2022年12月8日，国务国务院联防联控机制召开新闻发布会，院联通报了奥密克戎变异株的防联特点及防控情况。机制专家指出，控机奥密克戎变异株引起重症或者死亡的制奥比例低于原始株和关切变异株，这一结论基于对近期多轮新冠病毒测序及病例临床特征的密克91视频APP下载系统分析。

变异株特性分析

专家在发布会上表示，戎危奥密克戎变异株具有更强的害性免疫逃逸能力，导致重复感染风险显著增加。降低进展但临床数据显示，事件该变异株在致病力上有所减弱。国务根据北京、院联上海等地区近三个月的防联病例数据统计，奥密克戎导致的控机平均住院日缩短了约30%，其中住院患者转为重症的制奥色虎成人比例从原始株的4.5%降至1.8%。上海华山医院一项覆盖500例住院病例的研究显示，奥密克戎重症病例中合并基础疾病的比例较原始株下降了42%。

病毒基因组测序分析显示，奥密克戎刺突蛋白突变数量超过30个，这些突变改变了病毒与人体细胞受体的结合效率。清华大学医学院团队通过体外实验证实，奥密克戎与ACE2受体的色虎污结合能力比德尔塔变异株降低了约58%，这一变化被认为与致病性减弱直接相关。但专家同时强调，奥密克戎的高传播性仍是防控重点，需要维持必要的个人防护措施。

防控策略调整

基于奥密克戎特性变化，国家卫健委已于12月5日发布第七版防控方案修订版。方案建议将隔离观察期限从14天缩短至5天，91欢迎观临官网入口最新版本更新内容并取消次密接人员的隔离要求。疾控部门数据显示，政策调整后的首周，广州、成都等城市的轻型病例周转速度加快了1.7倍，有效缓解了医疗资源挤兑问题。

北京市疾控中心通报，88拨牐拨牐8免费版通过疫苗接种加强针后，奥密克戎突破性感染者的症状严重程度降低了65%。在已完成三剂疫苗接种的人群中，重症风险仅为未接种者的12%。这些数据为优化防控措施提供了科学依据。各地卫健委正在根据变异株特性，动态调整核酸检测策略，目前上海等地的筛查频率已从每日万分之一降至每日千分之一。

社会适应情况

奥密克戎特性变化对公众行为产生了显著影响。携程旅行平台数据显示，12月以来国内跨省游订单量回升约280%，而旅游目的地的平均停留时间缩短了40%。商务部监测的商场客流量显示，12月中旬重点商场的客流量已恢复至疫情前的78%，但消费者仍倾向于缩短购物停留时间。

专家提醒，奥密克戎变异株的低重症率不等于无需防控。老年人、有基础疾病者仍需优先完成疫苗接种，并建议在人员密集场所佩戴口罩。近期多地的医疗资源监测显示，急诊患者中仍存在约22%的病毒感染者，表明社区传播仍需持续关注。国家卫健委已启动新一轮重点人群疫苗接种专项行动，目标是在三个月内将60岁以上人群的加强针覆盖率提升至70%。

截至12月20日，全国已累计报告奥密克戎变异株相关病例超过12万例，病毒测序完整度达92%。后续将持续监测病毒变异趋势，根据致病性变化及时调整防控策略。卫生部门强调，保持医疗资源储备，确保重症患者得到及时救治仍是当前防控工作的核心任务。

小长假来泉州 品节日习俗赏千年文化

小长假来泉州 品节日习俗赏千年文化

泉州浮桥赛龙舟活动具有浓郁的闽南民俗特色（庄丽祥 摄）

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石狮蚶江海上泼水节（泉州晚报社资料照片）

小长假来泉州 品节日习俗赏千年文化

包粽子是闽南端午习俗 （林劲峰 摄）

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端午插艾，杀菌防病。（陈英杰 摄）

在民俗文化传承良好的泉州，端午节完整保留和传承着众多中国传统的习俗、民俗，如挂“五瑞”、包粽子、挂香袋、赛龙舟、海上泼水节、水上捉鸭等诸多传统习俗和民俗活动。

泉州的端午节有三多：传统习俗多、趣味民俗多、特色“食俗”多，端午节马上就要到了，跟着记者的脚步，一起感受一下泉州深厚的端午文化和浓郁的节日氛围。

传统习俗多

泉州端午节有很多祈福消灾、辟邪去秽的习俗，清·乾隆《泉州府志》中，就有关于炒午时盐、挂“五瑞”、饮雄黄酒、系挂香袋等习俗，“农历四五月，正值春末夏交之际，万物滋生，蚊虫、细菌病毒也较多，古人在端午节进行一些杀毒、驱虫、祛病等传统习俗及活动，具有一定的科学性。”民俗专家表示。

■炒午时盐

“端阳……合百药。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》记载，到了端午节中午十二点前后，泉州家家主妇常取茶叶和盐少许，入锅热炒，炒至盐色发乌为止，然后趁热包好收藏，作为家庭药茶。每逢盛暑肠胃不适，取午时盐茶冲泡饮服，颇能见效，午时盐也经常寄给南洋华侨。

■悬挂“五瑞”

端午节这一天，泉州各家各户在大门、房门的门楣之上悬插五种植物，即榕枝、艾叶、菖蒲、柳枝和大蒜头，俗称“五瑞”。这些多为芳香科植物，能发出一定气味，可以杀菌并驱除蚊蝇。这一风俗，在清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》也有记载：“端阳……悬蒲艾及桃枝于门，贴符及门帖。”

■熏烧艾叶

在农村，家家户户生起火炉子，关闭门窗，把苍术、蝉蜕或艾叶放在炭火上焚烧，烟熏满室，使其发出强烈气味，以熏杀房间内的细菌蚊虫，这是一种科学消毒法，一直流传至今。

■饮雄黄酒

清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》中记载：“端阳……饮雄黄酒，且噀于房角及床下，云去五毒，小儿则擦其鼻。”写的就是泉州端午泡、饮雄黄酒的习俗。取少量雄黄泡于白酒中，成人少量饮服，再加入少许朱砂，然后用毛笔蘸液涂于小孩的手心、脚心、并在小孩额头上写一个“王”字，又用黄纸浸湿再粘贴于各个门后，因雄黄能杀菌，酒有挥发性，饮用、涂抹而让其慢慢发挥杀菌作用，至于小孩额上“王”字，义与送虎仔帽、虎仔鞋相同，即盼望小孩能生龙活虎地成长，这是美好的祝愿。

■挂香袋

泉州还有给小孩佩戴续命缕和香袋之习俗，用以驱毒辟邪。取五色丝线拧成一股，系于小孩手臂上，自五月五日系起，一直至七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。据清·乾隆《泉州府志》记载，这项习俗自汉代开始，至今已经传承2000多年。端午节时，还用绸缎为小孩缝制鸟兽瓜果形状的“香袋仔”，内装香料及雄黄，让小孩挂于胸前，以驱除瘴气，有益健康。

趣味民俗多

每年端午节，泉州沿江沿海都能听到锣鼓声和龙舟队员的呼喊声，具有海洋气息的特色文化活动赛龙舟、嗦啰嗹、海上泼水、水上抓鸭等，是泉州端午的保留节目，每年都吸引了海内外的游客前来“围观”，其中，石狮的“闽台对渡”和安海的“嗦啰嗹”更是被列入国家级非遗名录。

■嗦啰嗹

“五月初一日：采莲城中，神庙及乡村之人，以木刻龙头，击鼓锣，迎于人家唱歌谣，劳以钱或酒米。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》载。采莲又叫嗦啰嗹，“嗦啰嗹，嗦啰嗹，风度翩翩似神仙。摇啊摇，摇啊摇，摇到五里桥。”每逢端午时节，古老的闽南歌谣便会在泉州的晋江安海、南安等地飘荡。伴随着歌声，饮着雄黄酒、迈着醉舞步的旗手引领着“嗦啰嗹”队伍开始表演，舞者抬着造型奇特的木刻龙王头，举着缚挂“榕枝艾草”的采莲旗，走街串巷挨家挨户“采莲”。

■赛龙舟

扒龙船，又名赛龙舟，古称“竞渡”，是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀仪式。后来，为了纪念投江的爱国诗人屈原，“竞渡”逐渐演化成为端午节一项重要活动。兴盛于清末民初的笋江扒龙船习俗，拥有龙船鼓、请龙、献江、祭神、竞渡等环节，具有浓郁的闽南民俗特色。

■海上泼水节

石狮市蚶江镇的海上泼水民俗活动，是国内唯一海上泼水节，至今已传承了200多年，成为一种别具特色的闽台对渡文化习俗，入选第三批国家级非遗名录。自古以来，蚶江与台湾彰化鹿港商贸往来频繁，因此有着密切的对渡往来，竞舟泼水是蚶江与台湾鹿港人端午节的特殊风俗。近年来，蚶江和鹿港同胞一起将其演变成为富有闽南特色的“海上泼水节”盛大活动。每逢端午节，两岸对渡的船只都要在蚶江海边追逐泼水，上百艘船扬帆出海，一起在海上演绎激情水战，交融情谊，并祈求平安兴旺。

■水上捉鸭

水上捉鸭在石狮蚶江、晋江安海一带颇为流行。一根六七米长的圆竹竿，固定在桥墩上，露出外面六七米长，竹竿离水面大约3米高，上面抹上一层油，末端挂着一笼子，里面装着一只鸭子。选手们只要顺着竹竿打开笼子，鸭子落水，那么这只鸭子就是“战利品”了。相传这一民俗是郑成功在福建晋江安海港操练水师的史俗演变，极具挑战性和趣味性。

特色“食俗”多

除了有趣的民俗活动，端午节泉州家家户户还会蒸麦粿、包粽子、煎堆等，敬祖先祀神佛，不仅是泉州人对美好生活的祈愿，也能满足味蕾。

■包粽子

包粽子，是泉州人家家户户过端午节的一个符号。端午节还没开始，泉州的大街小巷开始粽叶飘香。泉州肉粽以选料讲究、配料多样、制作精细、历史悠久、风味独特等，享誉海内外。肉粽配上牛肉羹，是泉州肉粽的典型吃法，此外，碱水粽蘸白糖、蜂蜜，也是许多老一辈泉州人的挚爱。

■煎堆

在南方，农历五月初正是梅雨季节，经常淫雨霏霏，难得放晴，民间传说是远古女娲补天时遗漏了一条缝，天空“漏了”所致，应设法予以弥补。因此，到了端午节这天，泉州人家家户户煎堆，用以敬奉神灵，目的是堵住裂缝的天。堆即麦粉，以及其他配料调成糊状粉团，下油锅煎成一片一片的圆形软饼；有甜堆（配料用红糖）和咸堆（配料用绿豆芽、韭菜和小白虾或海蛎）两种。

■蒸麦粿

五月初五端午节，泉州民间有蒸麦粿孝敬祖先和劳动时当点心的习俗。由于泉州地区历来是稻麦和蔗糖的主要产区，老百姓就地取材，充分利用现有原料蒸麦粿。麦粿的做法是将麦粉、糖加水搅拌成浆状，让其充分发酵，再包上柿子叶，放在蒸笼里蒸熟即可。 （黄宝阳 整理）

在泉州实践40天 18名清华大学博士生进企业小试身手

近日，2019年清华大学博士研究生社会实践活动告一段落。回顾40天的历程，来自清华大学机械工程、能源与动力工程、微电子与纳微电子学等12个院系的18名博士生，分赴丰泽、洛江、南安、安溪、永春5个县（市、区）的10个单位，从高新技术产业、装备制造行业、规划管理等方向开展12个项目研究。实践期间，博士生们充分发挥聪明才智和专业特长，协助所在单位攻克了一系列技术问题。在实践之余，他们通过走访、考察，感受泉州这座城市的魅力。

学以致用 帮助企业攻克技术难题

为期6周的时间里，清华大学博士生们秉承“自强不息，厚德载物”校训，发挥专业特长，深入调查研究，与各地所在单位联合攻克了许多管理、技术方面的重点、难点问题，可谓硕果累累。

“陶瓷制造企业采用人工检测的方式，不仅增加了人工、场地和管理成本，检测的准确率和效率也无法满足大规模生产与高速生产线的要求。”来到福建良格厨卫有限公司实践后，陈盛泉结合自己所学的专业知识及经历，充分利用学校实验室丰富的计算资源，开发了相应的智能检测系统以供跨平台、跨终端的便捷使用，为企业提供了陶瓷产品缺陷自动化、智能化检测一套完整的技术方案，优化了陶瓷产品生产线，并极大地降低人工成本。

陈宇超则在福建省金鹿日化集团对电热蚊香液的渗漏问题课题进行研究。他仔细参观各种产品的生产流程，详细剖析电热蚊香液的装配及工艺。他针对电热蚊香液的原理及关键配件芯棒进行了较为详细的文献调研，着重调研了气液体系在芯棒中流动蒸发的理论知识，并就现有产品设计渗漏相关实验，研究其渗漏问题产生的原因，根据渗漏产生原因为企业提出了一套解决思路。

在福建铁拓机械有限公司实践的吴明宇负责沥青搅拌设备——烘干除尘系统热力学分析课题，他通过对除尘设备内部特性的分析，提高除尘器的除尘效率。根据仿真结果撰写的6000多字报告，为公司除尘设备的改良提供了理论模型和数据参考。

额外收获 感受爱拼敢赢的精神

在实践公司解决了图案设计问题，张雨蒙来到泉州最大的收获，就是感受到了泉州的风土人情和历史文化底蕴，特别是泉州人积极向上的精气神。“和老一辈乃至年轻的创业者交流，我感受到‘爱拼才会赢’的力量，我发现创业与科研有很多相似之处。”

“6周的经验和感悟一直伴随着我们，特别是闽南人身上优秀的爱拼精神特质将永远激励我们。”作为这次社会实践队的支队长，刘晨阳说，“在今后的学业和事业规划中，这段经历将影响我们，希望我们当中有的人能再次回到这里，与大家携手开启新的篇章。”

实践期间，实践队利用周末到各地开展不同的主题活动。其中，徐瑞就组织博士生赴永春县开展了学习林俊德院士先进事迹暨宣讲“马兰精神”的党组织生活红色实践活动。他坦言：“泉州的人才发展环境深深感染了我，回校后将推荐学弟学妹到泉州实践。”

“在这次实践中，我了解了泉州企业文化，对我而言这是一段宝贵的经历。”吴明宇说，“借这次机会我还游览了泉州，这座城市让我印象深刻，希望有一天来泉州发展。”