19.9元一斤！榴莲价格为何“崩了”

我是冯导五六十年代过来的人。

那会儿，荒诞美什么幽默不幽默，学把压根没这个词儿。自己满大街都是荒诞口号和标语，说话得照着调子来，冯导18个人写文章有固定的荒诞美格式，拍照都得端着。学把谁敢在公共场合嬉皮笑脸，自己那叫“不严肃”。荒诞笑这个动作，冯导在那会儿是荒诞美奢侈品，是学把得挑场合挑对象才能偶尔使一下的。

后来八十年代打开国门了，自己大伙儿才第一次知道，荒诞哦，原来世界上还有“喜剧”这玩意儿，原来有些事是可以笑着说的。那种憋了太久之后突然能出口气的劲儿，现在年轻人理解不了。

所以九十年代末冯小刚拍《甲方乙方》的时候，中国老百姓刚过上点像样的抖漫下载安装包日子，兜里有点钱了，开始琢磨精神生活了，但骨子里还带着刚从那个严肃年代走出来的懵。看什么都新鲜，看什么都想乐，尤其想看那些“过去不能笑的东西”现在能被拿出来笑一笑。

《甲方乙方》剧照 图源网络

那会儿的幽默是啥样的？葛优一脸正经地说“地主家也没有余粮啊”，李琦演个厨子咬紧后槽牙来一句“打死我也不说”。这些话听着像老百姓说的，但你仔细一琢磨，全是精心设计过的。台词是台词，生活是生活，中间隔着挺厚一层。

所以，冯小刚的喜剧表面上拍的是平民，实际上是别人在替你打量这个世界，这话挺准。他拍市井，但你感觉他是站在二楼往下看的。你是男生女生在一起差被逗的那个，他是逗你的那个。

冯氏幽默的核心说白了就是隔岸观火——他戳的是革命年代里那些可笑又不许笑的东西。但你想想，那会儿大伙儿刚从“不许笑”的年代走出来，有人敢替你把这些事儿拎出来遛一遛，本身就够让人舒坦的了。

而且那时候的笑点讲究“庄谐相生”，听着文绉绉的，说白了就是先给你来个感人的铺垫，让你心里软一下，然后啪一巴掌把你扇醒。

《不见不散》里葛优装瞎，深情款款念了一堆诗，被揭穿后甩一句“我又看见了，这是爱情的力量”，全场爆笑。这种套路需要铺垫，需要节奏，需要观众有耐心跟着你走。

它像一道菜，厨子在后厨忙活半天端上来，18禁免费看片网站你负责吃。

那会儿大家确实愿意坐下来慢慢吃。因为以前没吃过，新鲜。

但问题就在这儿。

冯小刚那套东西，在那个年代是好使的，可你要以为它能永远好使，那就错了。

这次《抓特务》的口碑和票房，就是最好的证明。

图源豆瓣

投资二个亿，找来雷佳音和胡歌演双男主，上映前平台预测票房冲到五个亿。

结果呢？端午三天票房五千万，五天七千六百万，连上映五十多天的老片都打不过。

豆瓣7.5分，听着还行，但原著剧版《无悔追踪》豆瓣9.4分。影版《抓特务》被年轻观众骂“枯燥老套”，满18请点此进入红猫大本营口碑和票房彻底割裂。

冯大导演想干嘛？

他想玩荒诞美学。一个潜伏四十年的特务，最后发现自己早被遗忘了；一个警察盯了他三十五年，盯到两个人都老了。这事儿本身确实荒诞，双向绞杀，一辈子耗进去，到头来一场空。

但问题是，没人接得住他这个荒诞。年轻观众想看的是谍战、反转、枪战，结果进了电影院发现是家长里短、煤球炉子、胡同里的闲言碎语。节奏慢，没冲突，看得昏昏欲睡。

他那些精心设计的“荒诞感”，在年轻人眼里就是沉闷和不知所云。加上他当年那句“垃圾观众”的言论被翻出来，首映礼上韩红喊“走个面儿”反被网友骂道德绑架——观众连“给个面子”都不愿意了。

冯小刚弄一出荒诞美学，结果无人感知，反倒把自己给整荒诞了。这就是一个导演被自己的历史困住了，他还活在那个“引导大家笑一笑”的年代，可观众早不是当年那拨人了。

进入到现在年轻人的脱口秀小剧场，你就会发现，荒诞美学已经进化到一个更高的段位了。

台上站着的可能是外卖员，可能是HR，可能是刚毕业租房子被中介坑了三回的大学生。

他们聊什么？聊老板怎么画饼不给钱，聊相亲对象上来就问工资，聊自己社恐到不敢接电话。全是自己身上掉下来的肉，血淋淋的，热乎的。

呼兰有个段子，说职场就像一栋楼，“几面承重墙撑着整栋楼，其他墙都在假装承重”。台下坐的全是假装承重的打工人，笑得前仰后合，笑完了心里还咯噔一下——这不就是我吗。

呼兰 图源网络

鸟鸟更绝，北大的，社恐，上台两手攥着话筒眼睛往下瞄，说自己人生状态分三种：“中悲、大悲、超大悲”。一个高学历的人站在台上坦然承认自己是个“丧逼”，就这一句话，全场就炸了。为啥？因为台下坐的人人心里都揣着一个“丧逼”，只是没人好意思说。

两代幽默最根本的区别就在这儿了——冯小刚是在“演”市井，这帮年轻人是“做”市井。一个是替你说，一个是自己开口。

以前的幽默是别人递给你一颗糖，你接着吃了，甜不甜都是人家调的味儿。

现在的幽默是你自己从兜里掏出来的，有时候掏出来的是苦的，但你说出来大家一块儿笑，笑着笑着就没那么苦了。

说到底，冯小刚那代人经历过五六十年代，他们的幽默里带着一种“终于能笑了”的痛快，是对那个严肃年代的集体反拨。所以他们的反讽有力量，因为观众心里憋着几十年的话，终于有人替他们说出来了。

但时代变了，那层“反拨”的劲儿过去了，他那一套就成了无根之木。

这次《抓特务》的尴尬就在于——他想用荒诞去解构历史，可年轻观众连那段历史都没经历过，你让他荒诞给谁看？

《抓特务》海报 图源网络

现在的脱口秀演员是生在能随便笑的年代，他们不需要跟谁反着来，他们只需要照着自己活着的样儿说就行了。

二十年前大家需要冯小刚替他们说点俏皮话解解闷。现在每个人都活成了一部连续剧，槽点密度比任何编剧写的都密集。你不需要别人替你总结了，你自己就是最好笑的那个角色。

冯氏幽默是一桌宴席，厨子忙半天端上来，你负责动筷子。脱口秀是每个人自己下厨，手忙脚乱把鸡蛋煎糊了，然后扭头跟隔壁桌的陌生人一对眼——嘿，你也糊了？

两种幽默没有高下之分。只是时代变了，人站的位置变了。以前我们仰着头等人逗，现在我们蹲在地上互相逗。以前笑的是别人的事儿，现在笑的是自己的日子。

就这点差别。

作者：李琦玮，山西知青，宁夏工人，大学毕业计算机行业深耕，中年创业后皆有事成。 半生如长卷，一蓑烟雨行。公众号：大马金刀小女子，胡思乱想读书人。

~the end~

探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力

原标题：探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力

泉州的元宵民俗则有着非常深厚的历史文化内涵。泉州元宵民俗源于中原，兴于唐宋，其中心内容是闹花灯和民俗踩街。唐武则天久视元年（公元700年），泉州开始建城就已经有上元花灯活动记载。

探寻民俗文化 感受原味元宵

海峡网2月15日讯 （泉州网记者 赖小玲 周湖健 王柏峰文/图）“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。”元宵佳节是中国传统节日之一。而泉州的元宵民俗则有着非常深厚的历史文化内涵。泉州元宵民俗源于中原，兴于唐宋，其中心内容是闹花灯和民俗踩街。唐武则天久视元年（公元700年），泉州开始建城就已经有上元花灯活动记载。古代泉州正月元宵节或迎神赛会活动，必有化妆文艺游玩习俗，所谓“迎神赛会，莫盛于泉”，说的便是古代泉州元宵的盛况。《宋书》亦曾记载：“天下上元灯烛之盛，无逾闽中”。

本期《最闽南》，记者带各位读者一起感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力。

市民赏灯（资料图片）

元宵节舞龙活动（资料图片）

泉州花灯有内涵 斑斓亮丽照古城

泉州的元宵节有着特殊的民俗——“睇灯”。这一天，家家户户门口店前都张挂着精心制作的一盏盏花灯。男女老少盛装打扮，争相欣赏品评这千姿百态、五彩斑斓的花灯，人人沐浴在祥和瑞气之中，祈望新年行好运。

另外，泉州还有个民俗，就是元宵夜，小孩手提春灯，点上蜡烛，走门串户，信步游灯。按照传统民俗中的说法，孩子们不慎把灯烧了，被称为“出灯”。如果烧的是红灯，预示生女孩。烧了白灯，预示生男孩。“出灯”亦称为“抢灯”，这一民俗饱含人丁兴旺的寓意，同时也是智慧游戏的代表词。

此外，猜灯谜是元宵赏灯活动的一大趣事，把谜语贴附花灯上，供人边赏灯边猜谜，猜中者向主持人领取奖品，其乐融融。

泉州花灯最具特色的当属“无骨灯”和“料丝灯”，其中“无骨灯”为泉州独创，直接用硬纸连接而成，与一般灯用竹子做骨架的做法不同。而“料丝灯”则八面通透，采取镂空的做法，点起灯后整体通透。泉州花灯聚集了雕刻、绘画、书法、造型、配色、漂染于一体，极富工艺美术价值。灯中的人物故事，山水风光，民俗风情都蕴藏着浓厚的文化内涵，有着很高的文化价值。

两岸宫灯挂眼前 万紫千红各争妍

由晋江东石镇、台湾布袋镇联手申报的国家级非遗项目——闽台东石灯俗“数宫灯”民俗，在当地流传颇为广泛。自2007年以来，每一年元宵佳节举行的“闽台共数一宫灯”活动，都吸引着不少台湾乡亲乘船越海，送灯而来。

东石数宫灯活动从每年正月十三开始，为期三天，闽台两地东石人上一年新结婚的新郎官把新娘陪嫁的宫灯挂到“三公宫”里。正中挂着一盏公共大红绣球灯。元宵午夜时分，各位新郎官齐集“三公宫”，在主事者通报当年台湾及本地的宫灯数共庆两岸人丁兴旺后，就开始举行数宫灯活动的重头戏“卜灯”：新郎官们在“三公爷”座前掷茭杯，掷得杯数最多的人，大放鞭炮，用大红甲吹把大红绣球灯迎回家。随后，其他人也将各自的宫灯迎回家挂在新房内，祈求“三公爷”保佑婚姻幸福美满、早生贵子。

一夜灯前得遍赏 孩童拾趣意未尽

不二庵俗称庵宫，位于晋江东石张厝头北约200米处，原属十一都顺和里型厝境内，今梅峰村西。要去不二庵“斗闹热”，最好的日子莫过于每年元宵节。每逢此时，不二庵所在的晋江东石梅峰（型厝）村都要举行盛大的“游灯”仪式来庆祝节日。而“游灯”仪式与不二庵还有不浅的渊源。据村里的老人介绍，自北宋进士颜怿建村聚居以来，型厝村便有上元“游灯”这一独特的民俗活动，而且代代相传，历久不辍。而据《西山杂志》记载，颜怿就是“不二庵”（俗称庵宫）的始创者，原为其母诵经礼佛之所，如今已成为村中历年元宵“游灯”活动的终点站，也是供人们叩拜祈福之地。

“游灯”活动包括“舞香龙”“烧火把”“酒盏灯”“採轿脚”“火鼎公婆”等节目。游行路线主要围绕型厝村周围的村路以及空旷地带，终点即是“庵宫”（不二庵），即围绕本村所有民居一匝，亦被称为 “绕境”。相传是因型厝村前村后各有条大坑沟，过去常常遭水患，村人认为有邪魔鬼祟扰乱乡里，因而每年元宵节连续三晚举行“游灯”活动，意在以“火龙火马”烧掉肮脏，驱除邪祟，祈求全村风调雨顺，人口安宁，而如今已经成为当地庆祝元宵，祈求新年风调雨顺的独特民俗活动。

在安溪蓝田更有规模浩大的游灯龙，其民俗源自元朝闽南一带的已失传的民间“蜈蚣戏”，集全村人力物力一起过节，成为民间化解矛盾的最好方式，增进邻里和睦。村里的男女老少每人准备好一盏灯笼组成龙身，随着参加人数的增多，灯笼渐渐汇成了“灯龙”，灯龙越长，象征该村人丁越兴旺。

舞狮踏街闹元宵 “听香”祈福寄心意

除了赏灯、游灯，泉州闹元宵还有装人、地方戏剧展演等文艺活动，文艺踩街古称“装人”，“装人”系从古代傩文化演变而来，旨在祈求一年风调雨顺、国泰民安。而今的泉州文艺踩街既承袭传统，又有所创新，各种色彩斑斓的民间传统文化与现代文化的集结，令市民们目不暇接，还有一种小型的踩街队伍，沿大街小巷漫游，叫歌吹漫步，也别有一番情趣。

每逢元宵佳节，泉州民间都会以舞狮表演助兴。泉州的舞狮队有不少，永春、石狮等地的舞狮很有名气，有些还屡获殊荣。据闽南文化专题库注释，在泉州，舞狮被称为刣狮，“刣”在闽南语中是指“杀”的意思，意为舞狮、弄狮。刣狮是一项将泉州南少林武术与狮子舞蹈完美结合的民间游艺节目，深受人们的喜爱。

“听香”这一独特的民俗在闽南一带的部分地区仍然可以见到。在石狮蚶江，有一尊将军像，被称为“壁将军”。每年的元宵、中秋之夜，村中老妪少妇都会携带香果来到“壁将军”像前礼拜祈福。听香的内容涉及广泛，有婚姻、建业、经商、前途、造宅、“出外”等等。

链接

元宵习俗盘点

●吃元宵

是日清晨，以元宵圆供祀祖先、神明（包括灶君、土地公等家神），谓之祭春，并做家人早餐，以兆一年圆满吉庆。元宵节前后，若有亲友来访，也常以元宵圆待客。

■敬神明

元宵节晚上，有孝敬神明之俗，然后合家吃润饼菜，亦寓团圆美满、包金包银之吉兆。

■“请替身”

旧时泉郡元宵节有“请替身”之俗，“替身”又称“代人”，是能立置的小蔑纸人，其数目应与自家人口数相同。晚上“请替身”时，需摆上五味碗、酒瓶和酒杯。主妇先焚香，斟酒，少顷，把“替身”逐一拿起，使之接触五味碗和酒杯沿，同时口中念道：“吃肉紧迫迫，吃酒跑溜溜，吃主人酒菜，替主人消灾。”然后把“替身”送到户外烧掉。人们认为这样可在新的一年消灾弭祸。

■ 祀“棕蓑娘”

祀“棕蓑娘”的未成年女孩每人事前需准备好一只一寸长的小红鞋子或一件小衣裳，然后结伴到厕所内上供，祝曰：“棕蓑娘，水茫茫（容貌美），教阮绠（织），教阮纺。教阮绠布好布边，教阮做鞋好后跟。教阮举大针，补大求；举针仔，挑绣球。举剪刀，剪花样，剪得照人照人样。”祀毕，焚化小红鞋或小衣裳，收回供品。其意在于乞求来日心灵手巧，精于女红。

■ “听香”

“听香”者一般为小姑娘或青年妇女，主要是预卜姻缘，或祝福夫婿出门做工、讨海、“过番”平安赚大钱。“听香”者先在自家厅堂焚香祝告，企求神明指点迷津，然后手执一炷香，按占卜准许的方向移步至目的地，躲在某户人家门边和窗下，以听到屋里人家说的一句话，去分析所问之事的结果。过去泉州有“正月十五听香小仙梦”之俗语，如果元宵夜听得不过瘾，耐心等到中秋夜，还有机会再听听。

■“踩街”

泉州“踩街”的主要传统艺术形式，有人们熟悉的“贡球舞”（彩球舞）、“拍胸舞”、“火鼎公火鼎婆”、大鼓吹、笼吹、龙虎斗、南音清唱、弦管、十音、五音、舞狮、弄龙、阁车、高脚戏、歌仔戏、装人、纸塑巨像、“旗锣鼓枪”等多种多样。

■“装人”（妆人）

即化装成古戏中人物或滑稽形象，俗称“装人”。前导持一面卷书牌，上书表演单位（境、村）名称，继以五音锣鼓开路，表演节目有人们喜闻乐见的“陈三五娘”、“郑元和”、“亲姆打”、“西游记”、“白蛇传”、“打铁记”、“骑驴探亲”、“公背婆”、歌仔戏等等。

■钱鼓舞

一种传统古典舞蹈。表演者各执皮制钱鼓按音乐节奏起舞，形式多样，有彩女钱鼓舞，有配合“昭君出塞”的辽人钱鼓舞等。

■马队阁

以儿童着崭新古装，各饰戏中角色，骑在盛装的马背上参加游行。阁，采用古代的阁棚，如床状，故又称“阁床”，上面架起长方形的棚子，分“粗阁”和“细阁”两种，上有彩绸或布景，儿童1至3人，妆成戏中人形象，坐在棚中，前后由4人扛阁游行，这是“粗阁”。“细阁”则是阁中有一个古装少女，坐在瓷鼓上，手抱琵琶，“自弹自唱”，形象古朴优雅。

■猎户阵

猎户阵全阵成员数十人，各披“猎装”，分别手执各种兵器（十八般武艺齐全），为首者披挂戎装骑马开路，阵中还有若干人扛着禽兽及虎皮随行，颇有架势。不时还打出各种套路，十分壮观。

泉州成为全国第三个拥有信用AAA等级国企的地级市

原标题： 泉州成为全国第三个拥有信用AAA等级国企的地级市

营收比增近两成 多渠道嫁接项目

国企跑出“加速度”

海峡网7月25日讯 （泉州晚报记者陈林森 通讯员陈一帆）今年，作为推进全市建筑业现代化的试点项目——泉州绿色建筑产业园在洛江区开工建设，项目背后是市属国企城建集团与装备制造领域著名品牌企业、福建省建筑业龙头企业的一次强强联手；备受市民关注的泉州美食城、“东亚之窗”文创园等古城文化旅游精品不久将揭开面纱，项目推进离不开另一市属国企文旅集团的牵线搭桥。可以说，在项目的大舞台，投资重点工程、参与项目运作、打造产业基地……上半年泉州国企亮出了不少力作。

在更大范围，市国资委建立起重点项目库，分成在建、前期两个部分，共梳理形成81个项目，总投资672亿元，计划年度投资85亿元。以项目实施带动企业发展，注入国有经济力量后，泉州市公共文化中心、火车站综合交通枢纽、金鸡水厂、城东学园、供水管网改造等一批项目加快推进。与此同时，企业融资能力也不断提升。数据显示，截至今年5月底，仅5家市级国资集团公司融资就超72亿元。其中，通过采取片区土地出让、闲置资产出售及划转企业股权等方式，泉州城建集团获评主体信用评级AAA的最高信用等级，国企反哺财政的能力得到增强。至此，我市也成为继苏州和无锡之后全国第三个拥有信用AAA等级国企的非省会和非副省级城市。

经过持续努力，今年上半年，泉州市纳入汇总的市国资委所出资企业实现营业收入72.86亿元，比增19.62%。目前，所出资企业资产总额已达1278.56亿元，比增18.45%，持续位居全省前列。