苏州湾大剧院的历史舞台上,灯光如水墨般晕开,相遇一艘银色小船载着两个女孩自烟波深处缓缓荡来,江南与范仲淹、欢聚苏轼等12位江南名士进行着一场跨越两千年的历史对话。日前,相遇zw由央华戏剧打造的江南舞台剧《江南·十二场欢聚》完成首演。

以体验开启创作

《江南·十二场欢聚》的欢聚起点是去年9月开播的同名综艺。节目从24名“江南门生”(青年演员)中选拔12人参与舞台剧演出,历史选拔过程别具一格:它不是相遇纯粹演技的竞技场,而是江南一次深入文化腹地的学习型体验。青年演员们在何赛飞、欢聚赵文瑄等导师的历史带领下,采桑、相遇捕蟹、江南造园、制酱,走访垂虹桥、退思园、先蚕祠等吴江文化地标,将演员从被动的角色扮演者前置为文化的体验者和意义的探寻者。他们的感受、困惑与领悟,成为塑造角色最原始的养分。选角逻辑也因此发生了变化,演员可以根据自己的性格和兴趣来选择角色,让他们天然的魅力——那些非专业、未经训练的、偶然的、未加修饰的行动,进入历史人物的气质。

更为“激进”的是该剧的“去剧本化”与“同步共创”。《江南·十二场欢聚》并没有采用传统的羞漫画网站剧本先行的方式,此种共创模式,打破了创作环节的时空区隔。演员、舞美、灯光、音乐几乎同时进组,舞台元素是从源头就参与叙事的“演员的同伴”。在主创看来,戏剧的真实不在于对历史表象的逼真模仿,而在于所有创作主体在当下共同生成的一种“感知真实”。

时空经纬虚实交织

该剧构建了一套以时空经纬为骨架、以衣食住行为血肉的立体叙事网络。“经纬”首先是对丝绸编织的舞台隐喻:经线,是垂直的时间纵轴,串联起从古代造园家计成、文人范仲淹、苏轼,到近代“中国丝绸之母”费达生等跨越两千年的江南名士;纬线,是水平的空间横轴,将吴江的垂虹桥、太湖烟景、开弦弓村、市井茶肆等地理与文化空间勾连在一起。达生与蓉镜两位当代女性,便如同穿梭于这时空经纬中的信使。她们与历史人物欢聚,在经纬相交的节点上完成关于理想、坚守、文明传承的对话与共振。

如何让如此宏大的时空叙事避免沦为空洞的概念游戏?《江南·十二场欢聚》的答案是:将叙事牢牢锚定在“衣食住行”这最朴素、最永恒的生活脉络之中。剧中不仅有“日出万匹,香蕉国产24衣被天下”的丝绸盛景,也有“四碗茶”这样的人间烟火细节,蚕桑、莼鲈、诗词、园林,这些江南文化密码都被统摄其中。

这种叙事策略,实现了对历史人物“祛魅”与“再魅”。一方面,它通过生活化细节拉近了当代观众与历史名士的心理距离,把他们还原为有温度、有癖好、活在具体情境中的人;另一方面,它又在日常性中开掘出文明传承的深刻性。从历代文人墨客到兴办丝厂、实业救国的费达生,《江南·十二场欢聚》构建了一幅文明群像,体现的是中国知识分子千年来救世济民的精神传承。

创作模式与叙事结构既已突破常规,该剧在最终的舞台呈现上,也追求一种与之匹配的美学表达,将剧场从“讲故事的容器”转变为“共同生成事件的现场”。

融合江南特色的巨型装置可以缓缓移动,构建出流动的空间;光影的变幻述说时间的流逝与场景的转换;实地采录的太湖浪声、运河水流与原创音乐、昆曲念白,编织出一幅可聆听的江南图景。在这个空间里,机械装置、全息投影等技术融入水墨画风的意境,让不同历史时空中的香蕉国产91人物得以并置,让“江南秘境”在虚实交织中浮现。

此外,该剧还显现出当代视角的女性关怀。两位穿越时空的当代女性,费达生如“温柔而坚韧的丝绸”,有一种外柔内刚、似水般包容又坚韧的力量;史料记载寥寥的蓉镜,正因留白而拥有了无限可能,她可以成为任何人,代表着无数种女性的样子。达生与蓉镜的关系,也被诠释为彼此托举、共同奔赴的伙伴关系。

这一系列尝试的目的是让历史人物变得可爱,让传统文化以更易接近的方式进入年轻人的心。当青年观众可以超近距离观看演出,甚至被演员的表演环绕时,历史与当下的隔膜感被削弱,一种基于共同情感体验的认同更容易建立。

从剧场延伸到真实的江南

《江南·十二场欢聚》从诞生之初就被设计为一个融合综艺、戏剧、在地体验的文化项目,形成了一条清晰的文化链。综艺《江南·十二场欢聚》不仅是选角平台,更是一档面向大众的文化普及与预热节目,为舞台剧积累市场期待和观众基础。舞台剧则是艺术探索的核心表达,将综艺中积累的文化感受升华为一场凝练的剧场仪式。而文旅融合部分,则将剧场内的情感触动延伸至真实的江南大地。项目联动吴江文旅资源,如苏州黎里、香蕉国产9同里古镇游览,东太湖骑行等体验内容,观众在看完戏后,可以循着剧中的线索去实地探访,实现“因戏识城,因戏游城”的文化传播效应。

《江南·十二场欢聚》探索了一条传统文化创新传播的路径,关于如何让厚重的历史与灿烂的文明,以一种不晦涩、不疏离、兼具美学高度与情感温度的方式,抵达当代观众,特别是年轻人的内心。这部剧成功与否,最终需要观众与时间的检验。它或许不够完美,如此众多的人物、复杂的架构与实验性手法,对叙事能力、艺术完成度及商业可持续性都是考验。但它让我们看到,剧场也可以成为一种理解历史、介入现实、重塑关系、传承文化的“方法”。当费达生与千年前的名士们对话,当观众坐在舞台之上成为剧中人,当太湖的水声在剧场中回荡,一场关乎戏剧的“欢聚”正在发生。

苏州湾大剧院的舞台上,灯光如水墨般晕开,一艘银色小船载着两个女孩自烟波深处缓缓荡来,与范仲淹、苏轼等12位江南名士进行着一场跨越两千年的对话。日前,由央华戏剧打造的舞台剧《江南·十二场欢聚》完成首演。

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《江南·十二场欢聚》的起点是去年9月开播的同名综艺。节目从24名“江南门生”(青年演员)中选拔12人参与舞台剧演出,选拔过程别具一格:它不是纯粹演技的竞技场,而是一次深入文化腹地的学习型体验。青年演员们在何赛飞、赵文瑄等导师的带领下,采桑、捕蟹、造园、制酱,走访垂虹桥、退思园、先蚕祠等吴江文化地标,将演员从被动的角色扮演者前置为文化的体验者和意义的探寻者。他们的感受、困惑与领悟,成为塑造角色最原始的养分。选角逻辑也因此发生了变化,演员可以根据自己的性格和兴趣来选择角色,让他们天然的魅力——那些非专业、未经训练的、偶然的、未加修饰的行动,进入历史人物的气质。

更为“激进”的是该剧的“去剧本化”与“同步共创”。《江南·十二场欢聚》并没有采用传统的剧本先行的方式,此种共创模式,打破了创作环节的时空区隔。演员、舞美、灯光、音乐几乎同时进组,舞台元素是从源头就参与叙事的“演员的同伴”。在主创看来,戏剧的真实不在于对历史表象的逼真模仿,而在于所有创作主体在当下共同生成的一种“感知真实”。

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如何让如此宏大的时空叙事避免沦为空洞的概念游戏?《江南·十二场欢聚》的答案是:将叙事牢牢锚定在“衣食住行”这最朴素、最永恒的生活脉络之中。剧中不仅有“日出万匹,衣被天下”的丝绸盛景,也有“四碗茶”这样的人间烟火细节,蚕桑、莼鲈、诗词、园林,这些江南文化密码都被统摄其中。

这种叙事策略,实现了对历史人物“祛魅”与“再魅”。一方面,它通过生活化细节拉近了当代观众与历史名士的心理距离,把他们还原为有温度、有癖好、活在具体情境中的人;另一方面,它又在日常性中开掘出文明传承的深刻性。从历代文人墨客到兴办丝厂、实业救国的费达生,《江南·十二场欢聚》构建了一幅文明群像,体现的是中国知识分子千年来救世济民的精神传承。

创作模式与叙事结构既已突破常规,该剧在最终的舞台呈现上,也追求一种与之匹配的美学表达,将剧场从“讲故事的容器”转变为“共同生成事件的现场”。

融合江南特色的巨型装置可以缓缓移动,构建出流动的空间;光影的变幻述说时间的流逝与场景的转换;实地采录的太湖浪声、运河水流与原创音乐、昆曲念白,编织出一幅可聆听的江南图景。在这个空间里,机械装置、全息投影等技术融入水墨画风的意境,让不同历史时空中的人物得以并置,让“江南秘境”在虚实交织中浮现。

此外,该剧还显现出当代视角的女性关怀。两位穿越时空的当代女性,费达生如“温柔而坚韧的丝绸”,有一种外柔内刚、似水般包容又坚韧的力量;史料记载寥寥的蓉镜,正因留白而拥有了无限可能,她可以成为任何人,代表着无数种女性的样子。达生与蓉镜的关系,也被诠释为彼此托举、共同奔赴的伙伴关系。

这一系列尝试的目的是让历史人物变得可爱,让传统文化以更易接近的方式进入年轻人的心。当青年观众可以超近距离观看演出,甚至被演员的表演环绕时,历史与当下的隔膜感被削弱,一种基于共同情感体验的认同更容易建立。

从剧场延伸到真实的江南

《江南·十二场欢聚》从诞生之初就被设计为一个融合综艺、戏剧、在地体验的文化项目,形成了一条清晰的文化链。综艺《江南·十二场欢聚》不仅是选角平台,更是一档面向大众的文化普及与预热节目,为舞台剧积累市场期待和观众基础。舞台剧则是艺术探索的核心表达,将综艺中积累的文化感受升华为一场凝练的剧场仪式。而文旅融合部分,则将剧场内的情感触动延伸至真实的江南大地。项目联动吴江文旅资源,如苏州黎里、同里古镇游览,东太湖骑行等体验内容,观众在看完戏后,可以循着剧中的线索去实地探访,实现“因戏识城,因戏游城”的文化传播效应。

《江南·十二场欢聚》探索了一条传统文化创新传播的路径,关于如何让厚重的历史与灿烂的文明,以一种不晦涩、不疏离、兼具美学高度与情感温度的方式,抵达当代观众,特别是年轻人的内心。这部剧成功与否,最终需要观众与时间的检验。它或许不够完美,如此众多的人物、复杂的架构与实验性手法,对叙事能力、艺术完成度及商业可持续性都是考验。但它让我们看到,剧场也可以成为一种理解历史、介入现实、重塑关系、传承文化的“方法”。当费达生与千年前的名士们对话,当观众坐在舞台之上成为剧中人,当太湖的水声在剧场中回荡,一场关乎戏剧的“欢聚”正在发生。

泉港:15对新人集体婚礼引领节俭新风尚

原标题:福建泉港:15对新人集体婚礼引领节俭新风尚

泉港:15对新人集体婚礼引领节俭新风尚

遵循古礼,新郎在集体婚礼上迎新娘下花轿。

人民网泉州1月22日电 日前,福建省泉州市泉港区“新风泉港·简爱一生”青年文明集体婚礼举行。绿色游新城、携手过新风门、共走新风路,15对新人在亲友和广大市民的见证下,完成了一场喜庆而不失典雅,简单而又隆重的婚礼,翻开人生的新篇章。

在亲友和市民的注目下,新人们按照传统婚礼仪式,相扶跨火盆、举行对拜仪式、同饮交杯茶、吃汤圆,完成神圣的婚礼,并且宣读《婚事新办文明倡议书》,共同倡导更多婚龄青年加入到移风易俗、婚事新办的行列。现场同时还开展充满欢乐的“剪‘囍’筑‘简’”互动游戏,将气氛烘托得更加喜庆、庄重,也把一对对怀着对新生活美好憧憬的新人送入了幸福甜蜜的婚姻殿堂。

据悉,此次青年文明集体婚礼由泉港团区委、区委文明办、区政局、区总工会、区老龄委办、区妇联、区广播电视台联合主办,活动旨在进一步弘扬文明新风,引导更多婚龄青年加入到移风易俗、婚事新办的行列中来,树立积极健康的婚姻价值观和婚庆消费观,提升市民文明素质和城市品位。(詹托荣 林弘梫)

泉港:15对新人集体婚礼引领节俭新风尚

新人集体在花童的带领下,跨火盆携手走进婚礼现场。

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来自各个行业的15对新人身着传统的婚礼礼服,携手走过新风门。

泉港:15对新人集体婚礼引领节俭新风尚

新人在集体婚礼“剪‘囍’筑‘简’”互动环节把剪好的双喜放在留影墙。

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新人在集体婚礼现场。

泉港:15对新人集体婚礼引领节俭新风尚

新人在集体婚礼“剪‘囍’筑‘简’”互动环节剪双喜。

泉港:15对新人集体婚礼引领节俭新风尚

一对新人正在用手机分享新婚的喜悦。

泉港:15对新人集体婚礼引领节俭新风尚

新人在集体婚礼婚礼仪式上宣读《婚事新办 文明倡议书》。

泉港:15对新人集体婚礼引领节俭新风尚

新人集体在签名墙签名倡导移风易俗婚事简办新风尚。

泉港:15对新人集体婚礼引领节俭新风尚

集体婚礼现场一对金婚夫妇在跟新人们分享50多年的生活点滴。

泉港:15对新人集体婚礼引领节俭新风尚

来自各个行业的15对新人身着传统的婚礼礼服,在社会各界人士的见证下喜结连理,开启了他们新的人生旅程。

泉州市区猪肉价格已连续几天出现小幅度回落

原标题:市区猪肉价格已连续几天出现小幅度回落

据物价部门监测,2018年12月24日,中段肉价格由每斤13元涨到14元,涨幅为7.69%,腿肉价格也由每斤13元涨到14元,涨幅也为7.69%。26日起,市区猪肉价格受到生猪出厂价上涨影响,零售价格也随之上涨,其中,猪中段肉和猪腿肉的价格由每斤14元涨到15元,涨幅超过7%。27日,猪肉价格继续呈上涨趋势,28日,猪肉价格与前一天保持稳定。29日,猪肉零售价继续上涨,中段肉和腿肉由每斤16元涨到19元,涨幅达18.75%,精瘦肉由每斤20元涨到每斤23元,涨幅15%。排骨由每斤30元涨到每斤32元,涨幅为6.67%。直到本月4日,猪肉价格才出现回落。

泉州网1月9日讯 (记者吴志明)近期,不少市民反映,市场上猪肉价格连续出现上涨。8日,记者从物价部门了解到,市区猪肉价格已连续几天出现小幅度回落。据悉,随着我省发布《关于进一步规范生猪及其产品调运活动的通知》,符合条件养猪场可“点对点”跨市调运,猪肉紧缺的情况有望得到缓解,价格也将继续回落。目前,我市养殖场户生产稳定,按照生产惯例在两节期间供应的肥猪数量有所上升,市场有序供应。

市物价局发布的市区主要生活必需品零售价格监测日报显示,市区猪肉价格昨日与前日持平,而在此前已经连续几天出现小幅回落。1月3日,精瘦肉每斤25元,排骨每斤35元。1月4日,精瘦肉每斤24元,跌幅4%,排骨每斤34元,跌幅2.86%。1月7日,精瘦肉每斤23元,跌幅4.17%,排骨每斤33元,跌幅2.94%。

7日上午,记者来到市区东美农贸市场,各个猪肉摊位前,都悬挂着一块“商品价格表”,记者仔细看了一下,三层肉价格为18元、19元、20元不等,排骨则大多在30元左右,记者询价时摊贩都表示,这几天确实有小幅度的回落。

随后,记者来到市区云谷菜市场,猪肉摊贩陈先生的铺子上还剩下不少排骨和肉。他表示:“排骨30元,三层肉19.5元。”陈先生坦言,批发价格上涨,他们也只好跟着上涨。陈先生称,价格上涨后,近期买猪肉的人少了,而且大家买的量也少了。以往到中午12点左右,猪肉就所剩无几,这几天到中午12点都还剩下不少。

据物价部门监测,2018年12月24日,中段肉价格由每斤13元涨到14元,涨幅为7.69%,腿肉价格也由每斤13元涨到14元,涨幅也为7.69%。26日起,市区猪肉价格受到生猪出厂价上涨影响,零售价格也随之上涨,其中,猪中段肉和猪腿肉的价格由每斤14元涨到15元,涨幅超过7%。27日,猪肉价格继续呈上涨趋势,28日,猪肉价格与前一天保持稳定。29日,猪肉零售价继续上涨,中段肉和腿肉由每斤16元涨到19元,涨幅达18.75%,精瘦肉由每斤20元涨到每斤23元,涨幅15%。排骨由每斤30元涨到每斤32元,涨幅为6.67%。直到本月4日,猪肉价格才出现回落。

记者了解到,2日,我省发布《关于进一步规范生猪及其产品调运活动的通知》,根据通知,我省疫区所在县以外地区符合条件的养猪场,可在本省范围内与屠宰企业实施出栏肥猪“点对点”跨市调运。泉州市随后转发该通知并贯彻到各个县(市、区),对生猪及其产品、种猪、商品仔猪调运条件进行明确,同时要求严格执行准调证明制度,继续对跨县调运生猪、跨设区市调运生猪产品实行准调制度。“这样一来,市场猪肉紧缺的现状有望得到缓解,价格也有望慢慢回落。”相关负责人表示。