再次出征世界杯预选赛 中国男篮能否夺回出线主动权

让中国男人变得“娘们唧唧”

背后或藏着密谋的围攻官媒“去雄计划”

最近，中文舆论场围绕“粉底液将军”的被官话题吵得分外热闹，相关话题也频频登上网络热榜，媒批密谋不仅引来几大官媒“镇场”，评后也引出了一众牛鬼蛇神兴风作浪——他们对着人民解放军的事背官方账号疯狂扑咬、扎堆“网暴央媒”，后或划免费的网站大全百度下载苹果手机画风离奇并充满戏剧性。雄计

目前，围攻官媒部分相关势力的被官账号已被监管方“封杀”，事态发展暂告一段落。媒批密谋

本次事件的起因，是事背某资本市场推流网剧《某玉》的过度炒作引公众不满。据悉，后或划该网剧不仅存在诸多离谱情节，雄计还将英勇的围攻官媒古代“大将军”刻画成了细皮嫩肉的“粉底液将军”，哪怕是征战沙场的情节中，“大将军”也精致美艳得“满屏脂粉”，引发公众反感与批评。

在此基础上，片方还对该作品进行大规模推流宣传，生怕公众看不到这一被诟病颇多的网剧作品，在被指“影响力数据不实”的禁漫天堂在哪下同时，相关网络宣传力量依旧夸张推流，夸大其为“国民热剧”，意图比肩《狂飙》等大众公认的、立意高的、正向价值观导向的好剧。

此外，相关推流方甚至买热搜、造词条，强行将“粉底液将军”的形象关联现代涉军符号。与此同时，相关演员的饭圈粉丝，则同步在互联网上绑架公众审美、扭曲社会价值观，引发巨大争议。

“既不深耕艺术打磨，也不讲行业道德底线，还毫无自知之明，甚至触碰红线大搞价值观输出”，这一系列的操作，已然让这部网剧不再是单纯的网剧，其已上升为具有错误价值导向的禁漫天堂18禁下载“意识攻击载体”。

对此，解放军新闻传播中心旗下的官方账号 @钧正平 于3月底发表了主题为“古装剧里涂脂抹粉的‘将军’，承载不起塑造阳刚之气的社会责任”的评论文。与此同时，人民日报等多家央媒与各地官媒也跟进此话题，点明了相关乱象的不妥。

钧正平和各大媒体的相关评论文只谈及乱象，并未提及涉事的网剧及男星。但在钧正平不具名地批评完“粉底液将军”后，其就被“粉底液将军”的饰演者某张姓男演员的粉丝“冲”了，这些所谓的张姓演员粉丝，大举审美自由、反对视觉绑架的相关口号，怒喷钧正平“算个什么人物”，在还没搞清楚 @钧正平 的身份的情况下，就要“消灭攻击哥哥的人”，甚至扎堆提醒偶像男星所在公司及时取证“起诉钧正平”。

面对这种低智的极端饭圈行为，部分媒体和网友又不得不站出来紧急科普：钧正平不是个人自媒体账号，这是中国人民解放军的官方账号。部分网民则好心提醒这些饭圈群体：别闹了，gogogo免费百度版你们这是怕自己的哥哥“凉”得不够快。随后，一批在此事件中异化话题讨论的账号，被相关网络平台封禁，事件发展暂告一段落。

相关饭圈群体、剧方粉丝“围攻 @钧正平”的画面，让人好气又好笑。这已经不是饭圈第一次闹这种笑话。多年前，“紫光阁”发文批评娱乐圈某明星作品内容不雅，也遭到饭圈追星族围攻——还没搞清楚紫光阁是谁的饭圈组织，将紫光阁当成一家饭店并展开围攻，甚至险些推动“紫光阁地沟油”话题冲上热搜。

从攻击“紫光阁地沟油”，到质疑钧正平是个自媒体，这突显了异化的饭圈文化内部的低智商、低认知、易极端的特点。本次张姓演员粉丝围攻钧正平的事件说明，对于饭圈文化的91黄色免费网站长效治理，还应该持续和深入。

当然，面对“粉底液将军”及其引发的一系列问题，如果只看到“饭圈文化异化”这一层面的危害，那是不够的，我们还应该透过现象看本质，看到其背后可能存在相关势力“通过文艺作品行认知引导”的潜在威胁。

本次“粉底液将军”争议所牵扯的影视作品问题虽是个案，但其引发争议的背后，是多年来演艺圈、娱乐圈的“娘化”问题，是“娘炮文化”遭舆论打击后死灰复燃的具象表现。2020年以前，娘炮文化顺着日韩娱乐潮流涌入我国，在演艺圈和青少年群体中，形成了风潮，引发公众反感。后国家多部门和多家央媒发声批评、整治“娘炮文化”，这一现象才收敛了“嚣张气焰”。

不过，所谓的收敛，只是隐蔽了夸张的宣传，从主流声浪退位，并不代表其消失。近年来，娘炮文化推广群体虽声浪不大，却在无形中潜移默化地改变着文娱圈的“阳刚占比”，娘炮文化的背后推手，亦在悄然引导中国公众接受“精致胭脂美男霸屏”的设定。

业内人士、知名编剧汪海林在针对本次“粉底液将军”的相关评论中指出：（相关力量）霸占内娱的平台十多年，去雄化、软骨头、装腔作势。汪海林发声直指相关势力没有给正常创作留空间，排挤有雄性特征的男演员现象突出。

可见，文娱圈内部从业者的“观察”与公众的直观感受达成了高度一致——娘炮文化的推动力量，在暗处以审美霸凌、职场霸凌、行业霸凌的手段，切实推动着“去雄化”的进程。而这次的“粉底液将军”恰似点燃公众怒火的导火索，也再次引出了这背后文娱圈、演艺圈“去雄化”的病态问题。

我们要清醒地认识到，文娱圈这种长期的、隐蔽的“去雄”操作，并不是真正的隐蔽和收敛。其最终会在“气候”形成的氛围下，抢占社会话语权、绑架国家意志、霸凌公众审美。

恰如本次引发争议的某网剧，通过大量平台的数据操弄与宣传，自导自演披上“国民好剧”的外衣招摇过市、挤兑正常文化市场空间，满屏宣传精致的“粉底液将军”，以刷屏的方式强迫公众接收异化的娘化审美。而在遭遇公众抵触和官媒批评后，相关势力则反向霸凌公众审美，甚至围攻官媒和正面发声的网友，在舆论场掀起巨大风浪

他们从自己私域的小众文化圈跳出来，意图霸占公共文化圈与舆论场，甚至大举审美自由的口号绑架全社会的审美，这是有目共睹的事实。

到这一步，性质就已经变了。这里头，已经有了“不对劲”的味道。正如有网民形容的那样，以前他们是穿睡衣在自家屋里吃螺蛳粉，这次他们是穿睡衣到大会堂吃螺蛳粉，被赶出去后还在那组织集会，把大会堂包围起来喊“穿睡衣怎么了，吃螺蛳粉怎么了，我们要自由，你们不包容”。这种气氛，我想明眼人应该也都看得出来内里的问题。

所以，这次众多重量级媒体和国家机构纷纷下场发声，再对“娘化”现象开刀，给了铿锵有力的“定调”。

我们需要明确的是，对“粉底液将军”这一问题的批判，对背后存在的“去雄化”的娘化审美的预警，并非上纲上线。

事实上，“去雄化”并不是单纯的“审美异化”，其背后关乎着一个民族的存亡，牵扯的是国际博弈与隐蔽的认知战。近几十年来，一些西方国家一直在东南亚、东亚等地推行着“去雄化”的渗透战略，韩国、日本等国均不同程度地被“去雄化改造”过。

以日本为例：二战后，美国为消除日本威胁、将其变为亲美附庸，而有计划地从精神层面削弱日本男性阳刚气质，使其民族精神“柔性化”。为实现这一目标，美国采取了一套被称为“去雄计划”的文化殖民策略，核心手段就包括推行“娘化”审美，通过打造阴柔偶像、推广崇尚阴柔美的娱乐节目对民众进行长期“洗脑”等，瓦解日本民族的尚武精神。

充满“阴柔”的日韩风从来不是什么自然形成的文化潮流，渐失“阳刚”的内娱环境也并不是什么人民群众自发的审美选择——这一切的背后，是资本和某些看不见的“手”在推动形成的，资本或只为逐利，但那看不见的“手”，是为了“亡你”。

所以，我们必须严肃面对“粉底液将军”的问题，必须认真面对文娱圈内里的“娘化”病症。当然，揪出这些乱态背后的操盘手，该是当务之急的事。

评论人：刘斯郎

编审：林小郎

内容来源：郎言志 liusilang520

劳动课程先“预习”暑期里孩子体验劳动乐趣

割稻子

晒稻谷

种地瓜秧

今年秋季学期开始,劳动课将正式成为中小学的独立课程。这个暑假，泉州不少学校的老师也给学生布置了劳动作业。一个多月以来，学生们纷纷化身“劳动小达人”，在学习劳动技能的同时，也让自己的暑假生活更加丰富多彩。

居家小能手 分担家务活

“暑假期间比较常煮饭、洗碗、晾衣服。”泉州市晋光小学四年级的曾梓睿告诉记者，为了不让妈妈那么辛苦，他平时也会帮忙做些力所能及的家务。晋光小学二年级的周佳莹在暑假期间学习整理书桌、换洗床单和被罩、煮早餐等。她对劳动有着自己的感悟：每一项劳动看似简单，实则都不容易。劳动和学习一样，需要熟能生巧，需要不怕困难。

“我很享受做饭的过程，很有成就感！”石狮市宽仁小学二年一班的林琳告诉记者，之前做饭都是自己做一半，妈妈做一半。暑假里，从选材到动手全程由她自己做主，真正体验到了做饭的乐趣。“我觉得自己动手做的饭菜更香了，劳动的过程也让我体会到父母的不易。”

“前两天，我还帮家里修好了一把椅子呢。”宽仁小学一年一班的杨凯鸿在暑假期间，经常在家扫地和擦桌子。前两天，他看到椅子坏了，就找来螺丝刀和螺丝，在爸爸的指导下把椅子修好了。

暑期里，晋江市磁灶镇张林中心小学二年四班的赖绍鹏跟着妈妈学包馄饨。一开始，他包的馄饨形状不均匀，也不够紧密，但经过用心的观察和反复练习，包的馄饨得到妈妈的表扬。

田间好帮手 体验收获多

除了做家务活，这个暑假，还有不少学生深入田间体验劳动的乐趣。

“这是我第一次见到稻谷，非常兴奋！收完的稻谷需要晒，我主动申请帮忙晒稻谷。”晋光小学二年二班的黄宇谦暑假跟着父母回到老家，体验了一把晒稻谷。“晒稻谷并不简单，每半小时翻一次。到了日落时，我们才把所有的稻谷收起来。”黄宇谦说，他深刻体会到每个人都应该珍惜粮食，同时也应该多帮家人分担一些家务。“我喜欢劳动，也不怕辛苦！期待学校以后可以多开设一些劳动课，让我们多多体验一下田园生活！”

“老师总是说实践出真知，这一回，我可算‘出真知’了。”今年暑假，南安市第十一小学三年一班的苏汉青化身“田野里的小帮手”，帮奶奶种地瓜秧，忙得不亦乐乎。“我们有时要顶着太阳，有时还会被蚂蚁咬，现在我更能体会‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’的含义了。”

同样体会到粮食来之不易的还有培元中学初二年级的陈桐桐。暑假里，她到田里帮忙割稻子。“割稻子很有趣，也有很多技巧。”陈桐桐分享了自己的小技巧：割稻子要有力气，手掌要倒握向上扯，可以减少被镰刀割伤的概率；稻叶会刺伤眼睛，要把稻谷整把拨开；割稻子同时最好戴上帽子防晒。

永春县桃溪小学五年一班的黄垚焜则在这个暑假第一次体验到放羊。第一次放羊的他虽然有点兴奋，但还是会害怕。“放羊的过程中，我怕羊回头来撞我。在这个过程中，我也明白了放羊要有技巧，应用到生活中就是要换角度思考问题，懂得变通。”

劳动受欢迎 家校齐发力

记者在采访中发现，不少家长都支持学校布置劳动作业，也期待学校即将开始的劳动课。有家长认为，劳动教育很有必要，孩子不单单只是要好好读书，更应该“德智体美劳”全方位发展。“如今孩子被保护得太好，缺乏劳动精神，劳动对孩子来说，不但能够提高劳动素养，增强毅力，也能够让他们正确了解劳动所带来的价值。”黄宇谦的家长说。

晋光小学劳动学科教研组长王珊珊表示，学校在劳动课程设置上更加注重课程内容的衔接，比如烹饪这一劳动课程，从三年级到六年级，对应从学会简单凉菜到三菜一汤再到蒸面点等，递进式地培育孩子们的劳动能力。“希望学生们用勤劳的双手，替父母分担一些力所能及的家务活，让父母多一分欣慰，让家中多一些欢笑，让假期更加有意义。”

今年秋季学期开始，云山小学也即将开设独立的劳动课程，平均每周不少于一课时。“一直以来，学校在寒暑假都会分学段分梯次对学生的假期劳动进行布置和指导，让孩子动手实践、接受锻炼，培养他们正确的劳动价值观和良好的劳动品质。”云山小学的郭老师说。

“学校都会将劳动作业纳入假期综合实践活动，并且有计划地组织学生参加日常生活劳动。”石狮市宽仁小学杨老师告诉记者，学校在新学期准备好了各种类型的劳动课程，包括:日常生活劳动、生产劳动、服务性劳动等。学校还会结合实际，根据不同学段让孩子自主选择劳动项目，在劳动中体验生活，磨炼意志，体会劳动的快乐。（泉州晚报记者 郭芳蓉 杨泳红/文 受访者/图）

周末周杰伦演唱会 泉州海体周边路段将管制

原标题：周末周杰伦演唱会 泉州海体周边路段将管制

闽南网10月25日讯（福建日报新媒体·闽南网记者 陈玉玲 通讯员 吴小玉）“周杰伦2018泉州演唱会”活动将于10月27日（星期六）、10月28日（星期日）举办。为确保道路交通安全有序，丰泽交警于今日发布管制信息，将对海峡体育中心体育场周边路段实施交通管制，提醒过往市民注意，建议观众搭乘公共交通工具前往现场。

管制时间为10月27日18：00至 24：00、10月28日18：00至 24：00。期间，城东街、东辅路、体育街、普济路、通源街、瑞泰街、瑞安街、普济路（体育街至海峡体育馆3号门路段）实行临时交通管制，禁止大型车辆通行，公交车、出租车及持有车辆通行证或观众自驾车除外。

为方便观众停车，交警部门利用现有停车场地和周边道路，共规划设置6个区域，编号分别为B区、C区、D区、E区、F区、G区。其中，B区城东街（安吉路至东铺路、不含交叉口）双向两侧非机动车道各停放1排；C区东辅路（城东街至体育街路段、不含交叉口）靠高速公路方向最右侧机动车道停放一排；D区体育街单向南侧最右侧机动车道停放一排，车头统一朝向安吉路；E区瑞泰路双向两侧最右侧机动车道各停放1排，两侧非机动车道各停放1排；F区瑞安路双向两侧最右侧机动车道各停放1排，两侧非机动车道各停放1排；G区城东街东段（安吉路至丰海路，不含交叉口）双向两侧最右侧机动车道停放1排、两侧非机动车道各停放1排。

针对非泉州市区的观众，交警建议按以下路线行驶、停放：（1）上高速公路行驶—高速公路西福出入口—鹤山路—城东街—东辅路—C区停车区（停满为止）；（2）上高速公路行驶—高速公路西福出入口—鹤山路—城东街—B区停车区（城东街）；（3）洛江方向—安吉路—G区停车区（城东街东段）。

泉州市区的观众建议按以下路线行驶、停放：（1）通港街—山海路—丰海路—瑞泰街、瑞安街、城东街—E、F、G区停车区；（2）坪山隧道—安吉路—D、E、F、G区停车区（体育街、瑞泰路、瑞安路、城东街）。观众自驾车可以选择东辅路、国道324线、丰海路（城东段）、安吉路（洛江段）绕行。

同时，为方便乘坐公共交通工具的观众，交警部门在安吉路东门、增设临时停靠点，演唱结束后，观众在安吉路东门（1号门）选择免费公共交通工具前往丰泽广场（路线为：海体中心—安吉路—丰泽街—丰泽广场）。

交警部门提醒，请广大交通参与者自行提前选择路线绕行，自觉服从交警现场指挥，共同维护交通秩序，确保交通安全。