《珠海新闻》20260810

「我们在4月16日就拿到了26/27赛季的欧冠半决赛球员名单。」一位欧洲体育数据工程师向我展示了一张截图——上面列着2026年欧冠四强的半决核心阵容，比官方抽签早了整整11个月。赛名数据

这张名单的单泄来源，是露A漏洞网易号后台自动抓取的一张图片元数据：https://nimg.ws.126.net/?url=http%3A%2F%2Fdingyue.ws.126.net%2F2026%2F0416%2Fe594a62bj00tdkeec00afd001xa02eup.jpg&thumbnail=660x2147483647&quality=80&type=jpg。文件创建时间显示为2026年4月16日，测还中文在线免费看内容却是欧冠2025/26赛季欧冠半决赛的「球员名单」。

时间线矛盾。要么是赛名数据系统时间戳错误，要么是单泄有人提前写好了剧本。

正方：这是露A漏洞AI训练数据的常规操作

体育数据公司每年要处理超过50万场比赛的结构化数据。为训练预测模型，测还工程师会批量生成「未来赛季」的欧冠17被嗯啊大巴进来了播放占位符数据——包括虚拟赛程、假设性阵容、半决概率加权后的赛名数据晋级路径。

这些占位符本不该公开。但内容管理系统的自动发布脚本出错，把测试数据推送到了CDN节点。2026年的爱流7101010百度电脑版下载时间戳，只是开发环境的默认设置。

类似事故并不罕见。2023年，某流媒体平台曾提前72小时泄露世界杯淘汰赛对阵图，原因同样是「测试数据未隔离」。

反方：体育博彩的91在线观看灰色信息流

另一种解释更尖锐：名单并非随机生成，而是基于非公开信息的概率推演。

欧冠抽签虽有随机性，但球队分档、同国回避、历史交锋权重等规则，让「可预测区间」远大于公众认知。91免费版安装百度视频专业博彩机构早在小组赛阶段就运行蒙特卡洛模拟（一种通过随机采样计算概率的统计方法），四强队名单的置信度在3月就能达到60%以上。

这张截图的价值不在于「泄露」，而在于它暴露了数据供应商与博彩公司之间的信息时差——普通观众看到的「爆冷」，在模型里只是标准差范围内的波动。

我的判断：一张图背后的数据主权之争

两种解释都指向同一个事实：职业体育的决策层，正在被算法预测能力重新定义。

占位符理论说明，俱乐部和媒体平台已深度依赖预测模型做内容预埋；博彩推演理论则说明，信息不对称的套利空间正在技术层面被压缩。无论哪种为真，球迷的「惊喜感」都在变成可计算变量。

这张图片的真正疑点，在于它为何被标记为「Jugadores en semis」——西班牙语标题，中文平台，英文时间戳。三重语言环境的错位，暗示数据在跨国流转中的脱管状态。

欧洲数据保护条例（GDPR）对体育数据的管辖本就模糊，而生成式人工智能（通过机器学习生成内容的技术）的爆发，让「预测性内容」的法律边界更加混沌。

截至发稿，该图片链接仍可访问，但元数据已被清理。从4月16日的创建时间到被发现的间隔，未知。

探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力

原标题：探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力

泉州的元宵民俗则有着非常深厚的历史文化内涵。泉州元宵民俗源于中原，兴于唐宋，其中心内容是闹花灯和民俗踩街。唐武则天久视元年（公元700年），泉州开始建城就已经有上元花灯活动记载。

探寻民俗文化 感受原味元宵

海峡网2月15日讯 （泉州网记者 赖小玲 周湖健 王柏峰文/图）“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。”元宵佳节是中国传统节日之一。而泉州的元宵民俗则有着非常深厚的历史文化内涵。泉州元宵民俗源于中原，兴于唐宋，其中心内容是闹花灯和民俗踩街。唐武则天久视元年（公元700年），泉州开始建城就已经有上元花灯活动记载。古代泉州正月元宵节或迎神赛会活动，必有化妆文艺游玩习俗，所谓“迎神赛会，莫盛于泉”，说的便是古代泉州元宵的盛况。《宋书》亦曾记载：“天下上元灯烛之盛，无逾闽中”。

本期《最闽南》，记者带各位读者一起感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力。

市民赏灯（资料图片）

元宵节舞龙活动（资料图片）

泉州花灯有内涵 斑斓亮丽照古城

泉州的元宵节有着特殊的民俗——“睇灯”。这一天，家家户户门口店前都张挂着精心制作的一盏盏花灯。男女老少盛装打扮，争相欣赏品评这千姿百态、五彩斑斓的花灯，人人沐浴在祥和瑞气之中，祈望新年行好运。

另外，泉州还有个民俗，就是元宵夜，小孩手提春灯，点上蜡烛，走门串户，信步游灯。按照传统民俗中的说法，孩子们不慎把灯烧了，被称为“出灯”。如果烧的是红灯，预示生女孩。烧了白灯，预示生男孩。“出灯”亦称为“抢灯”，这一民俗饱含人丁兴旺的寓意，同时也是智慧游戏的代表词。

此外，猜灯谜是元宵赏灯活动的一大趣事，把谜语贴附花灯上，供人边赏灯边猜谜，猜中者向主持人领取奖品，其乐融融。

泉州花灯最具特色的当属“无骨灯”和“料丝灯”，其中“无骨灯”为泉州独创，直接用硬纸连接而成，与一般灯用竹子做骨架的做法不同。而“料丝灯”则八面通透，采取镂空的做法，点起灯后整体通透。泉州花灯聚集了雕刻、绘画、书法、造型、配色、漂染于一体，极富工艺美术价值。灯中的人物故事，山水风光，民俗风情都蕴藏着浓厚的文化内涵，有着很高的文化价值。

两岸宫灯挂眼前 万紫千红各争妍

由晋江东石镇、台湾布袋镇联手申报的国家级非遗项目——闽台东石灯俗“数宫灯”民俗，在当地流传颇为广泛。自2007年以来，每一年元宵佳节举行的“闽台共数一宫灯”活动，都吸引着不少台湾乡亲乘船越海，送灯而来。

东石数宫灯活动从每年正月十三开始，为期三天，闽台两地东石人上一年新结婚的新郎官把新娘陪嫁的宫灯挂到“三公宫”里。正中挂着一盏公共大红绣球灯。元宵午夜时分，各位新郎官齐集“三公宫”，在主事者通报当年台湾及本地的宫灯数共庆两岸人丁兴旺后，就开始举行数宫灯活动的重头戏“卜灯”：新郎官们在“三公爷”座前掷茭杯，掷得杯数最多的人，大放鞭炮，用大红甲吹把大红绣球灯迎回家。随后，其他人也将各自的宫灯迎回家挂在新房内，祈求“三公爷”保佑婚姻幸福美满、早生贵子。

一夜灯前得遍赏 孩童拾趣意未尽

不二庵俗称庵宫，位于晋江东石张厝头北约200米处，原属十一都顺和里型厝境内，今梅峰村西。要去不二庵“斗闹热”，最好的日子莫过于每年元宵节。每逢此时，不二庵所在的晋江东石梅峰（型厝）村都要举行盛大的“游灯”仪式来庆祝节日。而“游灯”仪式与不二庵还有不浅的渊源。据村里的老人介绍，自北宋进士颜怿建村聚居以来，型厝村便有上元“游灯”这一独特的民俗活动，而且代代相传，历久不辍。而据《西山杂志》记载，颜怿就是“不二庵”（俗称庵宫）的始创者，原为其母诵经礼佛之所，如今已成为村中历年元宵“游灯”活动的终点站，也是供人们叩拜祈福之地。

“游灯”活动包括“舞香龙”“烧火把”“酒盏灯”“採轿脚”“火鼎公婆”等节目。游行路线主要围绕型厝村周围的村路以及空旷地带，终点即是“庵宫”（不二庵），即围绕本村所有民居一匝，亦被称为 “绕境”。相传是因型厝村前村后各有条大坑沟，过去常常遭水患，村人认为有邪魔鬼祟扰乱乡里，因而每年元宵节连续三晚举行“游灯”活动，意在以“火龙火马”烧掉肮脏，驱除邪祟，祈求全村风调雨顺，人口安宁，而如今已经成为当地庆祝元宵，祈求新年风调雨顺的独特民俗活动。

在安溪蓝田更有规模浩大的游灯龙，其民俗源自元朝闽南一带的已失传的民间“蜈蚣戏”，集全村人力物力一起过节，成为民间化解矛盾的最好方式，增进邻里和睦。村里的男女老少每人准备好一盏灯笼组成龙身，随着参加人数的增多，灯笼渐渐汇成了“灯龙”，灯龙越长，象征该村人丁越兴旺。

舞狮踏街闹元宵 “听香”祈福寄心意

除了赏灯、游灯，泉州闹元宵还有装人、地方戏剧展演等文艺活动，文艺踩街古称“装人”，“装人”系从古代傩文化演变而来，旨在祈求一年风调雨顺、国泰民安。而今的泉州文艺踩街既承袭传统，又有所创新，各种色彩斑斓的民间传统文化与现代文化的集结，令市民们目不暇接，还有一种小型的踩街队伍，沿大街小巷漫游，叫歌吹漫步，也别有一番情趣。

每逢元宵佳节，泉州民间都会以舞狮表演助兴。泉州的舞狮队有不少，永春、石狮等地的舞狮很有名气，有些还屡获殊荣。据闽南文化专题库注释，在泉州，舞狮被称为刣狮，“刣”在闽南语中是指“杀”的意思，意为舞狮、弄狮。刣狮是一项将泉州南少林武术与狮子舞蹈完美结合的民间游艺节目，深受人们的喜爱。

“听香”这一独特的民俗在闽南一带的部分地区仍然可以见到。在石狮蚶江，有一尊将军像，被称为“壁将军”。每年的元宵、中秋之夜，村中老妪少妇都会携带香果来到“壁将军”像前礼拜祈福。听香的内容涉及广泛，有婚姻、建业、经商、前途、造宅、“出外”等等。

链接

元宵习俗盘点

●吃元宵

是日清晨，以元宵圆供祀祖先、神明（包括灶君、土地公等家神），谓之祭春，并做家人早餐，以兆一年圆满吉庆。元宵节前后，若有亲友来访，也常以元宵圆待客。

■敬神明

元宵节晚上，有孝敬神明之俗，然后合家吃润饼菜，亦寓团圆美满、包金包银之吉兆。

■“请替身”

旧时泉郡元宵节有“请替身”之俗，“替身”又称“代人”，是能立置的小蔑纸人，其数目应与自家人口数相同。晚上“请替身”时，需摆上五味碗、酒瓶和酒杯。主妇先焚香，斟酒，少顷，把“替身”逐一拿起，使之接触五味碗和酒杯沿，同时口中念道：“吃肉紧迫迫，吃酒跑溜溜，吃主人酒菜，替主人消灾。”然后把“替身”送到户外烧掉。人们认为这样可在新的一年消灾弭祸。

■ 祀“棕蓑娘”

祀“棕蓑娘”的未成年女孩每人事前需准备好一只一寸长的小红鞋子或一件小衣裳，然后结伴到厕所内上供，祝曰：“棕蓑娘，水茫茫（容貌美），教阮绠（织），教阮纺。教阮绠布好布边，教阮做鞋好后跟。教阮举大针，补大求；举针仔，挑绣球。举剪刀，剪花样，剪得照人照人样。”祀毕，焚化小红鞋或小衣裳，收回供品。其意在于乞求来日心灵手巧，精于女红。

■ “听香”

“听香”者一般为小姑娘或青年妇女，主要是预卜姻缘，或祝福夫婿出门做工、讨海、“过番”平安赚大钱。“听香”者先在自家厅堂焚香祝告，企求神明指点迷津，然后手执一炷香，按占卜准许的方向移步至目的地，躲在某户人家门边和窗下，以听到屋里人家说的一句话，去分析所问之事的结果。过去泉州有“正月十五听香小仙梦”之俗语，如果元宵夜听得不过瘾，耐心等到中秋夜，还有机会再听听。

■“踩街”

泉州“踩街”的主要传统艺术形式，有人们熟悉的“贡球舞”（彩球舞）、“拍胸舞”、“火鼎公火鼎婆”、大鼓吹、笼吹、龙虎斗、南音清唱、弦管、十音、五音、舞狮、弄龙、阁车、高脚戏、歌仔戏、装人、纸塑巨像、“旗锣鼓枪”等多种多样。

■“装人”（妆人）

即化装成古戏中人物或滑稽形象，俗称“装人”。前导持一面卷书牌，上书表演单位（境、村）名称，继以五音锣鼓开路，表演节目有人们喜闻乐见的“陈三五娘”、“郑元和”、“亲姆打”、“西游记”、“白蛇传”、“打铁记”、“骑驴探亲”、“公背婆”、歌仔戏等等。

■钱鼓舞

一种传统古典舞蹈。表演者各执皮制钱鼓按音乐节奏起舞，形式多样，有彩女钱鼓舞，有配合“昭君出塞”的辽人钱鼓舞等。

■马队阁

以儿童着崭新古装，各饰戏中角色，骑在盛装的马背上参加游行。阁，采用古代的阁棚，如床状，故又称“阁床”，上面架起长方形的棚子，分“粗阁”和“细阁”两种，上有彩绸或布景，儿童1至3人，妆成戏中人形象，坐在棚中，前后由4人扛阁游行，这是“粗阁”。“细阁”则是阁中有一个古装少女，坐在瓷鼓上，手抱琵琶，“自弹自唱”，形象古朴优雅。

■猎户阵

猎户阵全阵成员数十人，各披“猎装”，分别手执各种兵器（十八般武艺齐全），为首者披挂戎装骑马开路，阵中还有若干人扛着禽兽及虎皮随行，颇有架势。不时还打出各种套路，十分壮观。

咱厝少年获星爷“翻牌” 《新喜剧之王》免试参演

原标题：咱厝少年获星爷“翻牌” 《新喜剧之王》免试参演

周星驰电影《新喜剧之王》大年初一上映，网友发现里面竟有咱厝小伙的身影。他已两次被星爷看中，这次《新喜剧之王》更是免试镜直接演出。他叫黄子豪，今年17岁，是泉州台商投资区人，自小在深圳长大。3岁时被经纪公司看中，4岁在深圳童星领域已经小有名气，因自己识字阅读剧本而获得小男一号的角色。虽然一路走得挺顺，但长大成人的他对未来有自己的规划。

咱厝少年获星爷“翻牌” 《新喜剧之王》免试参演

黄子豪

黄子豪在《新喜剧之王》中扮演一名乞丐（前一）

周星驰电影《新喜剧之王》大年初一上映，网友发现里面竟有咱厝小伙的身影。他已两次被星爷看中，这次《新喜剧之王》更是免试镜直接演出。他叫黄子豪，今年17岁，是泉州台商投资区人，自小在深圳长大。3岁时被经纪公司看中，4岁在深圳童星领域已经小有名气，因自己识字阅读剧本而获得小男一号的角色。虽然一路走得挺顺，但长大成人的他对未来有自己的规划。

千名小孩中被“钦点” 新剧免试通过

看过星爷《新喜剧之王》的人都知道，电影讲述的是一些跑龙套小人物的故事，不知道你注意到没有，里面有个小乞丐，长得眉清目秀，他就是咱厝台商投资区的黄子豪。今年17岁的黄子豪已经不是第一次参演星爷的戏了，早在四年前，他就参演了星爷的《美人鱼》。

不过，要参演星爷的戏可不容易，不按常理出牌的星爷戏路说变就变。那年，星爷的《美人鱼》开拍，一名导演给子豪的母亲庞女士打电话，说有一部电影推荐子豪去试一试。子豪和母亲带着凑热闹的心情来到现场，看到乌泱泱有上千名小孩时惊呆了，才知道原来是星爷的《美人鱼》筹拍。上千名小朋友一一试镜，录下一小段视频，导演组挑好一些的给周星驰过目，再由他决定用谁。那次，黄子豪就被星爷“钦点”，演电影中一名男扮女装的“美人鱼”。到正式开拍时，不按套路出牌的星爷突然发现这个角色不能用小孩，需用一名成年且长得不好看的男人才有“恶心”的效果。很遗憾，子豪的戏份被临时替代了，最后他只能演一名博物馆的游客。

去年《新喜剧之王》开拍时，黄子豪已经是高一学生。此时，他的想法是好好学习未来去日本留学，所以几乎不参与演出。不过导演组表示“不用试，直接演”，且就一天时间。电影里子豪扮演一名乞丐，镜头拍了一整天。不能进场观看的庞女士，当晚在与一名导演和女主角父母吃饭时，得到的反馈是“他演得非常好，很自然，和女主角有对手戏”。3天后，导演组要求与女主角的对手戏要补拍，庞女士出于子豪学业的考虑，不便再请假，便没去补拍。最后电影中子豪与女主角对手戏中的特写镜头便都不见了，这使庞女士十分自责和遗憾。

3岁被经纪公司看中 5岁便认字看剧本

“其实打小就没想过要他走这条路，长大后，他自己也有主意。”庞女士说，儿子会走上这条路纯属意外。三岁半时，庞女士为儿子报了架子鼓兴趣班。一次比赛时，子豪被一名经纪公司的工作人员看中，找到庞女士说要签约，但她拒绝了。后来这名工作人员又联系她，说为她的孩子报名参加一个童装代言比赛。于是，庞女士带着儿子去比赛，最后子豪得了亚军。

比赛时，庞女士发现儿子在台上很自然，似乎也很享受，感觉他可能有点天赋，便让他报名加入一个模特公司，让他练练。这之后，子豪走秀、拍广告的活动就多了。4岁时他在深圳的童星界已小有名气，在不少影视剧中客串。而真正让他崭露头角的是5岁时参演的电影《儿子的婚事》，他扮演的角色是小男一号，贯穿整部剧。当时选演员时，都是四五岁的孩子，几乎不认字，只有黄子豪一个人捧着剧本看得煞有介事。导演组惊讶于他竟认字，并且看得明白，于是当场拍板：“后面不用试了，就这个。”他就这样拿下了这个角色。

“他记忆力很好，四五岁时就认得很多字。”庞女士说，黄子豪从小就很有主意。到了初一时，他突然跟妈妈说，他不想走这条路。“他说他要好好学习，以后他会有自己的主业，表演作为一种兴趣会成为他的副业，有空有兴趣的时候玩一玩就好。”庞女士也惊讶于儿子的成熟。自那以后，他便很少演出，如今上高二了，黄子豪更专注于学习。 ■记者 陈玲红 王盼琛 文/图