红衣背后的抗争——《使女的故事 第一季》
今天聊一聊美剧《侍女的故事 第1季》
剧名《使女的故事》第一季（2017），又译《女仆的制服故事》《侍女》
本剧根据玛格丽特·阿特伍德于1985年出版的同名反乌托邦小说改编，设定在近未来的抗争美国，描绘了一个被严酷统治所笼罩的使女事第极权社会
在环境灾难蔓延、生育率急剧下滑的猩红下大背景下，“雅各之子”这一极端基督教教派趁势而起，制服播色网发动政变，抗争推翻民主政权，使女事第建立了神权独裁的猩红下基列共和国。该小说广受赞誉，制服斩获多项荣誉，抗争包括1985年的使女事第加拿大总督奖与首届亚瑟·C·克拉克奖，并于1990年被改编为电影
使女制度是猩红下91视频下载色小说的核心设定。在基列，制服少数仍具生育能力的抗争女性被剥夺财产、工作与家庭，身着标志性的猩红斗篷与白色兜帽，被训练为“使女”。她们的名字被废除，改以“Of”加上所属大主教之名命名，例如女主角Offred，意为“弗雷德的所有物”。她们仅作为生育工具存在，定期被送往统治阶层“大主教”的家中，与之进行名为“仪式”的干逼视频看看无情感交合，只为诞下后代。孩子出生后，使女即被调往下一个家庭
女主角琼·奥斯本原本是一名平凡女子，曾拥有家庭、事业与自由。在逃亡失败后，她被剥夺了原名，被赐予“奥弗雷德”（意为弗雷德的所有物）这一代号，并被分配给大主教沃特弗雷德夫妇
她的日常生活被刻板的仪式、无处不在的监视以及深入骨髓的羞辱所充斥，每月一次的“仪式”将女性的身体异化为仅服务于生育功能的工具。使女们被迫目睹公开处决叛徒的91网站最新版过程，暴力成为维系政权恐怖统治的核心手段
在如此绝境之中，琼并未沉沦，她对女儿的深切思念与对自由的渴求在沉默中悄然积聚力量，悄然与其他女性建立起隐秘的联结，心中始终怀揣着重获自由的希望
阿特伍德曾指出，她创作时深受《1984》影响，小说中的所有情节皆能在人类历史上寻得原型，而该剧集更是将这份“现实感”发挥到了极致
基列共和国之名源于《圣经》，原本寓意“疗愈之地”，如今却变成了一个充斥血腥与罪恶的城市
基列的恐惧被极致地呈现出来，它将历史上的奴隶制、纳粹主义与宗教极端主义加以提炼与重构，18日本借助公开处决、无处不在的监视以及对思想的严密控制来维系权力结构。随着剧集的热播，美国女性纷纷穿上使女制服走上街头，抗议反堕胎立法，“Nolite Te Bastardes Carborundorum”（不要让混蛋压倒你）由此化作女权运动的宣言
小说作者玛格丽特·阿特伍德（Margaret Atwood）于首集出演嬷嬷一角。当琼拒绝参与集体羞辱时，她当场掴了琼一耳光
奥弗雷德与大主教首次玩拼字游戏时，翻出的前两张字母牌分别是“M”和“A”，这一细节巧妙地向作者玛格丽特·阿特伍德（Margaret Atwood）的姓名首字母致敬
塞雷娜为琼的孩子取名“妮可”，这一名字是男性名“尼古拉斯”的女性版本，暗指婴儿的生物学父亲正是尼克
伊丽莎白·莫斯以近乎默片风格的表演诠释角色，面容常显麻木的顺从，可那双眼睛里，始终燃烧着倔强不屈的光芒
她在绝望中挣扎，在妥协中坚守。与指挥官秘密进行拼字游戏时，指尖微颤却目光如炬。在壁橱中发现前任使女遗留的字迹，再与莫伊拉重逢却发现昔日挚友早已向现实低头——这些情感转折的瞬间，皆被莫斯演绎得层次分明、动人至深
对女性群体的塑造亦极为深入
塞雷娜·乔伊曾是政权支持者，身为指挥官之妻，最终却成为自己所助力建构的体制的牺牲品。她对奥弗雷德怀有交织着怨恨、依恋、嫉妒与怜悯的复杂情感
莉迪亚嬷嬷是体制的坚定维护者，她以宗教教条为掩护实施压迫，在冷酷的表象之下，隐藏着对权力的扭曲渴求
莫伊拉的仓皇逃亡与艾米丽的激烈抗争，共同勾勒出女性在压迫之下 diverse 的生存图景
该剧最突出的特点在于其别具一格的视觉呈现
猩红的使女制服、蔚蓝的妻子礼服与灰暗的马大制服构成强烈对比，不仅彰显社会阶层差异，更演变为极具冲击力的视觉隐喻。红色本寓意生机与情欲，却在极权体制下被扭曲为生育功能的象征，这种内在张力始终贯穿全篇
摄影风格偏重近距离特写与冷静的长镜头。特写聚焦角色微妙的表情起伏，迫使观众直视他们内心的挣扎与抗争；而长镜头则勾勒出基列严整划一的压迫性秩序——空旷街巷、庄严肃穆的仪式场面，共同构筑起令人喘不过气的压抑感
原著中未出现黑人角色，而剧集则新增了黑人使女及黑人男性角色
小说中，基列将所有黑人归类为“含之子”，这一设定源于原教旨主义基督教派别的一种信条：认为黑人是诺亚之子含的后代，因而承受着诺亚对含所施加的诅咒。在小说情节中，黑人群体被强制迁移到中西部北部地区（第14章
剧集制片人在创作中主动引入黑人角色，尽管其解释颇为详尽，实则不过是在迎合“政治正确”的要求
基列政权借助对语言的管控实现对思想的操控，禁止女性阅读与书写，剥夺其姓名权，使她们沦为缺乏主体意识的工具性存在
然而，奥弗雷德内心的独白与暗中的文字往来，皆化作无声却锋利的反抗。基列以极端手段扭曲人性，使强J合法化，并将暴力转化为制度化的仪式，表面构建出彻头彻尾的极权图景
她们之间彼此支持的情谊、琼对女儿深切的牵挂，以及塞雷娜偶尔显现的温情，无不彰显出极权体制的冷漠与失道寡助
抵抗不必总是惊天动地的起义，它可能是一次悄然藏起黄油的举动，一次在心底默默呼唤真实姓名的低语，也可能是一段与尼克之间充满风险的情感羁绊。权力可以剥夺我的一切，却无法迫使我对这场掠夺心甘情愿地认同
极权扭曲人性，
在绝境中依然守护自由
声明：本人原创内容，仅供学习交流使用
晋江入选全国乡村产业高质量发展典型
东南网3月5日讯（福建日报记者 王敏霞） 近日，农业农村部推出全国乡村产业高质量发展“十大典型”，晋江市入选，我省唯一。
近年来，晋江通过招才引智，大力推动农村创业创新集群发展。积极引导大学毕业生等高端人才参与农村创业创新，综合开发利用农业农村生态涵养功能、旅游观光功能和文化教育功能，加快培育乡村产业发展新动能，为乡村全面振兴提供有力支撑。2020年，晋江市设立1000万元农业贷款风险补偿专项资金，建立高素质农业农村“双创”团队38个、大学生经营规模农场50家，实现全市农村居民人均可支配收入2.87万元，同比增长9.2%。
晋江市注重搭建农村创业创新平台。全市拥有众创空间和科技企业孵化器9家。积极搭建校地合作平台，与省内外11所高校签订农村双创合作协议,成立“福建农林大学大学生晋江创业基地”“福建农林大学研究生晋江工作站”“福建农林大学晋江研究院”，重点在现代农业、人才培养等方面开展深层次、高规格的战略合作。与省农科院建立合作创业创新平台，成立“福建省农科院专家(晋江)工作站”。
晋江市大力培育农村创业创新主体,壮大乡村人才队伍。一方面，出台《晋江市农业农村创业创新三年行动方案》等政策措施，配套出台优秀人才认定标准、加快引进优秀创业团队和项目若干意见等优惠政策，实施青年人才“生根计划”，建设人才公寓，落实优秀人才10项生活保障。另一方面，实施“人才反哺农村”计划，开展为期三年的“百生百村”乡村志愿服务等活动。
开展农村创业创新活动，营造激情创业氛围。2017年以来，晋江市与福建农林大学、福建省农科院、台湾朝阳科技大学联合举办“海峡杯”现代农业创意创新大赛，征集海峡两岸农产品生产各环节和农业生产方式的创意创新作品179件，12家风投公司参与对接，效果明显。
未来几天泉州天气晴好 气温也将逐步回升
原标题：未来几天泉州天气晴好 气温也将逐步回升
随着冷空气逐渐减弱，预计未来几天我市将维持晴好天气，气温也将逐步回升，后天预计最高温将有24℃。
这两天受冷空气影响，泉州市夜晨气温较低，不过白天随着阳光的照耀，还是有一丝暖意。近期我市天气持续晴好，森林火险气象预警等级较高，有关部门应注意做好野外火源的防控工作。
预计今起三天我市维持晴好天气，气温也是逐步回升，临近春节，如此好的天气也给人带来好的心情。不过需要注意的是，夜晨受晴空辐射的影响，气温仍然不高，昼夜温差大，大家夜间要注意添衣保暖，以防感冒，天干物燥，需要注意补充水分。
昨天是腊月二十三，朋友圈也都在发“小年”，小年到底是哪天？各地有不同的概念和日期，北方地区是腊月二十三，部分南方地区是腊月二十四，而江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年。
俗话说，“小年”不小。这天以后，人们开始进入准备过年的阶段：二十三糖瓜儿粘；二十四扫房子；二十五磨豆腐；二十六炖大肉；二十七宰公鸡；二十八把面发；二十九蒸馒头；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭！
“小年”，传说这日是“灶王爷上天”之日，因此要祭灶神。灶神，本是因为万物有灵观念驱使以及对上古人发明火烧食之功的崇拜、感念而臆想出来的神。《周礼》称“颛顼有子曰黎，为祝融，祀以为灶神”。灶神在上古是指火神祝融氏，后来随着历史的发展，才出现了人格化的灶神。
所谓“送灶”，就是把旧年的灶神神像取下来焚化，表示灶神已经“上天言好事”去了。（杜妮娜）
泉州市区天气预报
29日,晴,11℃到20℃，沿海东北风4～5级；
30日,晴,12℃到22℃，沿海东北风4～5级；
31日,晴转多云,13℃到24℃，沿海东北风4～5级；
2月1日,多云,12℃到24℃，沿海南风6～7级，阵风8级；
2日,多云,11℃到20℃，沿海东北风5～6级；
3日,小雨,15℃到24℃，沿海偏南风5～6级；
4日,多云到阴,14℃到21℃，沿海偏南风转东北风6～7级，阵风8级。
相关新闻 （共 6 条）