在拉萨，海拔海拔3650米的救生西藏自治区人民医院，是站记医疗援藏的一扇窗口——当地老百姓把这里称作救生站。
自2015年医疗人才“组团式”援藏实施以来，北京北京协和医院的协和援藏专家便在此接力“坐诊”。
“患者康复，医院援藏医疗禁漫天堂黄版我们的海拔高原反应似乎烟消云散了”
“援藏队员在战胜高原缺氧、感冒、救生过敏的站记同时，已经迫不及待地投入到新的北京工作中。”这是协和北京协和医院党委办公室主任邱玲作为医疗人才“组团式”援藏首批队员在抵藏两周后的日记中写下的。
建立高标准的医院援藏医疗基因扩增检测实验室；推动成立西藏自治区临床检验中心；将西藏自治区人民医院检验科建成符合国际标准的临床实验室……高原反应没有挡住邱玲的工作热情。援藏期满后，海拔黄色软件,下载她又多次返藏，救生不断提升西藏临床检验水平。站记
在缺氧环境下开展医疗工作，是极大挑战。而高原地区心脑血管疾病高发，争分夺秒的抢救，更是一批批援藏医生的日常。
一位古稀老人动脉瘤破裂送抵急诊，因无人工血管和支架，家属几欲放弃。
“要想尽一切办法给患者一个机会。”北京协和医院血管外科主任医师、91一起草网站第八批“组团式”援藏医疗队队员叶炜一边紧急联系支架从成都空运过来，一边彻夜守在床边。
其间，患者动脉瘤二次破裂，血压骤降至60毫米汞柱（mmHg），团队奋力抢救，绝不放弃。最终，支架盼来了，患者得救了！
心率加快、视力下降、91n官网入口头发泛白……这是许多援藏医疗队队员身上留下的印记。
“患者康复，我们的高原反应似乎烟消云散了。”叶炜说。
“藏区百姓把生命托付给我们，这份信任不能辜负”
2025年1月7日，日喀则市定日县发生6.8级地震。当日中午，北京协和医院副院长、西藏自治区人民医院院长吴东主动请缨，带领应急救援医疗队赶赴灾区，成为第一批到达灾区的91n官方入口专业医疗队。
一名从废墟中救出的5岁藏族小女孩明珍，因缺氧脑病继发脑水肿，生死一线。
“不管遇到什么样的困难，一定要救这个孩子。”吴东心里只有这一个念头。他迅速带领团队组织多学科会诊，实施紧急去骨瓣减压手术，控制病情发展，并联系直升机将孩子转运至成都进行后续救治。最终，小女孩的命保住了。
无论是面对急危重症，还是逆行紧急救援，援藏医疗队始终冲在最前面、守在最险处。
北京协和医院消化内科副主任医师、第十批“组团式”援藏医疗队队员王强发现当地存在多项先进内镜技术的空白，于是带领团队积极开展超声内镜引导下细针穿刺活检术、内镜黏膜下肿物挖除术等四项新技术，填补了西藏自治区人民医院多年技术空白。
“藏区百姓把生命托付给我们，这份信任不能辜负。”王强说。
“援藏不是‘一阵风’，而是‘长流水’”
成功实施西藏自治区首例机器人辅助腹腔镜根治性膀胱切除术、首例胃早癌复杂病例的内镜黏膜下剥离术、首例儿童“生长友好型”脊柱矫形手术……十余年来，北京协和医院带来了300余项新技术新项目，“大病不出藏”正从愿景走向现实。
技术的落地只是第一步。援藏专家离开后，医疗水平能否持续？
“援藏不是‘一阵风’，而是‘长流水’。”北京协和医院肝脏外科主任医师、第九批和第十批“组团式”援藏医疗队队员徐海峰深知，唯有技术扎根，才能真正帮到西藏。
通过双向选择确定3名徒弟，定制个性化培养方案；帮助科室建立肝胆恶性肿瘤标本库和数据库；依托协和平台合作申请专项基金，鼓励科室成员积极申报科研项目……如今，科室绝大部分医生能独立开展三级以上手术，多篇论文发表于核心期刊。
“徐老师教会我们的不仅仅是手术技术，还有为患者担当的果敢和底气。”徐海峰的徒弟、西藏自治区人民医院普通外科副主任医师索郎多杰说。
十余年间，北京协和医院援藏医疗队组织培训2000余次，选派百余名藏区骨干赴京进修。从“输血”到“造血”，从临床救治到教学科研，一代代协和人用行动为西藏留下一支带不走的医疗队。
“下一步要由医疗技术援藏逐渐转向医、教、研、管多方面帮扶。”在吴东的推动下，56名“组团式”援藏医疗队队员登上西藏大学讲台，“医教协同”理念正在高原大地落地开花。
今年是西藏和平解放75周年。接过前辈们的听诊器与手术刀，北京协和医院的第十一批“组团式”援藏队员继续坚守在高原。
小长假来泉州 品节日习俗赏千年文化
泉州浮桥赛龙舟活动具有浓郁的闽南民俗特色（庄丽祥 摄）
石狮蚶江海上泼水节（泉州晚报社资料照片）
包粽子是闽南端午习俗 （林劲峰 摄）
端午插艾，杀菌防病。（陈英杰 摄）
在民俗文化传承良好的泉州，端午节完整保留和传承着众多中国传统的习俗、民俗，如挂“五瑞”、包粽子、挂香袋、赛龙舟、海上泼水节、水上捉鸭等诸多传统习俗和民俗活动。
泉州的端午节有三多：传统习俗多、趣味民俗多、特色“食俗”多，端午节马上就要到了，跟着记者的脚步，一起感受一下泉州深厚的端午文化和浓郁的节日氛围。
传统习俗多
泉州端午节有很多祈福消灾、辟邪去秽的习俗，清·乾隆《泉州府志》中，就有关于炒午时盐、挂“五瑞”、饮雄黄酒、系挂香袋等习俗，“农历四五月，正值春末夏交之际，万物滋生，蚊虫、细菌病毒也较多，古人在端午节进行一些杀毒、驱虫、祛病等传统习俗及活动，具有一定的科学性。”民俗专家表示。
■炒午时盐
“端阳……合百药。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》记载，到了端午节中午十二点前后，泉州家家主妇常取茶叶和盐少许，入锅热炒，炒至盐色发乌为止，然后趁热包好收藏，作为家庭药茶。每逢盛暑肠胃不适，取午时盐茶冲泡饮服，颇能见效，午时盐也经常寄给南洋华侨。
■悬挂“五瑞”
端午节这一天，泉州各家各户在大门、房门的门楣之上悬插五种植物，即榕枝、艾叶、菖蒲、柳枝和大蒜头，俗称“五瑞”。这些多为芳香科植物，能发出一定气味，可以杀菌并驱除蚊蝇。这一风俗，在清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》也有记载：“端阳……悬蒲艾及桃枝于门，贴符及门帖。”
■熏烧艾叶
在农村，家家户户生起火炉子，关闭门窗，把苍术、蝉蜕或艾叶放在炭火上焚烧，烟熏满室，使其发出强烈气味，以熏杀房间内的细菌蚊虫，这是一种科学消毒法，一直流传至今。
■饮雄黄酒
清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》中记载：“端阳……饮雄黄酒，且噀于房角及床下，云去五毒，小儿则擦其鼻。”写的就是泉州端午泡、饮雄黄酒的习俗。取少量雄黄泡于白酒中，成人少量饮服，再加入少许朱砂，然后用毛笔蘸液涂于小孩的手心、脚心、并在小孩额头上写一个“王”字，又用黄纸浸湿再粘贴于各个门后，因雄黄能杀菌，酒有挥发性，饮用、涂抹而让其慢慢发挥杀菌作用，至于小孩额上“王”字，义与送虎仔帽、虎仔鞋相同，即盼望小孩能生龙活虎地成长，这是美好的祝愿。
■挂香袋
泉州还有给小孩佩戴续命缕和香袋之习俗，用以驱毒辟邪。取五色丝线拧成一股，系于小孩手臂上，自五月五日系起，一直至七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。据清·乾隆《泉州府志》记载，这项习俗自汉代开始，至今已经传承2000多年。端午节时，还用绸缎为小孩缝制鸟兽瓜果形状的“香袋仔”，内装香料及雄黄，让小孩挂于胸前，以驱除瘴气，有益健康。
趣味民俗多
每年端午节，泉州沿江沿海都能听到锣鼓声和龙舟队员的呼喊声，具有海洋气息的特色文化活动赛龙舟、嗦啰嗹、海上泼水、水上抓鸭等，是泉州端午的保留节目，每年都吸引了海内外的游客前来“围观”，其中，石狮的“闽台对渡”和安海的“嗦啰嗹”更是被列入国家级非遗名录。
■嗦啰嗹
“五月初一日：采莲城中，神庙及乡村之人，以木刻龙头，击鼓锣，迎于人家唱歌谣，劳以钱或酒米。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》载。采莲又叫嗦啰嗹，“嗦啰嗹，嗦啰嗹，风度翩翩似神仙。摇啊摇，摇啊摇，摇到五里桥。”每逢端午时节，古老的闽南歌谣便会在泉州的晋江安海、南安等地飘荡。伴随着歌声，饮着雄黄酒、迈着醉舞步的旗手引领着“嗦啰嗹”队伍开始表演，舞者抬着造型奇特的木刻龙王头，举着缚挂“榕枝艾草”的采莲旗，走街串巷挨家挨户“采莲”。
■赛龙舟
扒龙船，又名赛龙舟，古称“竞渡”，是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀仪式。后来，为了纪念投江的爱国诗人屈原，“竞渡”逐渐演化成为端午节一项重要活动。兴盛于清末民初的笋江扒龙船习俗，拥有龙船鼓、请龙、献江、祭神、竞渡等环节，具有浓郁的闽南民俗特色。
■海上泼水节
石狮市蚶江镇的海上泼水民俗活动，是国内唯一海上泼水节，至今已传承了200多年，成为一种别具特色的闽台对渡文化习俗，入选第三批国家级非遗名录。自古以来，蚶江与台湾彰化鹿港商贸往来频繁，因此有着密切的对渡往来，竞舟泼水是蚶江与台湾鹿港人端午节的特殊风俗。近年来，蚶江和鹿港同胞一起将其演变成为富有闽南特色的“海上泼水节”盛大活动。每逢端午节，两岸对渡的船只都要在蚶江海边追逐泼水，上百艘船扬帆出海，一起在海上演绎激情水战，交融情谊，并祈求平安兴旺。
■水上捉鸭
水上捉鸭在石狮蚶江、晋江安海一带颇为流行。一根六七米长的圆竹竿，固定在桥墩上，露出外面六七米长，竹竿离水面大约3米高，上面抹上一层油，末端挂着一笼子，里面装着一只鸭子。选手们只要顺着竹竿打开笼子，鸭子落水，那么这只鸭子就是“战利品”了。相传这一民俗是郑成功在福建晋江安海港操练水师的史俗演变，极具挑战性和趣味性。
特色“食俗”多
除了有趣的民俗活动，端午节泉州家家户户还会蒸麦粿、包粽子、煎堆等，敬祖先祀神佛，不仅是泉州人对美好生活的祈愿，也能满足味蕾。
■包粽子
包粽子，是泉州人家家户户过端午节的一个符号。端午节还没开始，泉州的大街小巷开始粽叶飘香。泉州肉粽以选料讲究、配料多样、制作精细、历史悠久、风味独特等，享誉海内外。肉粽配上牛肉羹，是泉州肉粽的典型吃法，此外，碱水粽蘸白糖、蜂蜜，也是许多老一辈泉州人的挚爱。
■煎堆
在南方，农历五月初正是梅雨季节，经常淫雨霏霏，难得放晴，民间传说是远古女娲补天时遗漏了一条缝，天空“漏了”所致，应设法予以弥补。因此，到了端午节这天，泉州人家家户户煎堆，用以敬奉神灵，目的是堵住裂缝的天。堆即麦粉，以及其他配料调成糊状粉团，下油锅煎成一片一片的圆形软饼；有甜堆（配料用红糖）和咸堆（配料用绿豆芽、韭菜和小白虾或海蛎）两种。
■蒸麦粿
五月初五端午节，泉州民间有蒸麦粿孝敬祖先和劳动时当点心的习俗。由于泉州地区历来是稻麦和蔗糖的主要产区，老百姓就地取材，充分利用现有原料蒸麦粿。麦粿的做法是将麦粉、糖加水搅拌成浆状，让其充分发酵，再包上柿子叶，放在蒸笼里蒸熟即可。 （黄宝阳 整理）
陈楚生董又霖《天赐的声音》首合作 音源锁定酷狗音乐
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