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中超颁奖：孔卡MVP恒大大赢家 国安夺公平竞赛奖
字体大小：A A2013-11-25 09:39:41编辑：竹青点击: 次
90win体育讯 北京时间11月25日，昨日下午在北京进行了2013赛季中超联赛年度颁奖会，各项荣誉名花有主。中超三冠王恒大成为了最大的赢家，里皮荣膺最佳主教练，孔卡获得MVP，埃尔克森捧得金靴，曾诚当选最佳门将，恒大也获得了国家贡献奖，除此之外，公平竞赛奖由北京国安、上海上港、广州恒大获得。
去年孔卡携带妻子和儿子盛装出席中超颁奖典礼，但遗憾败给了江苏舜天的达纳拉赫。今年再次全家盛装出席的孔卡终于如愿以偿，获得了MVP。领奖后的孔卡相当开心，甚至激动得连之前准备好的得奖宣言都忘记了，他在台上更多的是表示感谢，感谢所有队友、球迷、以及一直支持他的人。“很高兴能拿到最佳球员这个奖项，这是大家对我的认可，很开心，感谢支持我的人，我的队友和教练组，感谢我的家人，我的妻子葆拉和儿子本杰明，在异国他乡陪伴我踢球。中国是一个友好的国度，如果有一天我会回到中国，看看这里的足球。”孔卡在发奖感言时说道。
尽管有人认为埃尔克森凭借24球10个助攻的数据更应该当选MVP得主，但埃尔克森也能本人也捧得了金靴。埃尔克森2013赛季打进24球，只比李金羽创造的26球纪录少两个，不少人为他错失破纪录的机会感到惋惜。埃尔克森说：“想跟李金羽大哥说声恭喜，要在一个赛季攻入26球是很困难的事情。我想明年打破他的纪录，但这是一个很困难的目标。”
公平竞赛奖则是广州恒大、北京国安和上海上港三支球队获得，不管面临的对手与自己实力相差多大，这三支球队总会在赛场上全力以赴，力保比赛的公平原则。
附中超各项最佳奖项得主
最佳教练：里皮
最佳球员：孔卡
最佳射手：埃尔克森
最佳门将：曾诚
最佳本土射手：武磊(上港)
最佳运动员阵容：曾诚/张琳芃、徐云龙、金英权、郑铮/郑智、张稀哲、王永珀、孔卡/穆里奇、埃尔克森
最佳裁判：李俊(江苏)
最佳助理裁判：霍伟明(北京)
最佳新人：金敬道(鲁能)
国家贡献奖：恒大、鲁能、阿尔滨、国安、舜天
公平竞赛奖：国安、上港、恒大
最佳人气赛区：广州、北京、江苏
预备队联赛公平竞赛奖：绿城、国安、卓尔
泉州府文庙里800多年前的碑石 讲述泉州庙学变迁
泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里，有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁，见证了南外宗正司司署正式移置泉州后，泉州庙学的地位随着皇室宗亲子弟的入驻而“水涨船高”，反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义。
宋《泉州重建州学记》石碑拓片（泉州府文庙文物保护管理处供图）
记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记
泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍，所谓泉州州学，亦是指泉州府文庙庙学，即依孔庙而建学。自唐以后的封建社会，包括福建在内的各区域都有一定规模的官学，府有府学，州有州学，县有县学。官学往往是与孔庙结合在一起的，各个地方设立孔庙的同时，大都在孔庙内或周边地区设置一定规模的教育机构，形成独特的庙学合一体制，泉州也不例外。
“泉州庙学由来已久，自宋朝至今已有1200多年历史，每一次的庙学变迁，都有立碑刻以记其事，流传下来了的历代石刻碑记多达200多方。”何振良说，然而随着岁月变迁，许多碑记原刻已毁佚，《泉州重建州学记》碑刻是其中保存较为完整的一块碑石。
这方《泉州重建州学记》，原置于泉州州学（即今府文庙），新中国成立后一度移徙泉州大开元寺准提禅寺内，为泉州市文管会收藏保管。20世纪90年代，泉州博物馆（筹）布置古代教育史展览，复回归府文庙。
据测量，《泉州重建州学记》碑石为黑页岩质地，拱顶，其现状长180厘米、宽93厘米、厚12厘米。石碑下部破损，左侧有缺，碑面尚完好，碑刻文字绝大部分笔迹清晰。碑记篆额分3行书写，碑刻正文分28行，字体正书，端庄秀丽。
南外宗正司入泉 促进庙学的发展
何振良介绍，该碑约刻于宋绍兴八年（1138年）戊年三月，碑文为张读撰、李邴书，赵奇题额。碑文作者张读，宋绍圣四年（1097年）进士，历任泉州通判、兴化知军事，他擅长文辞，闽中碑碣很多出自他之手；碑文字书者李邴，崇宁五年（1106年进士），曾任兵部侍郎、后拜尚书右丞、资政殿大学士，绍兴十六年卒于泉州；题额者赵奇，史料没有过多记载，只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶”。
碑文讲述了泉州州学的修建始末。据记载，绍兴六年（1136年），新太守刘子羽出知泉州后，前往州学探视，看到学宫建筑摇摇欲坠，他当场放话：“学校不修，太守之责！”几经筹划实施，终于在旧址上按左学右庙建制，增高旧基二尺余，扩大规制，使学宇完备。
何振良认为，庙学体制是古代重要的教育体制，宋绍兴三年（1133年），南外宗正司司署正式移置泉州，从此，南外宗正司成为管辖泉州、漳州赵宋宗室的衙门。“南外宗正司的迁入，一定程度上促进了庙学的发展，随着科举制度的不断完善，入庙学学习成为时尚，成为入衙做官的阶梯，南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况，由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高，这不仅维护了南宋统治者的统治地位，同时对于泉州庙学的发展具有重要的推动作用。”（泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良）
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