原标题：痛心！痛心惠安：一男子被火车撞死，惠安火车孩还留下两个年幼孩子，男被年幼还有…
据网友曝料，撞死5日晚九点多辋川镇峰南村附近一处铁路道口，留下两一行人被经过的痛心麻豆传媒app火车撞到，十点多被人发现时，惠安火车孩还已无生命迹象。男被年幼
事发后，撞死死者亲属悲痛欲绝。留下两
据了解，痛心男子是惠安火车孩还惠安西楼人，35岁。男被年幼家中留有两个年幼的撞死孩子：一个读小学的儿子，一个2岁的留下两女儿。还有年老多病的母亲和一目失明的父亲。据悉去年，大全免费男子为家人治病花费了数万元，家庭经济压力大，经常与妻子吵架。
知情人士介绍，当晚男子与妻子吵架后，便和朋友出去喝酒，酒后男子和另一朋友行走在铁路轨道上。没想到火车行驶过来，香蕉社区视频司机看到后鸣笛刹车，但已经来不及，悲剧还是发生了。
目前，事故原因正在进一步调查中。
事发地，家人已围起帐篷↑↑
还记得去年3月17日，也是峰南村附近一处铁路道口，一辆小轿车和路过的火车发生碰撞，事故致2死1伤。
铁道路口往往都会是交通中最危险地段，因此，铁道公路交叉口又被称为“虎口”，一旦发生交通事故，都是大事啊！
民警提醒,《中华人民共和国铁路法》第五十一条规定:禁止在铁路上行走、坐卧。为了市民的安全,请不要在铁路上行走、坐卧,更不要毁坏铁路设备设施。同时,火车速度快、风速大,在高速行驶的火车两侧气压小,当火车驶近时,人如果离火车较近,人身后的大气就会把人推向火车,就像是火车把人吸过去一样,十分危险,所以火车站设有安全线,列车将进站时,千万不要越过此线,市民也不要靠近正在行驶的火车。
通过铁道路口的一般步骤
1、时速不得超过20公里。
2、服从铁路管理人员的指挥。
3、通过无人看守的铁路道口时，必须遵循“一停二慢三通过”的原则，确认安全。如果路口两边有物体挡住视线，看不清两边有无火车驶近时，则应下车察看，不得贸然通过，更不准与火车抢行。
4、遇有道口拦杆(拦门)关闭、音响器发出报警、红灯闪亮或看守人员示意停止行进时，须靠道路右侧依次停在停止线以外；没有停止线的，停在距最外股铁轨的5米以外处。
愿逝者安息
智造企业凝聚力！云南共享国旅打造“沉浸式团建实验室”
当企业团建从“被迫参与”变成“难忘的生长体验”，云南共享国旅正用雪山雨林作画布，将民族文化淬炼成团队默契的密码。在云南共享国际旅行社的“团建实验室”里，传统拓展训练正经历一场革命。告别口号式激励与机械任务，企业团队深入雪山之巅、雨林秘境与千年梯田，在沉浸式场景中激活协作本能。
“我们拆解了企业团队的共性痛点，将云南独有的地理与文化资源转化为‘生长催化剂’。”该公司项目负责人表示。他们独创五大主题模块：商战模拟沙盘、极限环境协作、非遗技艺创生挑战、领导力觉醒实验及管理实战推演。每个项目均植入哈尼族梯田灌溉智慧、傣族织锦协作哲学等“文化彩蛋”，让团队默契在任务中自然进化。
为精准匹配需求，团队研发《个性化方案手册》—— 包含从商战沙盘道具到雨林生存装备的全流程定制清单，甚至预埋应急预案。双导师配置成为关键：拓展教练把控挑战节奏，文化向导解密民族协作密码，确保活动既是战略推演场，更是文化共鸣箱。
深耕云南20年的资源网络成为壁垒。公司与30余个少数民族村落建立独家合作，在基诺山雨林设置协作关卡，于梅里雪山脚下搭建领导力观测站。“让团队在野性环境中激发野性凝聚力”，一位参与跨国团队项目的CEO如此评价。
标准化服务模块（交通住宿一站式）与深度定制灵活组合。无论是科技公司需要“敏捷开发沙盘”，还是制造企业定制“供应链极限挑战”，团队将企业价值观编码进活动基因。与200余家景区酒店的战略合作，则让高品质团建成本下降30%。
当同行仍在比拼拓展项目数量时，云南共享国旅已让团建升维为企业战略工具。用雨林丈量协作韧性，以雪山测试决策胆魄—— 在彩云之南，团队正进化为高凝聚力的“野性生命体”。
当哈尼梯田的阡陌成为企业协作的经络，当雨林藤蔓编织出团队信任网络—— 云南共享国旅证明：真正的凝聚力生长于大地之上，而非会议室之中。（共享国际旅游集团 郝帅）
父子接力七十载 虔诚守护泉州清净寺
泉州历史上曾有六七座清净寺，现大多已难觅踪迹，但泉州清净寺至今矗立在中心市区涂门街，是我国最古老的清净寺。长久以来，众多穆斯林围绕清净寺聚族而居，涂门街一带成为独特的“穆斯林社区”。黄秋润、黄文铿父子就是其中的穆斯林世家之后。在近七十年时光里，他们传承接力，虔诚保护清净寺，让这座千年古寺不断焕发生机，见证着灿烂的海丝荣光。
黄文铿在讲述清净寺的千年海丝荣光 （陈智勇 摄）
穆斯林世家之后 “围寺而居”与文物共依存
“我是穆斯林世家，祖先是宋元时期来到泉州的阿拉伯商人，历代就‘围寺而居’，宗教生活与清净寺密不可分，世代保护着精神圣地。”现年56岁的黄文铿，自幼生活在清净寺里，守护着清净寺。上个世纪80年代，他迁出清净寺。如今的居住地与寺院仅一墙之隔，寺内的一草一木、一碑一刻，他熟稔于心。
黄文铿介绍，1954年，泉州市回族委员会成立，其父亲黄秋润就被推选为主任委员，开始组织泉州清净寺维修管理和宗教活动；1983年，泉州清净寺管委会成立，黄秋润担任管委会主任；同时，他还担任福建省和泉州市伊斯兰教协会会长，在全省伊斯兰教界享有盛誉。可以说，黄秋润将一生的心血全部贡献给清净寺。
“1965年，我出生在泉州清净寺。”黄文铿说，自孩童时代起，自己就亲历清净寺的考古、征迁和保护，成年后逐步接下父亲的担子。2011年起，他担任泉州清净寺管委会主任，大半生在守护、宣传清净寺，让更多人了解穆斯林在泉州海丝文化辉煌历史中所起的作用。
发掘好历史价值 让文物“活”起来
自1984年作为史迹正式对外开放以来，泉州清净寺已迎来130多个国家和地区的嘉宾参观访问，为发展中外友好关系发挥了桥梁作用。其中，1991年，泉州清净寺迎来联合国教科文组织“海上丝绸之路”考察团，来自30多个国家和地区的学者对清净寺赞不绝口。2004年，一代武侠小说宗师金庸应泉州晚报社邀请，畅游古城泉州，将清净寺作为重要一站，参观后欣然留下墨宝：“朝觐中国第一名寺泉州古清净寺不胜幸运”。
“以前这样的古井约有10口，主要用于穆斯林礼拜前净身沐浴……”黄文铿已记不清自己接待了多少外宾及慕名而来的穆斯林，自上个世纪90年代初到清净寺工作后，他做得最多的是接待与讲解，许多史迹在他一点一滴的讲述中，通过历史的风烟不断“活”起来，让人仿若置身“涨海声中万国商”的辉煌。
如今，在清净寺内，不少文物史迹与穆斯林的宗教生活息息相关，如奉天坛、古井、明善堂等，其中古井与清净寺一样久远，为建寺时开挖的，主要是穆斯林礼拜之前取水净身使用，井水至今仍清澈可用。
2009年10月，泉州清净寺新礼拜堂落成后，吸引了大量穆斯林前来做礼拜。“宗教活动与文物保护没有矛盾，穆斯林到清净寺做礼拜，让这里增添了烟火气息。”黄文铿说，在挖掘好历史价值的同时，针对信众的需要，管委会从细节入手做好服务，如给做礼拜的穆斯林准备拖鞋、热水器、空调等。（记者 陈智勇）
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