俄罗斯总统普京于5月19日至20日对中国进行国事访问。外媒多家外媒关注报道,关注关系认为此访将聚焦实务合作并加强中俄双边关系,普京以此造福两国人民、访华免费的网页大全百度搜索不下载为世界带来稳定。加强

  普京在访华前发表视频讲话,双边引发外媒关注。造福路透社、两国土耳其阿纳多卢通讯社、人民卡塔尔通讯社等媒体均注意到,外媒普京强调,关注关系免费黄游当前,普京俄中关系达到了前所未有的访华水平;俄中友谊不针对第三方,而是加强追求和平与共同繁荣。

  印度亚洲国际新闻通讯社(ANI)分析认为,双边普京通过视频讲话表达了对访问中国的免费的网站大全百度下载苹果手机期待,并透露此访重点是深化与中国的关系,这将造福两国人民。

  俄罗斯总统助理乌沙科夫表示,俄中两国签署《俄中睦邻友好合作条约》并建立新时代全面战略协作伙伴关系,为邻国间的免费黄漫关系与合作树立了榜样,“我们两国始终秉持相互帮助、相互支持和友谊的原则开展合作”。

  乌沙科夫同时强调,俄中关系可以为世界带来稳定,在当前形势下尤为必要。88视频俄罗斯直接投资基金总裁基里尔·德米特里耶夫则表示,俄中投资合作对全球伙伴关系、繁荣与安全至关重要。

  俄罗斯卫星通讯社援引俄专家的话指出,普京此访对于俄方进一步加强对华合作十分必要。

  美国消费者新闻与商业频道援引专家观点说,从普京此次访华释放的信号来看,俄方十分务实,希望和中国在多个领域达成合作。外界普遍对此次中俄元首会晤的成果表达期待。

  印度《先锋报》称,普京此访是中俄向着加强两国关系又迈出的重要一步。

  德国之声电台网站刊文称,本次“老朋友”见面将受到各方关注。文章引用专家的话说,此次访问将体现中国有足够的外交空间,展现出中国“立场公正的大国形象”。

小长假来泉州 品节日习俗赏千年文化

小长假来泉州 品节日习俗赏千年文化

泉州浮桥赛龙舟活动具有浓郁的闽南民俗特色(庄丽祥 摄)

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石狮蚶江海上泼水节(泉州晚报社资料照片)

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包粽子是闽南端午习俗 (林劲峰 摄)

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端午插艾,杀菌防病。(陈英杰 摄)

在民俗文化传承良好的泉州,端午节完整保留和传承着众多中国传统的习俗、民俗,如挂“五瑞”、包粽子、挂香袋、赛龙舟、海上泼水节、水上捉鸭等诸多传统习俗和民俗活动。

泉州的端午节有三多:传统习俗多、趣味民俗多、特色“食俗”多,端午节马上就要到了,跟着记者的脚步,一起感受一下泉州深厚的端午文化和浓郁的节日氛围。

传统习俗多

泉州端午节有很多祈福消灾、辟邪去秽的习俗,清·乾隆《泉州府志》中,就有关于炒午时盐、挂“五瑞”、饮雄黄酒、系挂香袋等习俗,“农历四五月,正值春末夏交之际,万物滋生,蚊虫、细菌病毒也较多,古人在端午节进行一些杀毒、驱虫、祛病等传统习俗及活动,具有一定的科学性。”民俗专家表示。

■炒午时盐

“端阳……合百药。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》记载,到了端午节中午十二点前后,泉州家家主妇常取茶叶和盐少许,入锅热炒,炒至盐色发乌为止,然后趁热包好收藏,作为家庭药茶。每逢盛暑肠胃不适,取午时盐茶冲泡饮服,颇能见效,午时盐也经常寄给南洋华侨。

■悬挂“五瑞”

端午节这一天,泉州各家各户在大门、房门的门楣之上悬插五种植物,即榕枝、艾叶、菖蒲、柳枝和大蒜头,俗称“五瑞”。这些多为芳香科植物,能发出一定气味,可以杀菌并驱除蚊蝇。这一风俗,在清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》也有记载:“端阳……悬蒲艾及桃枝于门,贴符及门帖。”

■熏烧艾叶

在农村,家家户户生起火炉子,关闭门窗,把苍术、蝉蜕或艾叶放在炭火上焚烧,烟熏满室,使其发出强烈气味,以熏杀房间内的细菌蚊虫,这是一种科学消毒法,一直流传至今。

■饮雄黄酒

清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》中记载:“端阳……饮雄黄酒,且噀于房角及床下,云去五毒,小儿则擦其鼻。”写的就是泉州端午泡、饮雄黄酒的习俗。取少量雄黄泡于白酒中,成人少量饮服,再加入少许朱砂,然后用毛笔蘸液涂于小孩的手心、脚心、并在小孩额头上写一个“王”字,又用黄纸浸湿再粘贴于各个门后,因雄黄能杀菌,酒有挥发性,饮用、涂抹而让其慢慢发挥杀菌作用,至于小孩额上“王”字,义与送虎仔帽、虎仔鞋相同,即盼望小孩能生龙活虎地成长,这是美好的祝愿。

■挂香袋

泉州还有给小孩佩戴续命缕和香袋之习俗,用以驱毒辟邪。取五色丝线拧成一股,系于小孩手臂上,自五月五日系起,一直至七月七日“七娘妈”生日,才解下来连同金楮焚烧。据清·乾隆《泉州府志》记载,这项习俗自汉代开始,至今已经传承2000多年。端午节时,还用绸缎为小孩缝制鸟兽瓜果形状的“香袋仔”,内装香料及雄黄,让小孩挂于胸前,以驱除瘴气,有益健康。

趣味民俗多

每年端午节,泉州沿江沿海都能听到锣鼓声和龙舟队员的呼喊声,具有海洋气息的特色文化活动赛龙舟、嗦啰嗹、海上泼水、水上抓鸭等,是泉州端午的保留节目,每年都吸引了海内外的游客前来“围观”,其中,石狮的“闽台对渡”和安海的“嗦啰嗹”更是被列入国家级非遗名录。

■嗦啰嗹

“五月初一日:采莲城中,神庙及乡村之人,以木刻龙头,击鼓锣,迎于人家唱歌谣,劳以钱或酒米。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》载。采莲又叫嗦啰嗹,“嗦啰嗹,嗦啰嗹,风度翩翩似神仙。摇啊摇,摇啊摇,摇到五里桥。”每逢端午时节,古老的闽南歌谣便会在泉州的晋江安海、南安等地飘荡。伴随着歌声,饮着雄黄酒、迈着醉舞步的旗手引领着“嗦啰嗹”队伍开始表演,舞者抬着造型奇特的木刻龙王头,举着缚挂“榕枝艾草”的采莲旗,走街串巷挨家挨户“采莲”。

■赛龙舟

扒龙船,又名赛龙舟,古称“竞渡”,是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀仪式。后来,为了纪念投江的爱国诗人屈原,“竞渡”逐渐演化成为端午节一项重要活动。兴盛于清末民初的笋江扒龙船习俗,拥有龙船鼓、请龙、献江、祭神、竞渡等环节,具有浓郁的闽南民俗特色。

■海上泼水节

石狮市蚶江镇的海上泼水民俗活动,是国内唯一海上泼水节,至今已传承了200多年,成为一种别具特色的闽台对渡文化习俗,入选第三批国家级非遗名录。自古以来,蚶江与台湾彰化鹿港商贸往来频繁,因此有着密切的对渡往来,竞舟泼水是蚶江与台湾鹿港人端午节的特殊风俗。近年来,蚶江和鹿港同胞一起将其演变成为富有闽南特色的“海上泼水节”盛大活动。每逢端午节,两岸对渡的船只都要在蚶江海边追逐泼水,上百艘船扬帆出海,一起在海上演绎激情水战,交融情谊,并祈求平安兴旺。

■水上捉鸭

水上捉鸭在石狮蚶江、晋江安海一带颇为流行。一根六七米长的圆竹竿,固定在桥墩上,露出外面六七米长,竹竿离水面大约3米高,上面抹上一层油,末端挂着一笼子,里面装着一只鸭子。选手们只要顺着竹竿打开笼子,鸭子落水,那么这只鸭子就是“战利品”了。相传这一民俗是郑成功在福建晋江安海港操练水师的史俗演变,极具挑战性和趣味性。

特色“食俗”多

除了有趣的民俗活动,端午节泉州家家户户还会蒸麦粿、包粽子、煎堆等,敬祖先祀神佛,不仅是泉州人对美好生活的祈愿,也能满足味蕾。

■包粽子

包粽子,是泉州人家家户户过端午节的一个符号。端午节还没开始,泉州的大街小巷开始粽叶飘香。泉州肉粽以选料讲究、配料多样、制作精细、历史悠久、风味独特等,享誉海内外。肉粽配上牛肉羹,是泉州肉粽的典型吃法,此外,碱水粽蘸白糖、蜂蜜,也是许多老一辈泉州人的挚爱。

■煎堆

在南方,农历五月初正是梅雨季节,经常淫雨霏霏,难得放晴,民间传说是远古女娲补天时遗漏了一条缝,天空“漏了”所致,应设法予以弥补。因此,到了端午节这天,泉州人家家户户煎堆,用以敬奉神灵,目的是堵住裂缝的天。堆即麦粉,以及其他配料调成糊状粉团,下油锅煎成一片一片的圆形软饼;有甜堆(配料用红糖)和咸堆(配料用绿豆芽、韭菜和小白虾或海蛎)两种。

■蒸麦粿

五月初五端午节,泉州民间有蒸麦粿孝敬祖先和劳动时当点心的习俗。由于泉州地区历来是稻麦和蔗糖的主要产区,老百姓就地取材,充分利用现有原料蒸麦粿。麦粿的做法是将麦粉、糖加水搅拌成浆状,让其充分发酵,再包上柿子叶,放在蒸笼里蒸熟即可。 (黄宝阳 整理)

泉州多个学校明确表态:禁止学生带智能化电话手表入校

近日,教育部办公厅印发《通知》,提出中小学生原则上不得将个人手机带入校园等相关要求。随后,教育部再次强调,学校要按照“有限带入校园、禁止带入课堂”的要求,细化手机管理措施。3月1日是全市中学开学第一天,各学校采取各种措施执行《通知》。昨日是全市小学开学的第一天,记者了解到,各个小学都对手机进校园有明确规定,而对于电话手表,各学校的管理方式略有不同。

学生带手机进校园有限制

“学校以前就有相关规定,收到《通知》后,我们进行了落地,对之前的管理规定和处理措施进行细化。学校在开学第一课进行强调,并制作了使用手机申请表,学生确需携带的,须由家长填写申请表,经班主任同意且向德育保卫处报备。携带手机进校后应立即关机,需使用手机只能在校内缓冲区使用。”泉州市实验小学校长曾旭晴说。

无独有偶,泉州市第三实小、泉州师院附小也要求,学生确有携带手机需求的,须经家长同意,并书面提出申请。手机一带入校园,需全部关机或寄放在班主任处,放学后才能在校园的通讯缓冲区开机,且严禁学生在校园内使用智能手机。

对于手机的管理,晋光小学则采取比较缓和的方式。晋光小学校长黄加贤告诉记者,收到文件后,学校就通过微信公众号发布提醒,明确告知教育部的相关规定。“开学第一天,对于个别孩子带手机的,老师会先帮忙关机,再将情况告知家长,让其和孩子沟通,以后不能带进学校。”黄加贤说。

“按上级要求,学生不带手机到学校。《毁掉一个孩子最直接的方式,给他一部手机》文章辛辣指出,孩子缺少自控能力,手机带来的危害是显而易见的。家长要借此时机,让孩子远离手机。如需要打电话找家长,可让孩子找老师或到办公室借电话。”3月1日,晋江第四实小给家长发了这样一条信息。该校校长许华闽介绍,他们将召开主题班会,讨论手机的“好与坏”。同时开办“家长学堂”向家长宣传,孩子不仅不能带手机到学校,在家也要避免用手机或少用手机。

安溪实小校长李万春认为,手机虽然给小学生带来了一定的便利,但由于孩子年龄小,自我管理能力较弱,容易受到网络不良信息的侵袭。为维护学校正常的教育教学秩序,学校采取以下措施:通过开学第一课等平台集中开展手机使用管理专题教育;通过班级微信群、学校公众号等多种方式,向家长宣传加强手机管理的必要性和学校具体的管控措施,家校形成合力。同时严格督查,采取班主任、班级安全信息员日查、下年段行政周查、学校不定期检查等方式,对违规带进学校的手机(电话手表)交班主任暂时保管,并通知家长领回。据介绍,学校在值班室设置两部电话,供学生放学时段联系家长。

“我们在开学典礼上再次重申了严禁带手机及电话手表进校园。”安溪龙涓福都小学校长肖福良表示,福都小学一直倡导学生不要把手机带进校园。学校通过国旗下讲话、班会、校规校纪等多种形式加强教育引导。如果学生在学校期间需要和家长联系,可通过老师帮忙。南安市眉山乡中心小学在开学典礼上也强调了严禁带手机进校园的规定。

对电话手表的管理略有不同

那么,电话手表能不能带进校园呢?记者采访发现,不同学校的处理方式略有不同。眉山乡中心小学校本部负责人魏长杰表示,学校还在研讨中,“如果电话手表功能多,我们建议不带进校园。”

黄加贤则明确表示,电话手表必须是非智能化的,智能化的一概不能带。泉州师院附小黄副校长则认为,现在的电话手表功能很多,拍照、建群、支付宝等功能齐全,会造成孩子之间互相攀比,因此电话手表也一样纳入管理。

曾旭晴说,有些电话手表功能比手机还要强大,因此电话手表等同于手机管理。许华闽也觉得,现在的电话手表基本实现智能功能,因此也被列入禁带范畴。“我们学校严禁带手机及电话手表进校园。”肖福良介绍。“建议小学生家长给孩子准备电话手表或老人机,满足基本通讯需求。”泉州市第三实小校长赖耿丰表示。

(记者 吴志明)