内向的内向南你自救指南:从学会少说多做开始,你一定会赢得更多信任我一直觉得,自多做定内向的学会信任人活在这个世界上,好像总是少说带着一种原罪。小时候被说“不合群”,开始上学被说“不积极”,更多
打扑克免费看17c.m工作了又被说“没有存在感”。内向南那些能说会道的自多做定人,像是学会信任有一种天生的光芒,让人群自动围过去。少说而我们呢,开始越是更多紧张就越想解释,越想解释就越语无伦次,内向南最后只好闭嘴,自多做定然后被贴上“高冷”或者“闷”的学会信任标签。但这两年我慢慢发现一件事,内向的人其实不是输在不会说,而是赢在“做得够不够多”上。 你可能觉得这是废话,但如果你真的把“少说多做”这四个字拆开,去搞清楚底层逻辑,你会发现它根本不是一句鸡汤,而是一套内向者专属的信任操作系统。一、为什么“少说”反而能帮你赢得信任?先讲一个我自己的事。刚工作那会儿,我特别羡慕一个同事,
91视频成人软件网站他开会时总能侃侃而谈,逻辑不一定多严密,但胜在气场强。我也试着学他,开会前把话术写在纸条上,临场还是因为紧张说得磕磕绊绊,有时候为了掩饰自己的不安,还硬加一些其实没有依据的“我觉得”。结果领导非但没有觉得我有想法,反而在复盘的时候提醒我“说话要过脑子”。后来我换了策略,会议前不想“说什么”了,而是把问题的背景、数据、可能的卡点全部列出来,做成一张简单的表。开会的时候也不抢话,等大家都讨论完了,我把我列出的条件摆在桌面上,说一句:“我看过数据了,情况是这样,建议先试A方案,如果不行我们再回B点。” 就这一句,比我说一百句都有用。少说,
黄色性视频软件下载不是让你不说话,而是让你把说话的门槛抬高一点。 你要在脑子里建立一个意识:说出去的话就是泼出去的水,它代表你的可靠程度。说得多、说得快,不代表你有价值,反而容易暴露你对事情没有真的想清楚。内向的人的天然优势就是脑子转得快、观察细,你只是把这份优势用到“想清楚了再开麦”上。二、多做,到底该怎么做才不是傻干?“多做”这个概念很模糊。领导让你多干点活,同事让你帮个忙,你都应下来,那不叫多做,那叫免费劳动力。真正的多做,是有选择地多做,是围绕自己核心目标去建立的一种“可靠增量”。我给自己定过三条不太正经但很管用的规矩:能交结果,就别交过程。不要跟任何人讲你为了做这件事熬了几个夜、翻了多少资料。
91精品免费软件下载把结果做出来,放在那儿,比你费劲说十句都更有说服力。如果你做完之后,别人问“诶你什么时候做的”,你淡淡地说一句“我有空就弄了一下啊”,那种反差,就是你信任账户的利息。能做出来,就别等着被夸。内向的人最容易陷入一种自我感动:我做了为什么没人看见?为什么没人表扬我?我一直记着一句话,“做得完是合格,做得漂亮才叫亮点”。做得漂亮的意思是,你交付的东西超出了对方的期待一个很小的但可感知的距离,而且你自己清楚它的水平。被夸不是目的,被依赖才是目的。能接住的事,别让它掉地上。这个说起来有点玄,其实就是跟你合作的人有没有安全感。你不一定要抢着说“我帮你”,但你可以默默把“锅”给补上。比如团队里没人记录会议纪要,你就顺手发一个;大家争论不下的
黄色的视频软件下载时候,你把关键分歧整理成条目。这种多做,是润物细无声的,却能让别人在关键时刻第一想到你。其实“多做”的核心在于稳定。你不需要每一次都惊艳所有人,但你需要让别人产生一种预期:这件事交给你,它就会有一个合理的着落。信任从来不是一次性的爆发,而是一点一点“靠谱”的累积。三、别把“少说多做”变成一个人扛所有事这里必须泼一盆冷水。少说多做不是让你做哑巴,更不是让你把事情全都揽到自己身上。很多人对“多做”有一种误解,觉得就是埋头把所有事吞下去,结果把自己累个半死,别人还以为你轻松得很。我吃过这个亏,曾经一个人做了三个人的活,就因为觉得开口找人帮忙很不好意思。后来我搞明白一件事——你不说,别人真的不知道你有多忙。你不说,大家都默认你有空。而且,你一旦把所有事都做得太顺滑,别人就觉得你没有卡点、没有需求,你的付出反而不被珍惜。所以,学会“求助”也是多做的一部分。这里说的是聪明地求助,把求助变成一种分担和对等。你不用组织什么漂亮话术,直接说:“这块我需要你搭把手,别的我来处理,你帮我搞这个部分就行。” 这既不让你变成一个甩锅侠,也给了别人参与的机会。信任永远是双向的,你总是单方面输出,换来的不是信任,而是依赖。四、做得对,但也要让你做的“被看见”这是内向者的另一个死结。事情做了,果子却被人摘了。我不鼓励你争功,但你要学会用最低成本的“说”来锚定你的价值。这里的“说”不是嘴上功夫,而是让结果自己说话的技巧。你可以用表格来记录一下自己日常的工作,不是说要给谁看,而是你自己要有一个账本。这样在某个合适的节点,你可以拿出客观的呈现。时间做了什么事解决了什么问题带来了什么结果第1周整理了客户反馈发现漏接需求的隐患避免了后续返工第2周优化了旧流程缩短了报表制作时间每月省出两天人力第3周主动复盘了一次失败沉淀了3条改进清单团队不再重复踩坑看到没,这是一种“无形”的表达。你不需要去吵、去闹,只需要在某些关键时刻,把这些数据摆出来,它比你声嘶力竭说“我也做了很多”有分量得多。这也是一种“说”,是基于事实的说,是内向者最舒服的表达方式。另外,有一种“说”你也要学会,那就是在自己的成果上轻轻盖上自己的印章。比如做PPT的时候,在最后那页加上自己的署名页;发方案邮件的时候,把核心决策点放在前面。这不是张扬,而是你对自己劳动成果的尊重。你不能做一个纯透明的人,信任是被看见之后才产生的。五、还有几个“做得对”的小提醒除了跟外人打交道,对自己也要“多做”一点。这里有几个具体的破局点,你光听没有用,得真的去试:从“少说多做”里挤出一点“做成”的甜头。你可能刚开始做一个月,什么反馈都没有。没关系,肯定不是无效的,只是在同一个时间维度里,大家都在忙自己的事。你不需要一开始就追求巨大的改变,先把一个最小的事情做透。比如每天比昨天多完成一件事,坚持100天,你就会发现你对自己的态度会从“我不行”变成“我也能”。建立自己的“不可替代性”。内向的人信息处理能力普遍更强,你完全可以把这一点打磨成一种技能,比如数据分析、深度写作、复杂流程拆解等。当你的能力壁垒够高,别人自然就绕不过你。信任不是求来的,它是当你变成那个节点时,所有人都想和你相连的结果。留一点“被冒犯”的余地。这里不是说让你当老好人,而是说你要懂得区分别人的评价和你自身的价值。你可以做得多,但你的价值感不能建立在“被所有人爱”上。少说多做,不是为了讨好别人,而是为了让你在这个喧嚣的世界里,建立自己的节奏。别人怎么评说,是别人的事;你有没有积累,是你自己的事。六、让自己说的话,慢慢变得“值钱”我越来越觉得,内向的人最需要修的不是外向,而是一种沉稳的重量感。你不需要变成那个闪闪发光的人,你只需要变成那个让人踏实的人。当大家都习惯了你“一出手就有东西”的状态之后,你说出来的话,自然就会有人认真听。到那个时候你会发现,不是你学会说话了,而是你的沉默本身就带上了底气。少说多做这件事,本质上是在帮内向的你建立一种信任的复利。每一次你少说的那些废话,都会变成你多做的那一点点实事,被别人记在心里。这些小事,就像一粒一粒沙子,慢慢堆成一座属于你的塔。你不用去找聚光灯,光会自己落下来的。内向不是你的短板,它是你的隐藏天赋,只是需要你用“做”的方式,把它翻译成这个世界听得懂的语言。就这样,去做吧。少说两句,不吃亏。
德化浔中镇:抗元义军古山寨 布局形似大乌龟
原标题: 德化浔中镇:抗元义军古山寨 布局形似大乌龟

天烛寨形状俯看像只大乌龟
“你们看,这个山寨的样子像不像一只大乌龟?”近日,位于德化县浔中镇祖厝村的大坪山半腰处的天烛寨重修后,渐渐露出昔日框架。从空中看,这个山寨四肢、首尾俱全,活像一只奋力向前爬行的大乌龟。
据当地文史工作人员介绍,天烛寨是闽南历史上著名的农民起义军首领郑宽永当年聚集农民起义军抗元的指挥营地之一。郑宽永正是凭借众多坚固山寨,与元军周旋了18年。
□本报记者 陈明华 通讯员 郑光前 赖建明 文/图
现状
占地4亩多 有上下两寨
天烛寨海拔800米,因其形状酷似向天蜡烛立于四面皆为险峻山崖之上而得名。寨子结构严谨,异常坚固。四周数百米长的护墙依山势以圆石垒砌而成。其占地面积4亩有余,分为上下寨。设寨门两个,门高2米、宽1米、深2.5米,可进可退,易守难攻。彼时有数十房间的瓦房一座,上下埕地设有宽阔演兵场两处,可驻兵数百。瓦房现已拆除,地基遗迹尚存,印有“裕”记窑址的元代青花瓷用具碎片随处可见。据介绍,天烛寨是郑宽永指挥兵士建造起来的。
天烛寨上寨呈不规则的椭圆形,四方各有一个突出的瞭望塔,下寨呈正方形与上寨落差十余米。从高处看,天烛寨上寨犹如一只大乌龟的背甲,4个瞭望塔犹如乌龟的四只爪子,下寨犹如乌龟的头部,一条通往寨子的石阶正好成为乌龟的尾巴。
从天烛寨的遗址看,当年郑宽永率军将山顶挖平,用于驻军、操练,数百义军据险而守。据当地文史工作人员介绍,天烛寨并不是孤立而存,它的西边为新寨,稍远处为文武岐寨;南为石笋寨;东为陈角岐贡;北为西天大寨,大寨峰顶甲坪练武场可容千余兵丁练武之用。这些寨子互为犄角、遥相呼应。每当农民义军于各寨演兵练武时,吆喝声不时传至山下祖厝、仙境等四乡八里。

山寨寨门
历史
郑宽永揭竿 抗元18年
郑宽永(约1331~1368)名子安,德化桂阳梓溪人,元末自立为“霸王”的反元农民义军首领。据《桂阳乡志》称:《桂阳林氏族谱》、《李山陈氏族谱》等有其部分史迹可考。
元至正(1341~1368)年间,中国各地连年灾荒四起,农业歉收,人民生活困苦,而朝廷及地方政治腐败,横征暴敛,社会动荡。德化县境内官府、财主趁机征役派捐、逼债催租,再加上战乱不断,闹得老百姓身无衣、肚无食,尸横遍野。郑宽永于至正十一年(1351),和附近枣垵苦格的道士黄化显及江西慈化寺和尚彭莹玉等人,同白莲教组织的红巾军取得秘密联系,发动贫苦农民数千人,聚集于清泰里斜岭山头设坛祭天,揭竿起义。义军头扎红巾,人称“反元红巾军”。郑宽永揭竿而起,比明太祖朱元璋于1353年加入郭子兴领导的红巾军起义反抗元朝还早了2年。义军杀富济贫、军纪严明,一举攻进德化县城,一直打到闽北各县,所到之处开仓放粮,深受穷苦人的欢迎和拥护。
为谋求霸业,他一边派谋士联络友军,一边大力招军买马,把队伍扩充到近万人,在德化梓溪建立大本营。不久,郑宽永在梓溪自立为“霸王”。他分驻数地进行练武演兵,还在附近的主要关隘建立联防寨堡分兵把守,互相照应,一时军威大振,元兵长期不敢冒进。
至正末年,朱元璋的起义部队势如破竹,元朝廷元气大失。但闽中元兵仍继续围剿德化郑宽永大本营,义军利用崇山峻岭、沟壑密林险要地形等有利条件与其迂回周旋,长期对垒。1368年,在与元军周旋了18年后,义军中了元朝官兵的反间计,产生内讧,领导层瓦解,导致众叛亲离。不久元军攻破霸王寨,郑宽永自刎,家族被杀绝。其残部后被朱元璋部队兼并。与元兵对垒了18年的郑宽永农民义军政权,至此覆亡。
泉企探索运用阿米巴系统提升制造力
面对当前国内外经济形势,如何帮助更多制造企业进行产业升级,提高效益?日前,由泉州市工信局泉州市中小企业服务中心牵头,晋江市装备机械协会参与的公益沙龙活动,邀请了清华大学深圳研究生院的相关专家与泉企面对面,深入剖析阿米巴模式提倡的小团队经营理念,引导更多企业家突破原有“管理”思维,寻求更多与员工及团队“共赢共创”的新思路。

“阿米巴”模式可激发员工积极性,提升制造业整体创新力。
“只有企业形成增收意识、成本意识及效率意识的机制,才能为企业更好地注入持久生命力,提升净利润率。”清华大学深圳研究生院制度设计中心高级顾问王玉坤分享了阿米巴模式中关于制度、股权、商业模式的设计,以及人力资源(绩效管理考核)模式。他提到,除了在人力资源及制造领域等方面的应用,阿米巴模式还同样适用于企业的财务管理中。他还重点介绍了稻盛和夫阿米巴经营体系中,如何将整体企业,切分成小团队作战独立核算的意义,以及制造型企业引入阿米巴经营体系的条件。
参与对话的泉州机械装备行业的企业家林先生说,通过沙龙的方式,他了解了阿米巴模式的核心就是灵活反应,激发企业和自身活力。业界人士提醒说,每家企业产品不同,人员架构不同,因此细化成立“阿米巴”的节奏还需自己慢慢把握,量力而行。 (泉州晚报记者王宇静 文/图)
名词解释
阿米巴:又称“阿米巴经营模式”,阿米巴经营就是以各个阿米巴的领导为核心,让其自行制定各自的计划,并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。通过这样一种做法,让第一线的每一位员工都能成为主角,主动参与经营,进而实现“全员参与经营”。
1959年,日本的稻盛和夫成立京瓷公司,在1984年又成立了第二电信公司KDDI。这两家公司一直保持了高收益,取得了持续发展,其原因就在于采取了基于牢固的经营哲学和精细的部门独立核算管理,即“阿米巴经营”手法。
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