，这些都是小说中没有的。尤其是影片结尾，以海边被默尔索枪杀的阿拉伯人的墓碑特写结束，墓碑上有死者的阿拉伯文名字，而小说里这个人是无名无姓的。导演这种为无名者恢复姓名的91视频不用下载直接观看做法似乎体现了尊重每一个个体的价值观。但实际上，在这里的名字依然表示的是作为“他者”的阿拉伯人的“特殊性”，而不是某一个人的“单独性”。

这样一来，在影片中，默尔索就更像是一个“殉道者”了。本来电影就是极容易赋予人物高光的媒介，欧容又起用了年轻的偶像型演员本杰明·瓦赞扮演默尔索。在导演前作《85年盛夏》中，瓦赞就已经是美少年。《局外人》中，欧容不吝镜头地展现了他的“美”，不仅是身体的美，还有某种精神的。在影片最重要的部分，即默尔索拒绝了为自己上诉，拒绝了神父，拒绝了忏悔，镜头的光影打在他身上，好像是一个殉道者或圣徒的样子。镜头语言在这里是凝重的、简洁的，比文字更突出了主人公的“悲情英雄”色彩。

导演还深谙法庭戏对于电影的分量，他放大了小说中的审判，使之占据了影片近三分之一的时长，给了“坏检察官”大量戏份，利用法庭片惯用的“好罪犯”和“坏检察官”的二元对立模式，让默尔索的“殉道者”形象更为突出了，或者说，更为偶像化了。这又回到了前文提出的问题：这种“崇高”是如何与罪行兼容，并使读者和观众忽略后者的呢？研究者通常将此称为现代文学的“荒诞”，但实际上这种说法掩盖了小说的“真实”。

“不在乎”的精神底色是怨恨

法国著名思想家勒内·基拉尔的《重审加缪的〈局外人〉》一文给了我们很大启发。他将加缪于1956年出版的《堕落》与《局外人》进行了对比。基拉尔认为，加缪就像陀思妥耶夫斯基那样，是一个不断自我反思的大作家，在成熟期的91免费视频18创作中，他用一种“小说的真实”揭穿了自己青年时代的“浪漫的谎言”。

《堕落》的主人公是一名律师，他专为那些被“坏法官”不公正对待的“好罪犯”辩护，这令他名声大噪，并一直以来有着“义人”的光环。但有一天，他发现这种道德英雄主义只不过是他自己需要的一个崇高姿态罢了，是一种非常复杂的“自以为是”。怜悯在他的手里只不过是一件武器，他的真实欲望并不是挽救“被损害的人”，而是通过对法官的羞辱来确认自己的道德优越感，以此凌驾于所有人之上。换句话说，他隐秘地享受着审判，审判所有人，而审判法官带给他最大的快感——“你们都如此虚伪！”

然而，当“反虚伪”被当作一个工具来压迫一切“虚伪”的时候，它本身就成了一种更邪恶的虚伪。基拉尔说：“这一点在我们的时代尤其切中肯綮。”《局外人》之所以令读者不禁同情默尔索，正是因为他被置于“坏检察官”的对立面，以至于我们不禁将默尔索当作某种“纯真”的代表，而《堕落》则明确地嘲笑了这种惯性思路。

默尔索与其说是“局外人”，不如说是“局内人”，但也并非像基拉尔说的那样，“局外人”的姿态只是他用来证明自己特立独行、“超然”罢了。尽管他是个非常普通的小职员，喝牛奶咖啡，看无脑喜剧，也和大多数的小职员一样，认为“法官是不公正的”，但他的“局外人”态度并非仅服务于后面法庭上检察官对他的指控。实际上，默尔索的“不在乎”背后是一种非常真实的痛感，或者说是孤独感。这种孤独感是属于现代人的，因为无法与他人、男生和女生一起进房间做差差差的事社会建立起实质的有效的亲密联结，仿若有“他人即地狱”的诅咒相伴。正是在此意义上，“局外人”反而是“局内人”，不少人都在这个“局”里。

但是，默尔索拒绝承认自己的真实需求，相反，他要极力维护自己的“不在乎”，这其实是一个具有代表性的浪漫主义者。浪漫主义者既不想要孤独，又得看似孤独，因为“自我”的骄傲阻止他们承认自己的孤独，这方面陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》中的拉斯柯尔尼科夫最具代表性，但不同之处在于拉斯柯尔尼科夫需要“罚”——通过忏悔他有通往真正觉知的可能。而默尔索拒绝任何忏悔，他甚至想看到自己被处死的时候被围观，围观群众发出仇恨的喊叫。或者反过来说，正是因为他的这种“不在乎”是假装的，所以他需要彻底维系这种姿态：“为了把一切都做完善，为了使我感到不那么孤独。”当然，这是一种“自欺”，这个结尾真实地暴露了“不在乎”的精神底色——怨恨。

小说中引用了陀思妥耶夫斯基在《地下室手记》中的一句话：“我孤身一人，而他们是一群。”这句话透露了“局外人”和“地下室人”的亲缘关系。“地下室人”向“水晶宫”的理想发出诅咒，“局外人”则拼命要证明“局外人”的伪善，但矛盾之处恰恰在于，这部作品的绝大多数拥趸恰好都属于“局内人”的范围，或者说，他们和默尔索一起，将自己代入了“局外人”。那该如何是好呢？我们或许应该通过加缪在诺贝尔文学奖颁奖演讲中的话找到方案：“艺术家不能与世隔绝……只有认识了自己与他人的共同之处时，才能更好地培育自己的艺术果实，发挥出自己的独特之处。”

在北京国际电影节的“作者盛典”单元中，一系列国际节展获奖或入围佳作与影迷见面，其中包括备受期待的弗朗索瓦·欧容执导的《局外人》，该片曾入围第82届威尼斯国际电影节主竞赛单元。

对《局外人》的误读

小说的开头有多重要？有时候一句话就可以封神。阿尔贝·加缪的《局外人》，开篇第一句话是：“今天，妈妈死了，也许是在昨天，我搞不清。”不得不承认，大部分加缪的粉丝都是从这句话开始迷上他的，尤其是年轻读者。这倒并非因为这个开头很有侦探小说般的悬念感，而是因为它一句话就树立起一个置身于主流社会之外的、反叛的，乃至具有“批判思想”的形象，似乎还带有西西弗斯式的悲剧英雄色彩。不得不说，加缪本人的形象于此也有所加持——读者会把加缪的“酷”符号投射在主人公默尔索身上。对于这一点，加缪的书迷可能会不满，好像这样就拉低了作家的段位，将《局外人》变成“通俗文学”了。然而，我们却不得不承认，加缪26岁时写的这篇小说，的确有一种“偶像文学”的姿态。

据说，默尔索是因为在母亲的葬礼上没有哭而被判死刑的。因此，他算是被一种集体的伪善所谋杀的。这种看法好像至今仍很普遍。因此，默尔索的“无所谓”（即总是把自己当作“局外人”的姿态）就与“抵抗”画上了约等号。抵抗什么呢？据说是法国在阿尔及利亚的殖民主义。这个答案自然是非常“正确”的，且带有某种道德立场。集体的伪善，也约等于白人对殖民主义的视而不见。

但又要如何解释：默尔索明明枪杀了一个阿拉伯人（而且连开五枪），即便在当时的语境下，白人杀死一个殖民地原住民常常会逃脱制裁，但从反殖民主义的立场看，杀人不是更需要被追责吗？那为什么杀了当地阿拉伯人的默尔索却好像是要为了法国在北非的殖民历史赎罪一般，（悲情地）拒绝了一切辩护，走向断头台呢？这种“违和感”是无论怎样辩解都无法消除的。

默尔索更像是“殉道者”了

法国导演弗朗索瓦·欧容2025年将《局外人》搬上银幕。这部影片收获了颇多好评，不乏影评人认为这是近年来欧容最好的电影作品。然而，他没有采用小说那个惊人的开头，但这并不是说导演要拍出一部属于自己的“作者电影”，实际上正相反，这部影片没有比小说更新鲜的地方了。导演唯一去做的改动就是放大了“后殖民”的道德姿态，从而使默尔索更像是一个反抗者了。

《局外人》创作于1940年左右，考虑到加缪当时在参加“抵抗运动”，将那种对伪善的抗议解读为对战时法国政府的绥靖和很多人装作“什么都没发生”的批判似乎更为合理。但在这部影片中，欧容显然是从当下立场进行的“批判”，即将今天欧洲乃至整个西方世界面临的种种危机与殖民历史建立起联系。

影片以法属阿尔及利亚影像纪录片开头，开场的几个镜头让人想起经典法国电影——朱利安·杜维威尔的《逃犯贝贝》（1937）。不太引人注意的是，《逃犯贝贝》用一种对殖民地人民暧昧的同情模糊了主人公的罪行。相差近90年的两部电影的共同点在于，其中的“阿拉伯人”都是一种“他者”，无论怎样美化也逃不过“高贵的野蛮人”这种西方人的东方主义美学想象。但欧容有所进步，在电影《局外人》中，他用不少细节展现了殖民主义的不平等，例如电影院明令禁止“土著人入内”、警察对当地人的粗暴等等，这些都是小说中没有的。尤其是影片结尾，以海边被默尔索枪杀的阿拉伯人的墓碑特写结束，墓碑上有死者的阿拉伯文名字，而小说里这个人是无名无姓的。导演这种为无名者恢复姓名的做法似乎体现了尊重每一个个体的价值观。但实际上，在这里的名字依然表示的是作为“他者”的阿拉伯人的“特殊性”，而不是某一个人的“单独性”。

这样一来，在影片中，默尔索就更像是一个“殉道者”了。本来电影就是极容易赋予人物高光的媒介，欧容又起用了年轻的偶像型演员本杰明·瓦赞扮演默尔索。在导演前作《85年盛夏》中，瓦赞就已经是美少年。《局外人》中，欧容不吝镜头地展现了他的“美”，不仅是身体的美，还有某种精神的。在影片最重要的部分，即默尔索拒绝了为自己上诉，拒绝了神父，拒绝了忏悔，镜头的光影打在他身上，好像是一个殉道者或圣徒的样子。镜头语言在这里是凝重的、简洁的，比文字更突出了主人公的“悲情英雄”色彩。

导演还深谙法庭戏对于电影的分量，他放大了小说中的审判，使之占据了影片近三分之一的时长，给了“坏检察官”大量戏份，利用法庭片惯用的“好罪犯”和“坏检察官”的二元对立模式，让默尔索的“殉道者”形象更为突出了，或者说，更为偶像化了。这又回到了前文提出的问题：这种“崇高”是如何与罪行兼容，并使读者和观众忽略后者的呢？研究者通常将此称为现代文学的“荒诞”，但实际上这种说法掩盖了小说的“真实”。

“不在乎”的精神底色是怨恨

法国著名思想家勒内·基拉尔的《重审加缪的〈局外人〉》一文给了我们很大启发。他将加缪于1956年出版的《堕落》与《局外人》进行了对比。基拉尔认为，加缪就像陀思妥耶夫斯基那样，是一个不断自我反思的大作家，在成熟期的创作中，他用一种“小说的真实”揭穿了自己青年时代的“浪漫的谎言”。

《堕落》的主人公是一名律师，他专为那些被“坏法官”不公正对待的“好罪犯”辩护，这令他名声大噪，并一直以来有着“义人”的光环。但有一天，他发现这种道德英雄主义只不过是他自己需要的一个崇高姿态罢了，是一种非常复杂的“自以为是”。怜悯在他的手里只不过是一件武器，他的真实欲望并不是挽救“被损害的人”，而是通过对法官的羞辱来确认自己的道德优越感，以此凌驾于所有人之上。换句话说，他隐秘地享受着审判，审判所有人，而审判法官带给他最大的快感——“你们都如此虚伪！”

然而，当“反虚伪”被当作一个工具来压迫一切“虚伪”的时候，它本身就成了一种更邪恶的虚伪。基拉尔说：“这一点在我们的时代尤其切中肯綮。”《局外人》之所以令读者不禁同情默尔索，正是因为他被置于“坏检察官”的对立面，以至于我们不禁将默尔索当作某种“纯真”的代表，而《堕落》则明确地嘲笑了这种惯性思路。

默尔索与其说是“局外人”，不如说是“局内人”，但也并非像基拉尔说的那样，“局外人”的姿态只是他用来证明自己特立独行、“超然”罢了。尽管他是个非常普通的小职员，喝牛奶咖啡，看无脑喜剧，也和大多数的小职员一样，认为“法官是不公正的”，但他的“局外人”态度并非仅服务于后面法庭上检察官对他的指控。实际上，默尔索的“不在乎”背后是一种非常真实的痛感，或者说是孤独感。这种孤独感是属于现代人的，因为无法与他人、社会建立起实质的有效的亲密联结，仿若有“他人即地狱”的诅咒相伴。正是在此意义上，“局外人”反而是“局内人”，不少人都在这个“局”里。

但是，默尔索拒绝承认自己的真实需求，相反，他要极力维护自己的“不在乎”，这其实是一个具有代表性的浪漫主义者。浪漫主义者既不想要孤独，又得看似孤独，因为“自我”的骄傲阻止他们承认自己的孤独，这方面陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》中的拉斯柯尔尼科夫最具代表性，但不同之处在于拉斯柯尔尼科夫需要“罚”——通过忏悔他有通往真正觉知的可能。而默尔索拒绝任何忏悔，他甚至想看到自己被处死的时候被围观，围观群众发出仇恨的喊叫。或者反过来说，正是因为他的这种“不在乎”是假装的，所以他需要彻底维系这种姿态：“为了把一切都做完善，为了使我感到不那么孤独。”当然，这是一种“自欺”，这个结尾真实地暴露了“不在乎”的精神底色——怨恨。

小说中引用了陀思妥耶夫斯基在《地下室手记》中的一句话：“我孤身一人，而他们是一群。”这句话透露了“局外人”和“地下室人”的亲缘关系。“地下室人”向“水晶宫”的理想发出诅咒，“局外人”则拼命要证明“局外人”的伪善，但矛盾之处恰恰在于，这部作品的绝大多数拥趸恰好都属于“局内人”的范围，或者说，他们和默尔索一起，将自己代入了“局外人”。那该如何是好呢？我们或许应该通过加缪在诺贝尔文学奖颁奖演讲中的话找到方案：“艺术家不能与世隔绝……只有认识了自己与他人的共同之处时，才能更好地培育自己的艺术果实，发挥出自己的独特之处。”

高考结束放松需适度 可提前做好志愿填报准备

昨日下午，随着最后一场考试结束，2021年高考落下帷幕。一张张青春脸庞，难掩高考结束的喜悦。守候在各考点门口的家长，热情迎接孩子们顺利完成人生的这次大考。对于考生们来说，这注定是不平凡的三天。高考，既是与青涩的高中时代挥手告别，也是在向新的青春旅程招手致意。谈及考完后最想做的事情，好好睡一觉、旅行、聚餐等成为考生的热门选择。不过，相关人士提醒，接下去还要填报志愿，考生放松时应该掌握好尺度，注意安全。

孩子考后各有安排

下午4时许，在泉州七中考点外，看到走出考场的儿子，林女士兴奋地冲上前，给了儿子一个大大的拥抱。站在一旁的丈夫满脸笑容地望着妻子和儿子。

“为了给儿子做好后勤保障，我和丈夫请了三天的年假，每场考试都接送他安全往返。”林女士笑着说，每天她开车载着儿子到考场，丈夫骑着电动车跟在后面，“一旦发生交通拥堵，就马上换老公骑电动车载他到学校”。

七中门口有不少家长手捧鲜花，等待结束考试的孩子。身穿黄灰色旗袍的胡女士就是其中之一，更特别的是，她穿的是自己亲手做的旗袍。“我提前在网上买来布料，给自己做了三件旗袍，一件红色、一件绿色和一件黄灰色，分别寓意‘开门红’‘一路绿灯’和‘辉煌’。”胡女士说。

高考结束后，不少考生表示要好好休息一下，补觉、聚餐、旅游、打工、发展兴趣爱好成为不少孩子的首选。

昨日下午考试结束，培元中学高三九班的杜玉鑫走出考场，他说：“考完那一刻，整个人都放松了，自己业余时间喜欢写歌，高考结束后打算好好发展一下这个兴趣爱好。”

福建师范大学泉州附属中学高三四班的王行同样在培元中学考点考试，他则想去上海旅游增长见识，并利用暑期去打工，增加生活阅历。

适当放松勿过度放纵

高考结束后，还有许多收尾工作，晋江子江中学高三年段长张必显建议，考生考后可以适当放松，但不能过度放纵，切勿昼夜颠倒，作息时间还是要正常一些。毕竟，高考结束并不代表学业生涯结束，健康的身体才能为未来大学生活学习提供更大的支持。

“高三年12个班级都召开了班会，对考生的安全及考后注意事项进行了提醒，考生若要出省游玩，必须向学校报备，接下来学校还会召开志愿填报指导会、发放毕业证书等，因此在疫情防控方面也进行了提醒。”张必显表示，学校会定期整理安全教育提醒，发送到各班微信群、安全教育平台等，提醒家长注意孩子暑期安全。安全提醒主要包括交通安全、出行安全、饮食安全、心理健康教育等。

“高考结束后，学生一下子松下来，可能会出现暴饮暴食，食用烧烤、生冷食品等，容易诱发肠胃疾病，建议家长注意孩子的饮食安全。”泉州市营养健康协会副会长杨丽红提醒，考生在高考后也应讲究科学饮食，切勿胡吃海喝。经过多年的学习，考生们早已养成了一定的生活习惯，短期内突然改变，很容易对身体造成伤害。因此，考生在考后应适当早睡，增加睡眠，同时进行一些运动，家长可以引导孩子出门游玩散心、爬山、游泳等。

可提前做好填报准备

一般情况下，本月底高考分数即可查询，张必显提醒，今年是新高考的第一年，新高考模式下，专业报考需要注意，由于考生选考科目不同，高校及专业对选考科目的要求也不同，高考改革省份考生在选专业前应尽早了解所在省市发布的专业选考科目要求。如果已有了心仪的院校，可以从学校入手。如果以专业为目标来划定院校范围，则要注意相同专业在不同高校可能会有不同选考科目要求。如A大学经济学类专业选考科目要求，考生需选考物理或化学其中一门才可报考，而B大学经济学类专业不限选考科目要求。另外，有些专业培养与多个科目关联度都高，高校在可选科目中指定2个选考科目，要求为考生“均须选考”的情况也需要注意。

张必显提醒，如果考生没有目标院校或专业，在选择时，可以多参考“不限选考科目”的院校专业，扩大自己的专业选择面。由于高校的院系及专业（类）调整等因素，实际招生高校和招生专业（类）也可能会调整变化，考生要以高校当年公布的招生计划及院校招生章程为准。

此外，成绩出来后，家长要特别关注孩子的心理动态。对性格内向、要强的孩子来说，成绩与自己预期落差若较大，对孩子心理会产生较大冲击。这种情况下，家长一定要多安慰，告诉孩子无论成绩如何，都属于正常现象，高考不是决定人生的唯一考试。（泉州晚报记者 王丽虹 通讯员 李思思）

龙角散提醒：五一健康出行，保护好嗓子是关键

　　日前，五一黄金周火车票已经正式开抢，很多朋友都已经做好了出行计划。在出行期间，由于天气炎热、喝水不及时、加上旅行作息不规律等原因，很容易诱发咽喉方面的疾病。对此，日本百年药企，护嗓领军品牌龙角散温馨提示：五一出行期间要做好咽喉护理工作，预防病从咽入，给出行带来不便。

　　出行期间，在乘坐飞机、火车等交通工具、或进入人员较为密集场所或封闭、通风不良的场所时，空气中的细菌、病毒等支原体微生物更加活跃。这些细菌、病毒等一旦进入呼吸系统，会对人体产生危害，轻则引发喉咙干痒、咳嗽等症状，重则引起支气管炎等呼吸系统疾病，进而破坏人体免疫力，降低人体抵抗力，损害人体健康。

　　对此，龙角散提示出行前及时关注目的地疫情动态变化，遵守旅游景区“预约”、“错峰”、“限流”等措施;在公共场所遵守防控要求，自觉佩戴口罩，出行期间多喝水，及时润喉护嗓。对于和老人、孩子一同出行的朋友，特别建议携带适量护嗓食品、药品，以及时保护咽喉健康。

　　作为一家百年护嗓药企，龙角散针对不同的咽喉症状、不同的用嗓人群，开发了包括咽喉药、润喉糖、润喉片在内的多款咽喉护理产品。五一期间，龙角散也为有出行计划的用户推荐了便携装的龙角散润喉糖条装组合以及龙角散草本无糖润喉片组合。

　　龙角散条装润喉糖有3种口味：薄荷味、蜂蜜牛奶味、香檬味，可以在咽喉干涩时，给咽喉提供清凉舒适感，并长效保持清凉口味和草本香气。蜂蜜牛奶味润喉糖特别添加蜂王浆、蜂胶、温和牛奶，润喉糖奶味十足，非常适合儿童食用。香檬味润喉糖添加了日本冲绳县原产的香檬果汁，酸甜口味，口感清新。

　　龙角散无糖草本润喉片包括草本抹茶味、荔枝薄荷味、蜂蜜柠檬味三种口味。草本抹茶味桔梗润喉片特别添加从红小豆与茶叶当中提取的低聚糖及茶多酚等健康成分(AVSS健康成分)，可以有效防止流感病毒对细胞的侵袭。蜂蜜柠檬味润喉片添加了清凉微粒，含服时清凉口感在口中迅速扩散，持久润嗓。荔枝薄荷味“复刻”了荔枝的清甜口感，护嗓的同时可以清新口气。该系列润喉片均为木糖醇无糖草本配方，即使是在意糖分和卡路里摄入的人群也可以安心食用，可以满足控糖一族对健康护嗓的需求。封口条的包装，方便携带与保存，非常适合五一出行人群随身携带。

　　上述便携款龙角散产品均添加龙角散的草本粉末，天然草本成分具有止咳祛痰、宣肺护嗓等功效。对于五一期间作息紊乱、吃辣熬夜、聚会嗨聊的用户来说，随时随地吃上一颗，可以有效预防“假期综合症”给咽喉带来的压力和损伤，保持咽喉健康，无忧出行。

　　目前上述产品已在主流电商平台、线下精品商超上架，用户可自行前往选购。