北京时间8月9日，WTT日本冠军赛迎来收官时刻。军赛
17:30率先进行的张本智和之兄女单决赛中，头号种子、完胜日乒名将张本美和以4-2战胜卫冕冠军、韩乒3号种子陈幸同，名宿妹主日逼视频软件下载率先夺冠；
稍后进行的场连男单决赛，卫冕冠军、夺冠3号种子张本智和出战，本冠对阵乒坛名宿吴尚垠之子吴晙诚（本站比赛的军赛最大黑马）。
晋级之路：
张本智和（卫冕冠军）：3-0林文政——3-0向鹏——4-0大勒布伦——4-2松岛辉空
吴晙诚：3-0奥玛阿萨尔——3-0韩林——4-3邱党——4-1篠塚大登
张本智和本站比赛非常强势，张本智和之兄一路横扫晋级半决赛，完胜包括3-0击败了他的韩乒老对手、国乒名将向鹏。名宿妹主万众瞩目的场连男单半决赛，日乒一哥之争，和松岛辉空的正面对决，他以4-2获胜结束悬念，晋级决赛。www.//.91.cn
吴晙诚是本站比赛的最大黑马，他先后淘汰了阿萨尔、韩林和邱党，包括半决赛淘汰了另一位黑马、东道主选手大登，晋级决赛。
本场数据：
WTT日本冠军赛2026 | 男单决赛
张本智和4-1吴晙诚
G1 张本智和7-11吴晙诚
G2张本智和11-7吴晙诚
G3 张本智和11-4吴晙诚
G4张本智和11-8吴晙诚
G5张本智和11-7吴晙诚
本场简述：
第1局，吴晙诚的开局十分理想，张本智和中局有所追分，黄色APP下载在线看但仍然7-11交出。第2局，张本智和状态开始激发，10-6拿下局点，并以11-7拿下本局大比分追至1-1。第3局，张本智和完全激发出了状态，势不可挡，11-4再拿一局，小心 入 视频日本大比分2-1超出。
第4局，双方开局3-3打平。张本智和继续快节奏引领，正手对拉也有，6-4。吴晙诚2个幸运分追平，随后张本智和追至7-7逼出暂停。回来后双方继续相持，高清乱码 免费菠萝视频。8-8。张本智和正手抢攻直线得分，拿下局点。吴晙诚反手高质量起板，张本智和坐享其成再来一局，大比分3-1领先。
第五局，张本智和心态有所波动，中局6-6打平。张本智和发球后反手起板连拿2分超出，随后正手强势拉直线得分，9-6迫近赛点。吴晙诚发球后反手起板追分来到7-9。反手对反手，张本智和攻中路得分拿到3个赛点，随后11-7拿下本局，大比分4-1获胜夺冠，成功卫冕。
这样，在经历了4局比赛的较量之后，张本智和就以大比分4-1击败了吴晙诚，拿到了本站比赛的男单冠军。
本场比赛，张本智和有几个明显做的非常棒的地方。第一、在节奏上掌握主动权，基本上都是快节奏对决，是他更加擅长的环节；第二、他和张本美和都是擅长提速，突然性很强；第三、张本智和在正手的进攻能力方面，比以往有明显的进步。最后，坚守近台，坚决不退台。
结束本站比赛之后，他将转战瑞典马尔默，继续参加大满贯赛，以4号种子身份出战（莫雷加德、松岛辉空、小勒布伦）。
文化生态有亮点有示范性 泉州古城入列省级旅游度假区
本报讯 （记者殷斯麒）近日，福建省旅游资源规划开发质量等级评定委员会发布《2020年福建省4A级旅游景区和省级旅游度假区名单公告》，泉州古城文化生态旅游度假区正式获评省级旅游度假区。
泉州古城文化生态旅游度假区位于鲤城区，以古城6.41平方公里为核心，拓展笋江公园、接官亭等绿地，总面积计8.37平方公里。近年来，按照“品牌塑造、遗产保护、主客共享、全域旅游、休闲集聚”等发展原则，树立入“城”即入景、旅游即生活的理念，泉州古城美好生活方式已成为一道吸引外地游客的靓丽风景。
截至2020年6月，全国共有国家级旅游度假区30家，全省共有省级旅游度假区8家，多数依托山水自然资源创建，以古城文化生态创建旅游度假区，在省内乃至全国具有一定的示范引领作用。随着生态修复城市修补工作的不断深入、闽南文化生态保护区成功入选首批国家级文化生态保护区，泉州古城作为文化旅游资源集聚区、旅游集散地，未来将成为我市文旅发展引擎。省文旅厅认为，泉州古城文化资源禀赋在世界范围内具有独特性和稀缺性，遗产点等级与数量、非遗传承与活化等具有一定的比较优势和国际竞争力，对我市以“文化生态博物馆”模式活态传承与合理利用古城自然、人文资源创建省级旅游度假区给予肯定。
下一阶段，我市将进一步理顺泉州古城文化生态旅游度假区的管理运营机制，注重文化IP打造与旅游产品、度假内容结合，不断挖掘在地文化内涵，将文化融入度假设施、活动场景、服务环节中去，打造自身的立体化IP体系，包括度假酒店品牌、休闲产品品牌、文化活动品牌、古城慢生活品牌等，形成内核吸引力，并加强服务品质，梳理本地服务特色标准化体系化，加快综合服务中心、停车场、标识系统、智慧旅游建设，提升度假游客的满意度，力争成为文化和旅游融合发展的“泉州样本”。
年代题材剧《人生若如初见》文化与美学的新突破：用美学思维诠释觉醒历史
作者：饶曙光 （中国电影评论学会会长）
刘 婧 （四川师范大学影视与传媒学院教师）
中国影视剧市场一直不缺乏年代题材剧，但一直缺少优秀的、立得住、传得开的作品。近期播出的《人生若如初见》走出了年代题材创作的“舒适区”，不仅构建了近代各界人士的群像谱系，还重塑了具象化的思想传播逻辑，实现了对主流意识形态的创新性表达。
走出概念化和堆砌感，编织近代人物群像谱系
在部分观念中，有“题材决定论”的说法；但实际上，题材只能决定电视剧的要素，不能决定电视剧的艺术性。优秀的年代题材剧必须具有艺术的感染力，其题材的重要价值才会真正产生。
《人生若如初见》的成功，也以艺术表达的成功为前提，其中最为直观的一点，就是构建了一个形象丰富且寓意深厚的人物谱系。虽然作品主创研读了庞大深厚的清末民初史学研究成果，但全剧没有刻意照搬历史文献和重现“概念化”的人物，也没有堆砌重大历史事件，更没有脸谱化处理角色，而是灵活借助了历史研究资料的支持，设定了个性化的人物性格内核、形态和语态，并找到特定时代背景下人物群体的历史共性。有了这样稳定的“内核”，角色的思维方式、行为动机、人生规划和情感选择都有了合理的方向，同时也具备了鲜明的时代烙印。
梁乡、杨凯之、李人骏三人同赴日本留学，曾在留学期间建立了深厚的情谊。但不同的身份和立场使他们面对问题时，做出了不同的抉择。赴日留学一事，是落魄宗室梁乡的被动接受，是青年革命志士杨凯之的梦寐以求，也是新军人士李人骏的利弊权衡。正是由于生存境遇的不同，三人投射出的具体行动也截然不同，比如在学习日语时，杨凯之和李人骏还因为语言上的差异不能灵活自用，但宗室出身、身份“不同寻常”的梁乡，提议大家用“我要”来设定语境。另外一个对话细节，也能体现彼此之间的思维差异，彼时的梁乡愤慨于宗室子弟的不作为，并表达出厌烦他人将自己和不作为宗室子弟等同起来的情绪后，向李人骏投去了期待被认可的眼神，但向来圆滑的李人骏只是敷衍了事。诸多类似的暗藏情节线，为三人关系在后续剧情的分崩离析埋下了伏笔，让观众能够“有迹可循”。
此外，剧集也将更多人物的命运编织在一起，并呈现不同的人物演进弧光。剧集用相当分量的镜头描摹属于谢菽红的成长，让观众见证她在意外流落异国他乡之后，从一个大家闺秀逐渐成长为跟随先进思想的新女性，在一次次逆境中看到属于菽红的坚韧生命力，她就像裂缝中野蛮生长的嫩芽，在任何境遇下都能挣出一片“生生不息”的天地。通过她，观众也认识了有着诗人气质的狂热理想主义者吴天白，从富家子弟蜕变为革命志士的宋晨等诸多人物，并随着情节的发展，让特殊时代下人物的复杂性、多样性、内在生命力都得到了完整的呈现。
走出“口号”和悬浮，呈现具象化的思想传播逻辑
一部年代题材剧，无疑需要坚持历史唯物主义，将历史人物和历史事件放置到特定的历史语境中来探讨，但又不能毫无现实价值，恰如意大利历史学家和文艺批评家贝奈戴托•克罗齐在其著述中谈到的“当代性乃是一切历史的内在特征”，即要把历史和现实紧密地结合在一起，历史不应该是只写给过去的人看的，而是要写给当代和未来的人看。当下观众通过这类题材能感悟到的，是沉淀于历史岁月中的思想。
但因为思想是“形而上”的，若不落脚于具体的承载物，很容易变成口号式的宣讲，悬浮于实际之上。《人生若如初见》解决这一问题的方法是通过其设定的地点、道具和特殊行动细节，来使革命思想传播具象化。
例如，剧集在吴天白的房间里，集中体现了一个革命者的热情，甚至是极端的理想主义。在这里，他沉浸地研制着炸弹等所有能推翻腐朽统治的物体，与怀揣同样理想或思路不同的志士高谈阔论，也同样是在这样一个房间，他在行动中意外受伤瘫痪后崩溃大哭，也在孩子身上流露出了少有的温情。在物件细节上，吴天白研制的炸药无疑是全剧前半部分的一个戏剧点，剧集详尽交代了它的研发之困难，运输之辗转，以及引爆者之伟大。通过这颗炸弹，观众能切身体会到晚清志士在寻求救亡之路上的竭力尝试及艰难坎坷。当然，除了智慧和勇气，剧集也通过吴天白和杨一帆不断结交有识青年的过程，以及上海商会副会长宋葆荃与谢菽红、杨凯之之间的交集，道出了资金作为物质基础，对于推翻旧世界的重要性。
全剧更为深刻的思辨，是通过影像诉说近代中华民族救亡图存和文化演进路径，是如何从器物层次、制度层次提升到思想层次的。故事发生的时代背景在庚子之变后、辛亥革命发生之前的十年中，相较于已经被多次影视化的重大历史事件，剧集聚焦的这十年的艰难摸索历程反而是最难呈现的。《人生若如初见》没有进行全景式叙事，也没有开启“顶层”视角，刻画的角色都是历史洪流中的“中层人物”，通过多元且深刻的人物谱系交代了彼时清宗室、革命派和北洋集团等各派的纷争与探索，不仅向观众说清楚了这一段历史发生了什么，也讲透彻了发生的原因，彰显了难得的历史质感。
主流意识形态的创新表达
年代题材剧的成功，最关键之处并不在于剧情，创作的观念和态度、对历史的认知和思考以及创作者的艺术才华，最终决定着作品的高度、深度和温度。《人生若如初见》追求的正是恩格斯所说的“美学观点”和“历史观点”的统一，不仅如上文谈到的落实了人物群像谱系与思想传播路径，还非常注重剧集的外在表现和体验。
首集就用独具匠心的视听构思，展现了封建王朝的腐朽与摇摇欲坠。开场就是抓人眼球的黄龙旗在风中飞扬，看似飘逸，但随着镜头的推动可以发现，黄龙旗呈现的是灰绿色调，还有明显的污渍，整个镜头都透露着一种“黑云压城城欲摧”的灰暗，与此同时，背景音是此起彼伏的乌鸦声，视听场域的交织给人带来一种大厦将倾、末世即临的感觉。而观众也能通过字幕得知，剧集此时正值八国联军侵华之时，一大批青年开始探索救国之路。作为开场镜头来讲，这一段内容气氛到位、传达清晰，处理得干脆利落又不乏视觉美感。
另一方面，创作者又很擅长用光影去展现紫禁城的威严与封建制度的森严，并以此更深刻地描画这个已经走向末路的旧王朝内里的溃烂。在梁乡拜见慈禧的一场戏中，色调整体是偏暗的，唯有画面右侧的窗户透出些许光线，慈禧的卧榻位于画面正中央，其人却未曾露面，只是在帐中居高临下地与跪在地上的梁乡一问一答，旁边则立着战战兢兢回话的载沣。这一段的设计传达出腐朽的清王朝虽已接近崩塌，但仍然如幽灵般束缚着固守之人，唯有彻底的革命才能打破旧世界、建立新世界的寓意，从而让观众对于历史发展的必然性有了更加深刻的认识。
以艺术真实反映历史面貌，以艺术性表现思想性，是剧集《人生若如初见》的逻辑起点，其所构建的丰富的人物谱系、清晰的思想传播逻辑和创新的意识形态表达，都在推动年代传奇题材的格局拓宽，使其在精神高度上有了新发展，在文化内涵上有了新追求，在艺术品质、尤其是美学品质上有了新突破。
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