我们接着聊聊朱婷在决赛第二回合的风姿浮夸比赛。北京时间4月16日凌晨，本天比赛2025-2026赛季意大利女排甲级联赛总决赛第二回合，成何科内利亚诺女排客场直落三局3-0（25-21 25-19 25-18）横扫米兰女排，须借在五场三胜制的中国决赛中科内利亚诺总比分2-0领先米兰拿到冠军场点。哈克22分（29扣18中2失误0被拦、近期殴美913拦1发）获得本场MVP，海外朱婷8分（27扣8中2失误1被拦、观感24次一传0失误、风姿浮夸到位率63%），本天比赛米兰女排接应埃格努15分（41扣14中2失误2被拦、成何1拦）。须借这场球朱婷并没有在分数方面表现突出，中国而且进攻成功率大幅下降，近期我们接下来要具体说说这个问题所在。海外小 伸进 教程全场技术统计-2025-2026意大利女排甲级联赛冠亚军决赛第二回合：米兰0-3科内利亚诺（21-25 19-25 18-25）。总得分：58-75，进攻：39-49，拦网：6-8，发球：3-3，自失：15-10。

米兰女排个人得分：埃格努：15分（41扣14中2失误2被拦、1拦）；拉尼尔：8分（19扣8中0失误2被拦）；皮瓦：8分（22扣8中2失误2被拦）；达内西：7分（7扣4中1失误0被拦、3拦）；库尔塔吉奇：4分（9扣3中1失误1被拦、1拦）；皮特里尼：2分（1扣1中、1发）；萨尔托利：2分（2发）；阿基莫娃：1分（2扣0中0失误1被拦、1拦）；博西奥：1分（1扣1中）。科内利亚诺女排个人得分：哈克：22分（29扣18中2失误0被拦、3拦1发）MVP；加比：14分（19扣10中0失误3被拦、黄色软件视频网站视频网站2拦2发）；朱婷：8分（27扣8中2失误1被拦）；法尔：8分（9扣7中0失误0被拦、1拦）；齐里切拉：5分（9扣4中0失误1被拦、1拦）；沃沃什：3分（3扣2中1被拦、1拦）。

一传数据：库尔塔吉奇：3次一传、3到位0失误，一传到位率100%、一传效率100%、完美到位率100%；皮瓦：29次一传、23到位2失误，一传到位率79%、一传效率72%、完美到位率52%；拉尼尔：25次一传、14到位2失误，gogogo手机免费观看完整版一传到位率56%、一传效率48%、完美到位率44%；皮特里尼：4次一传、2到位0失误，一传到位率50%、一传效率50%、完美到位率50%；加比：10次一传、8到位1失误，一传到位率80%、一传效率70%、完美到位率80%；朱婷：24次一传、15到位0失误，一传到位率63%、一传效率63%、榴莲APP在线观看大全完美到位率33%；达尔德罗普：7次一传、2到位2失误，一传到位率29%、一传效率0、完美到位率0；费尔西诺：7次一传、5到位1失误，一传到位率71%、一传效率57%、完美到位率57%；德吉纳罗：9次一传、6到位0失误，一传到位率67%、一传效率67%、完美到位率67%。

我们暂且抛开科内获得冠军的话题，把注意力放在这场比赛两队主教练的斗智斗勇上，我们很快就会发现，朱婷本场比赛的进攻端低迷，实际上是桑塔雷利给拉瓦里尼挖的一个大坑。和决赛首回合两队激烈比拼一直拉锯到第五局不同，第二回合，回到主场的米兰却基本没有给科内造成太大的麻烦。两队主帅同时以前排三点攻轮次对上对方的前排三点攻轮，这就意味着科内小主攻朱婷遭遇到的是米兰接应埃格努和达内西的拦网。而对埃格努来说，她也将直面朱婷的拦网，这对两位世界级边攻手来说都显得意味深长。从进攻端来看，本场比赛埃格努拿到15分（41扣14中2失误2被拦、1拦），朱婷拿到8分（27扣8中2失误1被拦），两位的进攻端表现可以说都不算正常，这里就有她们各自在拦网环节对对方造成的心理压迫原因。

朱婷的拦网是世界级水平，不仅仅是她的拦网高度可观，更重要的是她在拦网环节的预判以及卡位和手型的控制。而埃格努的拦网高度相当可观，从决赛开始，埃格努基本上在二号位就死守直线，特别是对朱婷直线进攻的看防，可谓任劳任怨。以埃格努的拦网高度，朱婷要想在直线进行拐腕打手确实比较困难。而且到了决赛，埃格努严格执行拉瓦里尼的战术意图，死守直线，其他线老娘看不了也就不看了，反正你朱婷只要进攻我就永远拦直线。加上达内西的拦网本来就很彪悍，所以朱婷在遭遇这两位世界级拦网高手的配合拦网时还是显得相对吃力。再加上沃沃什对米兰的友情助力，第二回合里朱婷真心没摸到几个有质量的传球。我印象中第一局朱婷打得比较脆的一个调整攻还是后排加比给她垫调的，虽然是调到了三米线附近，好歹能扣啊！

而桑塔雷利在两个回合都不遗余力的用本队三点攻对上米兰的三点攻轮，实际上是打得一手的好算盘。科内是主打三边攻战术最为成功的球队，边攻组合有高有快，而且能力相对平均。客观来说，科内只要三边攻中有两位正常发挥，一般来说胜利就跑不了。而米兰的打法和科内不同，拉瓦里尼主要还是想全力激活埃格努的进攻火力，然后博西奥如果能顺带激活副攻，那么米兰就能够咬住科内。拉尼尔+皮瓦的主攻组合还行显得实力不太够，而且皮特里尼远不如上两个奥运周期那么鲜活，米兰最孱弱的左翼，可以说不堪一击。这种情况下，埃格努一旦被限制，对米兰来说就意味着灭顶之灾。而在科内，有哪位主攻能够在拦网环节对埃格努形成这么大的心理压迫呢？加比，当然不太可能，就更不用说达尔德鲁普了。所以，朱婷盯防埃格努，是桑塔雷利对阵米兰的最重要战术安排，没有之一。

泉州环境质量状况公报发布 晋江水系水质连续15年保持优

本报讯（记者 谢曦）今天是“世界环境日”，泉州市生态环境局在《泉州晚报》发布《2018年度泉州市环境质量状况公报。公报显示，2018年泉州环境质量状况总体良好，空气、水、声等环境质量持续保持较好水平。

过去一年，全市认真贯彻落实全国、全省生态环境保护大会精神，认真抓好各项生态环境保护工作，持续推进生态文明体制改革和国家生态文明试验区建设，持续推进环保设施与能力建设大会战，组织开展“绿盾2018”自然保护区监督检查专项行动，在服务保障全市GDP总量、增速居全省第一的同时，生态环境质量稳定向好。2018年12月15日，永春县被生态环境部授予国家生态文明建设示范县称号。

2018年，泉州市区空气质量状况总体良好，达标天数比例为94.8%。按照《环境空气质量标准》评价，全市11个县（市、区）环境空气质量达标天数比例范围为89.0%—98.4%，全市平均为95.9%。

水环境状况方面，自2004年起，晋江水系水质状况连续15年保持优。2018年，实际供水的13个县级及以上集中式饮用水水源地水质达标率均为100%，近岸海域一、二类水质比例87.5%。泉州城市声环境功能区、区域及道路交通声环境质量总体保持较好水平。去年，泉州市区昼间声环境功能区质量达标率为100%，与上年同期持平；夜间达标率为75%，较上年同期上升了12.5个百分点。

2018年全市工业危险废物处置利用率为94.65%；全市医疗废物处置率为100％；全市城市生活垃圾无害化处理率100％。

泉州七座庙宇奉祀三太子 哪吒信仰泉州古已有之

动画电影《哪吒之魔童降世》火爆异常，泉州专家称，哪吒信仰泉州古已有之，清代泉州先民最早将哪吒信仰传入台湾台南

动画电影《哪吒之魔童降世》火爆异常，泉州专家称，哪吒信仰泉州古已有之，清代泉州先民最早将哪吒信仰传入台湾台南   

泉州七座庙宇奉祀三太子   

泉州七座庙宇奉祀三太子 哪吒信仰泉州古已有之

泉州庙宇供奉的哪吒神像   

泉州七座庙宇奉祀三太子 哪吒信仰泉州古已有之

“电音三太子”是哪吒信仰与电子乐的奇妙组合   

泉州网8月23日讯（记者 张素萍 文/图（翻拍））今夏爆款动画电影《哪吒之魔童降世》火得一塌糊涂，截至21日累计票房突破42亿元大关，升至中国影史票房总榜第三。鲜为人知的是，古代泉州就有哪吒信仰，民间俗称“太子爷”，是不少百姓心目中的保护神。

泉州历史文化中心理事林胜利多年来致力于民间信仰研究。林胜利介绍，目前泉州共有7座宫庙奉祀哪吒。

值得一提的是，被称为“全台太子庙之首”的台湾新营太子宫，是公元1663年由泉州先民携哪吒神像漂洋过海，最早传入台湾台南，台湾其他太子庙再由此地分灵而出。

手提火尖枪脚踩风火轮 神像一副少年英雄模样

福建省闽南文化研究会副会长、泉州师院陈桂炳教授介绍，在闽南民间，哪吒俗称“太子爷”或“三太子”，其神诞日为农历九月初九，被奉为玉皇殿前五营神将之中营元帅。

“哪吒的原型，是佛教中北方毗沙门天王第三子，后随民间传说衍化而彻底变成中国式神话人物。”泉州历史文化中心理事林胜利介绍，哪吒信仰在泉州古已有之，但具体起源时间尚无法考证。泉州部分庙宇将大太子金吒、二太子木吒和哪吒三位兄弟一起供奉，这些庙宇中的哪吒神像，大多左手提火尖枪，臂套乾坤圈，腰围红色混天绫，背负豹皮囊，脚踩风火轮，一副少年英雄模样。

泉州的“太子爷”多为各宫庙配祀的神明，但也有一些主祀三太子的庙宇，如曾立于市区打锡街西段的溥泉宫，以及晋江池店镇东山的太子宫。史料记载，溥泉宫俗称太子宫，宫庙南向，正对着兰桥巷，始建年代不详，庙内主祀三太子哪吒，配祀哪吒的师傅太乙真人、金吒和木吒，是古时泉州府城集贤铺大泉涧境的境庙，惜今庙宇已不复存在。

据统计，大泉州目前共有7座庙宇奉祀哪吒，它们分别是：市区北峰街道招丰社区翠屏山下的太子宫，市区拒洪社区后厝的太子宫，洛江万安街道桥南社区的镇海宫，洛江清水村的清水岩，洛江罗溪双溪村的龟峰岩，晋江池店镇东山的太子宫，惠安县崇武镇前垵村的三太子宫。这些宫庙中，招丰社区的太子宫、晋江池店东山的太子宫和崇武三太子宫均主祀哪吒。

清代泉州五位先民 奉哪吒神像赴台湾

大陆和台湾均有“哪吒信仰”。从神话中跳出来的哪吒，如今俨然已成为海峡两岸根源相系的一条纽带。

有此一说的依据，源于一段历史。《台湾庙宇文化大系》一书记载，清康熙二年（1663年），泉州府晋江先民许培元等五人，奉哪吒太子神像、明代宣德年间制造的香炉，在台湾嘉义登陆，到新营拓垦，后创草庵奉祀。这个草庵，便是现今被称为“全台太子庙之首”的新营太子宫的前身。

台湾新营太子宫主祀哪吒太子，据悉台湾所有太子庙，均由此地分灵而出。每年农历九月初九太子宝诞，台湾各地宫庙返回“祖庙”谒祖朝圣，香客络绎不绝。资料显示，哪吒信仰在台湾已有约350年历史，整个台湾哪吒庙有370多座，哪吒被台湾道教列为主要神祇祭祀，香火极为鼎盛。

“这些年，陆续有不少台湾信众到晋江池店东山的太子宫敬拜，哪吒信仰已经成为海峡两岸文化交流的一道桥梁。”林胜利说。

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哪吒传说的演变

哪吒原为佛教的护法神，为毗沙门天王的第三太子。到了宋末元初，哪吒的故事有了很大的发展和改变，称其为玉皇大帝驾下的大罗仙，玉帝命其下凡，投胎于托塔天王李靖夫人之腹，诞生成为李靖的第三子。

《封神演义》描述，托塔天王李靖有三子，即金吒、木吒、哪吒，最小的哪吒最具少年傲气，其好胜、反叛、骄傲、任性，处事只凭喜好，不顾后果。由于其见义勇为的个性，使他在一次偶遇的机会，斩杀了龙王之子，以致龙王找上门理论。为了不连累父亲及家人，最后哪吒“割肉还亲”。死而复生后，决心重新做人，痛改前非，变得孝顺听话，成为伐纣将士，之后得以进入神籍。

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电音三太子

台湾民俗学者林本炫接受采访时曾表示，民间信仰中，三太子在神界属于小神，但台湾人却十分信仰。传说，哪吒脚踏风火轮，行动非常便捷，故许多职业驾驶人，如货车司机、出租车司机、游览车司机等，往往奉其为守护神，并放置一尊小型的哪吒像于车上，祈求行车平安顺利。

以三太子哪吒为原型，早年台湾庙会流行民俗艺阵三太子表演，即以传统锣鼓为背景音乐，由巨型的木偶哪吒进行艺阵巡演。后来加入流行动感音乐，把电音与三太子艺阵表演结合起来，渐渐形成眼下备受欢迎的“电音三太子”。