东京大学和早稻田大学哪个强？

给想提升自己的提升吐你：这几本经典名著，读完谈吐真的自己著读会不一样说实话，我以前也跟风买过一堆“成功学”和“高效能”的典名书，看完除了打鸡血，书单俗啥也没剩下。本经后来我换了个思路，完谈一级靠逼视频开始啃那些被讲了无数遍的提升吐“老古董”——经典名著。一开始以为会枯燥，自己著读结果发现完全不是典名那么回事。名著之所以是书单俗名著，不是本经因为它们老，而是完谈因为它们把人心、人性、提升吐社会那点事儿，自己著读写得透透的典名。读完之后你再看身边的事，感觉完全不一样。这套书单，是我自己读过觉得真能“长脑子”的，分享给你。别总想着“提升”，先学会“看见”我们总说想提升自己，羞羞漫画入口但很多时候只是想要“更快”“更强”。但名著给你的，其实是另一种东西：它让你先慢下来，看见自己，看见别人，看见那些被忽略的角落。我自己的经验是，读完一本书，如果你记住的不是情节，而是某个画面、某句话，甚至某个说不清的难受感觉，那这本书就在改变你的认知结构。下面这几本，就是这种“会留疤”的书。一、马尔克斯的《百年孤独》—— 一个人最好的“孤独观”很多朋友一听《百年孤独》就说：“人名太长，读不进去。” 确实，我第一遍也没读完。但第二遍硬着头皮读下去，色色动漫读到布恩迪亚上校晚年反复做小金鱼、做好又熔掉那一段，我突然被什么东西击中了。这本书其实不是让你去记住谁是阿卡迪奥，谁是奥雷里亚诺。它用七代人的故事，反反复复告诉你一件事：“生命中曾经有过的所有灿烂，终究都要用寂寞来偿还。”那种感觉就像是在一个闷热的下午，你突然看懂了自己某个时期的固执和沉默。读完它，你再提到“孤独”这个词，不会再用那种很肤浅的“我好孤单”来表达。你会知道，孤独是一个人认识自己的必经之路。谈吐上的变化，就是你不怕冷场了，觉得安安静静地待一会儿，也是一种力量。二、余华的糖心视频《活着》—— 一次关于“为何而活”的问答这本书我很怕重读，但又很喜欢。讲的是福贵一生的故事，从少爷到穷人，身边亲人一个一个离开，最后只剩他和一头老牛。听起来很惨，但你读的时候，反而会觉得心里特别安静。余华写这本书，最厉害的地方是他不用感叹号，不用煽情的词，就让你把“活着的意义”看完了。福贵这一生没什么大成就，甚至有很多做错的地方，但他就是一直活着。就像书里写的：“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”我读完之后，最大的改变是：抱怨变少了。以前遇到点不顺，我就觉得“天塌了”。动漫91看完福贵，再看看自己那点事，真的算个啥？这就是名著的“降维打击”——它把你放到更宏大的生命背景里，你的那点小情绪瞬间就被稀释了。之后的聊天中，你不再动不动就“emo”“焦虑”，而是能平心静气说一句“这事搁在时间里，其实没什么大不了”。三、乔治·奥威尔的《1984》—— 看懂“话里有话”的世界这本书很多人可能因为课堂要求才读过。但我想说的是，它不是政治书，而是关于“语言和思考”的启蒙书。书里有个概念叫“新话”，就是通过删减词汇来控制思想，因为当你脑子里没有“自由”这个词的时候，你就不可能去思考自由。这个设定真的让我背后发凉。读完《1984》之后，我再看广告、看新闻、看社交媒体上的热词，都会多留一个心眼：这个说法公平吗？它是不是在制造某种对立？我用的这个词，是不是真的表达了我的意思？这种“警惕感”不是抬杠，而是让你在嘴上说出一个词之前，先在脑子里过一遍。它让你的谈吐变得更有分寸，更不容易被带着走。 你会开始说自己的话，而不是重复别人的词。四、钱钟书的《围城》—— 最幽默的“人性观察课”这本书我是笑着看完的。钱钟书先生的比喻，简直是“毒舌”界的翘楚。比如：“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”其实这本书不只是讲婚姻，讲的是人怎么想、怎么说、怎么做。方鸿渐这个人，不坏，但有点好面子、有点小聪明、又有点犹豫。他的失败，不是社会的错，是他自己一步一步选的。读《围城》最大的乐趣，是你能在很多人身上看到自己和身边人的影子。我特别记得书里写一个人说话啰嗦，钱钟书形容是“好像刷子上有毛，又不很光洁”之类的描述，具体的词忘了，但当时笑出声了。这种细腻的观察力，就是名著给的礼物。你也会慢慢学会观察别人说话的方式，听得懂字里行间的意思。别人说“改天聚聚”，你不会再傻傻地问“哪天？”——你能听出那只是客气。这种“读空气”的能力，谈吐自然就升级了。五、《小王子》—— 别丢了心里的那一朵玫瑰如果你以为《小王子》只是童话，那可能会错过最重要的东西。这本书很短，但每一句话都能砸在心里。关于爱、关于责任、关于“驯养”。我摘抄得最多的就是这本书：“如果你驯养了我，我们就会彼此需要。对我来说，你就是世界上唯一的了；对你来说，我也是世界上唯一的了。”长大后重读它，才明白什么叫“用心去看才看得清楚”。成年人的世界里有太多“正确”和“效率”，但小王子的故事提醒你，那些看不见的东西——比如信任、承诺、时间——才是最值钱的。在聊天中引用《小王子》不是矫情，而是给快速变冷的世界留一点暖色。比如朋友说“我加班到凌晨，老板还嫌我效率低”，你可以回复：“但你用了很多时间在这件事上，它对你来说已经是独一无二的了。” 这话虽然有点毒，但懂的人会瞬间觉得被理解了。这些书到底能“给”你什么？书名一句话核心读完最明显的变化适合谁《百年孤独》孤独是人生的底色，不是惩罚不再害怕独处，说话有深度总是觉得“没人懂我”的人《活着》活着本身，就是意义减少抱怨，心态更稳容易焦虑、抗压弱的人《1984》警惕语言对你的操控说话更有逻辑，不被带节奏想提升思考能力的人《围城》人生处处是围城，关键在自己的选择更懂人情世故，讲话有分寸社交场合容易尴尬的人《小王子》用心的关系才值得相信保留温柔，谈吐不油滑所有心里还留有一块柔软的人最后说点实在的我不太建议你一次全买，或者逼自己一个月读完五本。那样你只会得到“我读完了”的快感，而不是“我变了”的实感。我自己是一本一本磨的，睡前读个二十分钟，周末泡杯茶读一整个下午。读不懂的地方就跳过，读不懂不代表你不行，可能只是时机没到。还有一点，这些书我都做了标记，有折角、有划痕、有在旁边写的吐槽和感想。甚至有几页被咖啡渍弄脏了。但那才是真正属于你的书。你不需要在朋友圈晒书单，也不需要记住所有人物关系，你只要在某个瞬间，突然觉得心里被谁轻轻碰了一下，那就足够了。（完）

侠义仁心悯苍生——《射雕英雄传·侠之大者》观后

　　赵荔红

　　电影《射雕英雄传·侠之大者》的拍摄有三大难点：一是，要将金庸小说《射雕英雄传》三卷本内容，浓缩在146分钟里，必须寻找一个合适切入点；二是，郭靖形象具有国民度，一千个观众心中，可能有一千个郭靖，徐克的郭靖，必须有新的记忆点，同时又要与观众心中设想的不违和；三是，小说中的武功“九阴真经”“降龙十八掌”“蛤蟆功”等，读者可以想象，但要通过电影语言、影像画面具象呈现，实属不易。

　　徐克努力去解决这三个难点。

　　影片中，爱情线、武侠线、家国线交织在一起。时间起点是在郭靖与黄蓉失散之后，通过男女主回忆，交代小说中发生的事件：江南七怪、洪七公传授武功，黄蓉得一灯疗伤，桃花岛劫难。影片前情回忆的叙述节奏略显沉闷、琐碎，但对未读过金庸小说的观众，补充了郭靖的成长线。

　　爱情线交织在两次重逢上：第一次重逢在草原，郭靖在明，黄蓉在暗，是虚的重逢；第二次是实的重逢，回到中原，在电闪雷鸣的雨夜。徐克呈现靖蓉爱情，虚虚实实，明暗相间，先抑后扬，爱情是有时间性的，是有厚度、经得起考验的，是一种与侠义相伴的浪漫情怀。导演运用两个小道具——小风车与桃花酒焖烧鸡，虽嫌老旧幼稚，也能呈现侠骨柔情。

　　爱情的另一条辅线，是郭靖与华筝的情感，华筝救黄蓉，又为情敌，两人的冲突，强化了爱情主线。

　　武侠线，围绕欧阳锋欲得《九阴真经》、做“天下第一”的执念展开。我原本期望有华山论剑，可惜电影的武打场景不够多，但有两场燃炸的武功呈现：一是郭靖在蒙军大营演示武功；二是与欧阳锋在两军阵前对决。多年前，徐克就在考虑如何运用电影语言呈现九阴真经、降龙十八掌、蛤蟆功的威力，这位70多岁老人，依旧保持他丰沛的想象力、古典的武侠审美：既要有传统武侠的实在感，招招有名，招招落实，又要能发挥现代大屏特效燃爆的效果。

　　与仙侠剧的飘逸感不同，郭靖虽也腾空飞跃，但武侠动作更下沉、厚实、有重量感，视觉上，武打动作经特效加持后产生的威力更强。我在4K厅及IMAX厅中观看欧阳锋与郭靖阵前对决那场戏，可谓震撼，武功威力可抵千军万马。

　　呈现武功的同时，徐克借郭靖之口阐释何谓“侠之大者”。黄蓉嫌弃江南七怪武功低微，郭靖说：“就算武功没那么厉害，也能像他们一样行侠仗义。”我更喜欢片花里一句台词：“武功高强的人，未必有一颗怜悯之心。武功低微的人，未必不能行侠仗义。”就像郭靖对成吉思汗说：“永怀怜悯之心，那才是侠之大者。”

　　家国线焦点在成吉思汗与郭靖的冲突上。

　　郭靖身处两难：一面是养育自己长大、给予厚爱、委于重任及名利爱情的成吉思汗，一面是父母之邦宋国。郭靖毫不犹豫作出抉择：“就算有蒙古名字，我也不会忘记，我的本名叫郭靖。”他将母亲埋葬在雁门关内，一边是中原，一边是草原。郭靖希望的是，中原与草原，永远不会有战争，天下百姓，都不必承受战乱之苦。

　　所以，在宋国边城，当欧阳锋想抓住成吉思汗，郭靖拼命解救，是因为，如果成吉思汗死了，草原各部又会陷入纷争战乱；而当成吉思汗想武力攻城、借道宋境时，郭靖挡在草原大军前：“你们要过此城，就先踩着我过去。”对于成吉思汗来说，不是友邦，就是敌人，他靠武力，建功立业，而郭靖对成吉思汗说：“大汗一人威风赫赫，天下却不知积了多少白骨，流了多少孤儿寡妇之泪。”

　　与讨论何谓“侠之大者”一样，家国线探讨何谓“英雄”。郭靖说：“真正的大英雄，不是南征北伐，而是拥有一颗侠义仁心，是忧国忧民、心系苍生。”无论是蒙古百姓，还是大宋子民，都不应受屠戮、流离失所。徐克准确表达了金庸这层意思。

　　电影剧情与小说略有不同。电影中，成吉思汗试图绕过金兵布防的潼关，借道宋境，攻打金都大梁（开封），遭宋廷拒绝；当时宋廷向金进贡、有许多亲金势力，成吉思汗就想武力进入，强行借道。但郭靖守护的是一座没有命名的“边城”，不是金庸明确写的襄阳。

　　金庸写郭靖守襄阳，有两次：一次在《射雕英雄传》末章，郭靖20岁，一次是《神雕侠侣》的中年郭靖。而历史上，襄阳之战有多次：金灭亡（1234年）后，蒙古军水土不服北撤，宋廷乘机发动“三京之役”“端平入洛”，试图抢占空虚的河南，却因军队内讧，蒙古军反在1236年占领襄阳；1239年，宋将孟珙收复襄阳等地；1266年，蒙古军再次攻打襄阳，襄阳守军于1273年投降，襄阳是宋廷门户，此战失败后六年，南宋就灭亡了。

　　金庸小说中，郭靖20多岁时守护的襄阳，应在1236年左右，成吉思汗已病逝（1227年），中间相差10年，守襄阳的郭靖不可能见到成吉思汗；而《神雕侠侣》的中年郭靖所守的襄阳，已是忽必烈时期了（第五任大汗）。故而金庸小说的襄阳之战，时间人物与历史有所错乱。电影为了规避其中矛盾，改作成吉思汗欲武力借道宋境、兵临宋边城。郭靖阻止了这场战争发生。

　　金庸小说末尾写成吉思汗去世，郭靖参加完葬礼南下，一路上“但见骷髅白骨散处长草之间”，感慨无限，觉世人苦难方深，不知何日方得太平。正是：“兵火有余烬，贫村才数家。无人争晓渡，残月下寒沙。”

　　徐克表达了金庸的这层感慨，电影的不足在于，徐克没能通过电影语言、影像画面，更深刻、更触目惊心地呈现出战事残酷、白骨盈野、大地荒芜，而显得浮光掠影。这样，郭靖的悲天悯人，就缺乏沉厚细节的落实，流于说教。

　　关于选角。徐克一直走的是技术+明星制的电影工业道路。早期徐克用香港明星，后多选内地明星。肖战是当红明星，选择他出演郭靖，是徐克一贯作风。一开始我颇担心他过于俊美，不适合演郭靖。但在《射雕》中，肖战的表演，可圈可点，不独形象不违和，还有独特的记忆点；肖战版郭靖，不故作迟钝、木讷，偏向呈现郭靖的内秀、忠厚、执着、慈悲，塑造了一个侠义仁心的大英雄形象。黄蓉扮演者是庄达菲，也许徐克想塑造一个侠气黄蓉吧？但我偏好江南女子的灵秀、小巧、聪慧，若是这样的黄蓉，电影的爱情线也许会更饱满一些吧？梁家辉出演的欧阳锋，气场强大。张文昕的华筝，爽直，很飒，让人眼前一亮。

　　纵横武侠世界40年，徐克拍摄的是不同时代的新武侠，将武侠与仙剑、与玄幻、与探案、与西部片作种种结合，每次运用电影技术，都具前瞻性，赞美也罢，批评也罢，他总不断创新。这一次，徐克又将武侠与战争结合，为适应现代观众审美，他试图突破武侠片的小场景、单打独斗，将场景放置于辽阔草原、千军万马中，试图重燃渐至式微的“武侠魂”。

　　2022年徐克执导《长津湖》，是他拍摄大规模战争的一次预演，目的或是为了拍摄《射雕英雄传》时调兵遣将、排兵布阵。新版“射雕”大量使用俯拍（或航拍）镜头，展现草原辽阔、骏马奔驰、千雕飞翔、千军万马的气势。军队服化道也堪称精良。片头中原五绝的英雄雕塑感，片尾演习《武穆遗书》八阵图，是正片之外的惊喜，可见其对细节的关注。

　　（作者为电影评论家）

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泉州市高校与2052家企业建立校企合作关系

原标题：泉州市高校与2052家企业建立校企合作关系

海峡网7月13日讯 （泉州网记者 曾聪虹）昨日，泉州市深化产教融合工作推进会在泉州信息工程学院召开。会议总结交流政产学研合作经验，进一步探索深化产教融合、校企合作的有效途径，加快构建具有泉州特色的现代职业教育体系，更好地服务我市“转型攻坚、聚力跨越”。

与会代表现场参观了泉州信息学院产教融合项目及实训基地、泉州师范学院创新联合分析检测中心、泉州信和涂料公司等，实地体验近年来我市校企合作、产教融合的成功案例。华侨大学、泉州师范学院、黎明职业大学、泉州华中科技大学智能制造研究院、福建省创新环境检测有限公司的代表上台作经验交流。

据了解，近年来泉州市职业教育改革发展工作成效显著，校企合作、产教融合取得新突破。截至目前，我市高校共与2052家企业建立校企合作关系，其中年产值亿元以上企业560家；7所高校分别牵头组建了3个省级、7个市级职教集团，共有392家行业企业参与；我市共获批26个省级“二元制”试点（全省最多）、39个省级现代学徒制试点，试点专业基本覆盖我市主要产业。

下一步，泉州市职业教育将加快补齐职业教育事业发展短板，为新形势下全面提高教育质量、扩大就业创业、推进经济转型升级、培育经济新动能提供有力支撑。