全网最不想火的饭店大火后！老板心疼员工被迫吃外卖

6月23日，马上名更某视频平台“2026年度发布”活动公布了节目单，评用多名艺人公布真名。回本#多名艺人痛失艺名#话题刷屏全网，本心引发网友热烈讨论。马上名更

一众艺人的评用男生女生差差差2024真实姓名集中曝光，让网友直呼“很新鲜”：比如丁禹兮改回了“丁舟杰”，回本宋祖儿变回了“孙凡清”，本心孙俪用回了本名“孙丽”，马上名更冯绍峰用回了本名“冯威”，评用颖儿也用回了原名“刘颖”，回本王影璐原名为“王璐璐”，本心18个人娜扎的马上名更全名则是“古力娜扎尔·拜合提亚尔”。而艺人排序，评用也是回本严格按照姓氏笔画来的。

此前，中国电视剧制作产业协会、中国网络视听节目服务协会、中国广播电视社会组织联合会演员委员会向会员单位联合发布《关于规范电视剧（网络剧）演员署名的通知》，旨在从源头破除“撕番”乱象，引导行业回归艺术创作本位，构建风清气正的文艺生态。

《通知》要求，来个一级片演员署名原则上应使用法定姓名。如需使用已形成广泛认知的艺名，应采用“真名（艺名）”的规范格式，不得单独使用艺名、英文名或昵称等。

此番出席活动的艺人不管名气有多大、多响，统统用回本名，是对该政策的积极响应，也证明相关部门治理行业问题，是免费91免费动了真格的。

一些演员、明星的艺名，大家都很熟悉了，为什么在署名时一定要标出本名？

其实，问题的关键从来不在名字，而在虚名背后的浮躁“虚火”。近些年里，谁是影视剧里的“一番”，谁能在公开活动里站C位，每次都会在社交媒体里掀起不小波澜，引发口水战。6919免费不缺热度，不缺话题，看似影视行业一直很热闹，但真正值得追问的是，哪怕有一个更靠前的番位，就能为观众带来更优质的作品吗？这样的“虚火”不去除，从业者还能把心思投入到踏踏实实的文艺创作中去吗？

本年度影视行业内的最大黑马，无疑是《给阿嬷的情书》。该片不光赚取了无数观众的热泪，其实也正在改写整个行业的底层逻辑。

首先，今天的观众，关心的不再是影视作品有没有大牌明星、知名导演的加盟，而是演员的演技到底过不过关，导演的叙事到底精不精彩；其次，动辄就投几个亿的大制作，已经不能让现在的观众买账，他们更想知道的是钱到底花在了哪里；第三，一味用大数据分析的方法来定制题材，迷信社交媒体热搜榜的话题，只会离“人”的真实情感越来越远。

《给阿嬷的情书》当然不是完美无缺，但它的异军突起，带来的确实是整个影视行业正在走向变革的信号。比起热度、流量等“虚火”，现在的观众希望看到的只有文艺创作者真诚、实在的创作态度。

在最近，多位影视圈顶流演员纷纷在不同场合“诉苦”，表示自己缺少工作的机会。然而，公众对他们的“撒娇”态度冷淡，不少网友说得还很不留情面：“戏演得不怎样，得不到工作机会不是很正常吗？”

两件事摆到一起看，传递出的信息也很清楚：比起“虚名”，越来越多的观众相信自己的眼睛，看重作品的内容，关注创作的质量。不管是粉丝群体的追捧和吆喝，还是社交媒体的炒作和宣传，或许可以让一些影视作品和某些明星热起来，但终究只是圈层内的自娱自乐，不仅不能打动广大普通观众，还严重干扰正常创作，影响行业生态。

不少网友在朋友圈里调侃，很多明星可能从此以后都会“痛失艺名”。但名字是什么，从来不是最重要的。让艺人用回本名，也是在提醒他们，是时候找回“本心”了。一句话，用真诚的创作、用心的表演打动观众，用潜心打磨、老老实实下笨功夫的优秀作品说话，比什么虚名都强。

历史学家、“百家讲坛”主讲人阎崇年莅泉开讲

阎崇年

23日，85岁著名历史学家、“百家讲坛”主讲人阎崇年莅泉，在梨园古典剧院开讲座“文化与修养——从传统文化中汲取生活智慧”，吸引近400人到场听讲。

“泉州有太多历史文化值得研究，单单是英雄人物便数不胜数、辉煌璀璨，仅明清时期就有俞大猷、郑成功、施琅等。”阎崇年说，泉州能涌现出诸多英雄人物与海洋文化的发展密不可分。

阎崇年围绕海洋文化与大家分享了诸多故事，从泉州文化的原生性、悠久性、连续性、多元性、包容性、中心性、国际性等特性，给大家带来了一堂精彩生动的对话交流。关于处世之道与生活智慧，阎老师举了很多明清时期的例子，以通俗易懂的方式帮助大家更好地理解如何在生活中汲取智慧，如何运用智慧让生活变得更美好，让人生变得更幸福。

此次活动由鲤城区委宣传部、鲤城文旅局、鲤城文旅集团主办。活动开场前，由“听鲤的声音 唱响美好生活”本土原创音乐大赛获奖歌手张国滨和肖雨晨为大家带来暖场歌曲《梦鲤》和《花开的街巷》。（记者陈智勇 文/图）

泉州泉港区涂岭镇前欧村：共享宗祠 七姓氏亲如一家

村里利用腾出来的土地建设老年人活动中心等公共场所

一个自然村里有七座不同姓氏的祖厝，这样不仅过多占用土地，而且导致各姓之间多了隔阂少了来往。如今，七座破旧的祖厝被拆除，建成一座联合宗祠，作为各姓子孙敬奉先人的共享场地，同时也作为各姓氏宗亲办理丧事的集体场所。而腾出来的土地则用来建设老年人活动中心和文化服务中心，让村民有更好去处。这一创新举措发生在泉港区涂岭镇前欧村。

现状 统一建设联合宗祠 文体设施一应俱全

昨日上午，记者在前欧村看到，距离该村村部不远的公路边，矗立着一座红砖祠堂。走进祠堂，大厅内摆放着七张供桌。前欧村老人协会会长颜锦思介绍，这座由村里七个姓氏共享的联合宗祠占地300平方米左右，于2017年下半年建成。

在联合宗祠旁边，是该村的老年人活动中心。颜锦思表示，这里还是村里的居家养老服务站，同时也是综合文化服务中心和儿童之家。在这里，经常会举办一些活动。

老年人活动中心前面，是一个占地四五百平方米的篮球场，外面用铁丝网围着。篮球场的前面是前欧村文体活动广场。到了傍晚时间，就会有村民在这里散步、跳广场舞。活动广场前面是个戏台，有演出活动时，村民就可以看表演。此外，旁边有一个公厕。记者注意到，这些建筑的外墙用的都是红砖，风格保持一致。“我们统一建设了排污排水系统，并将一些边角位置用作停车场。”前欧村党支部书记出文彬表示。

联合宗祠内摆着七张供桌，表示七个姓氏共同使用。

缘起 各有祖厝各办各事 不同姓氏来往较少

“两三年前，这里还都是一些破旧的古厝。”出文彬介绍，前欧村共有9个自然村，分设11个村民小组，人口2500多人，其中蒙古族460多人。在元末明初，蒙古族出姓移居迁入，使前欧村成为一个汉、蒙两族的共居地。同时，这还是一个多姓氏的村，全村共有16个姓氏，仅前欧自然村就有8个姓，每个姓都有各自的祖厝。有些祖厝因为年久失修，已经破旧。各姓氏有亲人去世时，村民就在各自祖厝办理丧事，导致大家相对封闭，各姓氏之间缺少沟通。

为破除陈规陋习，前欧村决定利用2015年石头房改造的契机，探索建设联合宗祠，“当时多次召开村民代表大会、村民小组会、筹备组会，每个月都有一两场会，研究关于石改片区内多个姓氏祖厝的拆除安置问题，最后村民一致同意，达成解决方案。”出文彬称。

2017年下半年，前欧村组织拆除陈、颜、廖、徐、萧、洪、吴等七姓七座破旧祖厝，拆除面积达2000多平方米，被拆到的村民按照确定好的标准进行补偿安置。同时，建设前欧村共享联合宗祠1座，面积300平方米左右，此举节约土地1700平方米。

效果 村民之间联络多了 公共场所用地大了

村民萧新民今年67岁，此次拆除的破旧祖厝中，有200多平方米是他家的，他开始有些舍不得，毕竟自己的祖辈就在这里生活。村里做了思想工作后，他最终同意拆除。他表示，共享联合宗祠建成后，村里七个姓氏村民办丧事时，都统一到里面操办，不管哪一个姓氏有亲人去世，其他姓氏的村民都会主动前来帮忙，村民之间加强了沟通，加深了情谊。一些家境相对贫困的，也会经常得到其他姓氏村民的慰问和帮助。

颜锦思表示，联合宗祠让大家感觉异姓变成了同姓，就像一家人一样。同时村里制定了丧事简办规定，对标准进行统一，“最多就三菜一汤，统一标准后村民之间不会互相攀比，节约了不少资金。”

除此之外，腾出来的土地用来建老年人活动中心、综合文化服务中心和儿童之家等公共场所，让村里的大人和小孩都有了一个休闲的好去处。“通过共享联合宗祠这种方式，一方面整合土地资源，解决了小姓氏独立建设祖厝的资金和用地压力，另一方面通过共同管理联合宗祠，各姓氏之间联系更加紧密，村民之间的感情也随之升温。截至目前，共有十五六场丧事在联合宗祠办理，节省资金20多万元。”出文彬表示。

（记者 吴志明 文/图）