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在西藏的砖瓦筑别高原河谷间，藏式建筑从来都不是间领孤立的风景，而是略藏与当地人的生活紧紧相依的民生风物。它顺着雪山的式建肌理搭建，沿着河谷的美生脉络延伸，从拉萨的活智慧3D羞羞漫画居民大院到林芝的木屋，从那曲的砖瓦筑别草皮房到阿里的窑洞，每一块石头、间领每一根木头，略藏都藏着高原人适应自然、式建热爱生活的美生智慧。西藏自治区建筑勘察设计院高级工程师群英带着对本土建筑的活智慧熟稔与深情，为记者拆解了藏式建筑里的砖瓦筑别地域特色与生活温度，那些刻在砖瓦里的间领巧思，终究都是略藏人们融在建筑中的对幸福生活的期许。

八廓街一角。记者 贡曲罗杰 摄

一方水土造一方屋

各地民居藏着高原生活的答案

“西藏地域辽阔，七地市的建筑风格如同一部立体的地理志，记录着不同环境下人们的生产生活方式。”西藏自治区建筑勘察设计院副高级工程师群英说。

拉萨的建筑以藏式碉房、宫殿为核心，布达拉宫、大昭寺为典型代表，采用花岗岩、石灰岩墙体搭配原木梁架的石木混合结构，厚重庄严的平顶建筑辅以女儿墙装饰，既显威严，又兼具防御性。日喀则受农牧复合文化影响，江孜宗山古堡为代表的平顶石砌民居和宗堡建筑颇具特色，厚重的墙体格外坚固，平顶晒台适配农牧晾晒需求，院落式布局也兼顾了家庭生活与牲畜圈养。

山南作为西藏文化发源地，雍布拉康等古建保留着吐蕃早期原生风格，以夯土、天然石块为主要建材，形制简洁古朴，多为单体或小型院落，墙体夯筑与石砌结合，无繁复装饰。林芝的坡屋顶木楼灵动别致，受门巴、珞巴族文化及湿润气候影响，樱桃官网登录入口无需下载百度工布民居为代表的半干栏式木构建筑是主流，当地独有的木板瓦工艺曾是应对雨水的巧思，如今传承面临挑战。那曲则以高原游牧文明为核心，建筑分可移动的牦牛毛帐篷和固定式土坯房，当地牧区独创草皮房保温效果极佳，后因生态保护和建材丰富逐渐被淘汰。

昌都地处茶马古道核心，院落式建筑带着豪迈气质，布局适配商旅需求，多元建筑元素的融合让建筑更具适应性与包容性。阿里则依干旱环境发展出窑洞、土碉等特色建筑，古格王朝遗址为典型，窑洞凿土而成，土碉黏土夯筑配石砌，墙体厚重、开窗极小，如今当地正循着古格王朝的痕迹，让本土建筑风格重焕光彩。

昌都东坝民居的走廊。记者 德吉央宗 摄

小窗、收分墙藏巧思

建筑细节里的生活智慧

漫步拉萨街头，一幢幢藏式建筑中最引人注目的，莫过于那一扇扇窗户。“传统藏式窗户偏小，核心是为了保温，高原寒冷，小窗能减少热气散失。窗两侧的黑色涂层除了美观需要外，最主要的功能是吸热辅助保温。”群英说。

西藏的冬天漫长，寒风凛冽，小窗能牢牢锁住屋内的热气，让温暖留得更久，窗沿两侧的黑色装饰，也不只是好看，更能在日照时吸收热量，悄悄为房屋添暖，是老辈人藏在细节里的保温巧思。如今日子好了，气候也有了些许变化，大窗、91直接打开看落地窗渐渐走进藏式民居，阳光肆意洒进屋里，是生活温柔的模样。而那些高一点的建筑，比如拉萨的古建大院，都有着下宽上窄的收分墙，当地人叫它“斜墙”，底层厚重的石墙扎在土里，上层渐渐轻薄，看似简单的设计，藏着满满的实用考量。

“依山而建的房屋，收分墙顺着山体的轮廓，不突兀、不违和，与自然相融在一起，更妙的是，房屋内部依旧是平直的墙体，丝毫不影响日常居住，外在顺应自然，内在迁就生活。”在群英的叙述里，这些细节，没有玄奥的道理，只是高原人在日复一日的生活里，把对自然的敬畏、对生活的热爱，都揉进了建筑里，一窗一墙，皆是生活的智慧。

恰采书房。记者 秦盼 摄

古建新生融烟火

民居利用藏着生活的温度

藏式古建从不是被束之高阁的宝贝，而是依旧活着的民生载体。如今的藏式古建保护，在坚持修旧如旧原则的基础上，更注重让老房子融入当下的生活，在多业态的活化利用里，留住烟火气，让老建筑依旧是当地人过日子的地方，这也是最贴合西藏实际的保护方式。拉萨的56座古建居民大院，是藏式古建保护的核心，而最好的保护，就是大雷插大狙让居民继续住在里面。

老人们守着大院，过年时刷一刷墙面，清理天井的椽子，日常的打理让老房子远离了闲置腐烂的命运，邻里之间在院里喝茶聊天，孩子在巷子里奔跑，这些鲜活的生活场景，让古建有了生命力。“有人住，房子才会活，这是最朴素的道理，也是藏式古建保护最温暖的底色。”群英感慨道。

当然，古建的活化，也藏着多元的可能，只是从不过度商业化，而是让新业态贴着生活走。例如邦达仓故居改造成了藏式民宿，保留着传统的四合院布局和原木榫卯结构，又添了现代的服务设施，游客住进老房子，能感受藏式生活的韵味，本地人也能在这里找到熟悉的烟火；八廓街周边的一些古建民居，改成了小巧的文创店、非遗工坊和咖啡馆，唐卡制作、藏香生产的手艺在老房子里传承，喝一杯甜茶的闲暇，能触摸到“老拉萨”的肌理。

琉璃桥。图片来源：拉萨文旅微信公众号

琉璃桥畔

汉藏建筑文化里的民生相融

在八廓街北面，宇拓桥静静横卧在步行街。这座建于清代的桥梁，是汉藏建筑文化融合的生动见证。《古城拉萨市区历史地名考》一书是这样描写宇拓桥的，“宇”藏语意为松耳石，“拓”意为顶。因桥顶采用绿色琉璃瓦盖成，远望似松耳石顶，故名。石筑五孔桥跨度28.3米，桥面宽6.8米，桥廊采用藏汉结合的91视频官网建筑形式，屋顶为汉式歇山顶。桥上为甬道式建筑，两边砌1.6米厚的石墙，东西两侧墙上分别砌有五个孔洞。顶檐饰有三种不同图案的滴水，四角为龙首飞檐，屋脊中央置琉璃宝顶，两端有琉璃供果脊饰。藏式石砌墙体与汉式歇山顶、琉璃瓦完美融合，呈现出独特的建筑美学。

历史上，宇拓桥连接着拉萨老城与布达拉宫，清政府拨专款修建，方便人畜往来。清代诗人孙士毅曾写下“琉璃桥下琉璃水，曾为将军洗马来”的诗句。上世纪60年代，从布达拉宫到大昭寺，人们都要从这座桥上走过。如今，宇拓桥虽已失去交通功能，却成为市民游客感受历史的窗口。这座桥见证了汉藏工匠的携手合作，见证了中央政府对西藏的治理，也见证了拉萨从古城到现代化城市的变迁。

贡桑孜大院。记者 贡曲罗杰 摄

结语

藏式建筑的美，从来都不在高高在上的欣赏，而在它与高原生活的水乳交融。从七市地各有特色的民居，到小窗、收分墙里的生活智慧，从古建活化里的烟火气，到琉璃桥畔的汉藏相融，每一处设计，每一次改造，每一种融合，终究在建筑中寻觅生活智慧。

在西藏的高原河谷间，藏式建筑从来都不是孤立的风景，而是与当地人的生活紧紧相依的民生风物。它顺着雪山的肌理搭建，沿着河谷的脉络延伸，从拉萨的居民大院到林芝的木屋，从那曲的草皮房到阿里的窑洞，每一块石头、每一根木头，都藏着高原人适应自然、热爱生活的智慧。西藏自治区建筑勘察设计院高级工程师群英带着对本土建筑的熟稔与深情，为记者拆解了藏式建筑里的地域特色与生活温度，那些刻在砖瓦里的巧思，终究都是人们融在建筑中的对幸福生活的期许。

八廓街一角。记者 贡曲罗杰 摄

一方水土造一方屋

各地民居藏着高原生活的答案

“西藏地域辽阔，七地市的建筑风格如同一部立体的地理志，记录着不同环境下人们的生产生活方式。”西藏自治区建筑勘察设计院副高级工程师群英说。

拉萨的建筑以藏式碉房、宫殿为核心，布达拉宫、大昭寺为典型代表，采用花岗岩、石灰岩墙体搭配原木梁架的石木混合结构，厚重庄严的平顶建筑辅以女儿墙装饰，既显威严，又兼具防御性。日喀则受农牧复合文化影响，江孜宗山古堡为代表的平顶石砌民居和宗堡建筑颇具特色，厚重的墙体格外坚固，平顶晒台适配农牧晾晒需求，院落式布局也兼顾了家庭生活与牲畜圈养。

山南作为西藏文化发源地，雍布拉康等古建保留着吐蕃早期原生风格，以夯土、天然石块为主要建材，形制简洁古朴，多为单体或小型院落，墙体夯筑与石砌结合，无繁复装饰。林芝的坡屋顶木楼灵动别致，受门巴、珞巴族文化及湿润气候影响，工布民居为代表的半干栏式木构建筑是主流，当地独有的木板瓦工艺曾是应对雨水的巧思，如今传承面临挑战。那曲则以高原游牧文明为核心，建筑分可移动的牦牛毛帐篷和固定式土坯房，当地牧区独创草皮房保温效果极佳，后因生态保护和建材丰富逐渐被淘汰。

昌都地处茶马古道核心，院落式建筑带着豪迈气质，布局适配商旅需求，多元建筑元素的融合让建筑更具适应性与包容性。阿里则依干旱环境发展出窑洞、土碉等特色建筑，古格王朝遗址为典型，窑洞凿土而成，土碉黏土夯筑配石砌，墙体厚重、开窗极小，如今当地正循着古格王朝的痕迹，让本土建筑风格重焕光彩。

昌都东坝民居的走廊。记者 德吉央宗 摄

小窗、收分墙藏巧思

建筑细节里的生活智慧

漫步拉萨街头，一幢幢藏式建筑中最引人注目的，莫过于那一扇扇窗户。“传统藏式窗户偏小，核心是为了保温，高原寒冷，小窗能减少热气散失。窗两侧的黑色涂层除了美观需要外，最主要的功能是吸热辅助保温。”群英说。

西藏的冬天漫长，寒风凛冽，小窗能牢牢锁住屋内的热气，让温暖留得更久，窗沿两侧的黑色装饰，也不只是好看，更能在日照时吸收热量，悄悄为房屋添暖，是老辈人藏在细节里的保温巧思。如今日子好了，气候也有了些许变化，大窗、落地窗渐渐走进藏式民居，阳光肆意洒进屋里，是生活温柔的模样。而那些高一点的建筑，比如拉萨的古建大院，都有着下宽上窄的收分墙，当地人叫它“斜墙”，底层厚重的石墙扎在土里，上层渐渐轻薄，看似简单的设计，藏着满满的实用考量。

“依山而建的房屋，收分墙顺着山体的轮廓，不突兀、不违和，与自然相融在一起，更妙的是，房屋内部依旧是平直的墙体，丝毫不影响日常居住，外在顺应自然，内在迁就生活。”在群英的叙述里，这些细节，没有玄奥的道理，只是高原人在日复一日的生活里，把对自然的敬畏、对生活的热爱，都揉进了建筑里，一窗一墙，皆是生活的智慧。

恰采书房。记者 秦盼 摄

古建新生融烟火

民居利用藏着生活的温度

藏式古建从不是被束之高阁的宝贝，而是依旧活着的民生载体。如今的藏式古建保护，在坚持修旧如旧原则的基础上，更注重让老房子融入当下的生活，在多业态的活化利用里，留住烟火气，让老建筑依旧是当地人过日子的地方，这也是最贴合西藏实际的保护方式。拉萨的56座古建居民大院，是藏式古建保护的核心，而最好的保护，就是让居民继续住在里面。

老人们守着大院，过年时刷一刷墙面，清理天井的椽子，日常的打理让老房子远离了闲置腐烂的命运，邻里之间在院里喝茶聊天，孩子在巷子里奔跑，这些鲜活的生活场景，让古建有了生命力。“有人住，房子才会活，这是最朴素的道理，也是藏式古建保护最温暖的底色。”群英感慨道。

当然，古建的活化，也藏着多元的可能，只是从不过度商业化，而是让新业态贴着生活走。例如邦达仓故居改造成了藏式民宿，保留着传统的四合院布局和原木榫卯结构，又添了现代的服务设施，游客住进老房子，能感受藏式生活的韵味，本地人也能在这里找到熟悉的烟火；八廓街周边的一些古建民居，改成了小巧的文创店、非遗工坊和咖啡馆，唐卡制作、藏香生产的手艺在老房子里传承，喝一杯甜茶的闲暇，能触摸到“老拉萨”的肌理。

琉璃桥。图片来源：拉萨文旅微信公众号

琉璃桥畔

汉藏建筑文化里的民生相融

在八廓街北面，宇拓桥静静横卧在步行街。这座建于清代的桥梁，是汉藏建筑文化融合的生动见证。《古城拉萨市区历史地名考》一书是这样描写宇拓桥的，“宇”藏语意为松耳石，“拓”意为顶。因桥顶采用绿色琉璃瓦盖成，远望似松耳石顶，故名。石筑五孔桥跨度28.3米，桥面宽6.8米，桥廊采用藏汉结合的建筑形式，屋顶为汉式歇山顶。桥上为甬道式建筑，两边砌1.6米厚的石墙，东西两侧墙上分别砌有五个孔洞。顶檐饰有三种不同图案的滴水，四角为龙首飞檐，屋脊中央置琉璃宝顶，两端有琉璃供果脊饰。藏式石砌墙体与汉式歇山顶、琉璃瓦完美融合，呈现出独特的建筑美学。

历史上，宇拓桥连接着拉萨老城与布达拉宫，清政府拨专款修建，方便人畜往来。清代诗人孙士毅曾写下“琉璃桥下琉璃水，曾为将军洗马来”的诗句。上世纪60年代，从布达拉宫到大昭寺，人们都要从这座桥上走过。如今，宇拓桥虽已失去交通功能，却成为市民游客感受历史的窗口。这座桥见证了汉藏工匠的携手合作，见证了中央政府对西藏的治理，也见证了拉萨从古城到现代化城市的变迁。

贡桑孜大院。记者 贡曲罗杰 摄

结语

藏式建筑的美，从来都不在高高在上的欣赏，而在它与高原生活的水乳交融。从七市地各有特色的民居，到小窗、收分墙里的生活智慧，从古建活化里的烟火气，到琉璃桥畔的汉藏相融，每一处设计，每一次改造，每一种融合，终究在建筑中寻觅生活智慧。

毕业游火爆夏天 让迷你即热饮水机伴你出游

　　伴随着高考结束，各地成绩出炉、分数线公布、志愿选择，等待录取通知书，学子们可以暂时放下人生的脚步，趁着暑假，游览祖国大好山河，来个毕业旅游。无论是热门的还是冷门的景点、旅游胜地，在暑期如无其他意外，均会迎来接客的高峰期。酒店的住房率也会随之上升。提到酒店就不得不提酒店内的设施、卫生条件。

　　当然为了应对这些问题，也有不少网友想出了奇招，比如酒店被单可能长时间不更换，有很多人在出行的时候会选择携带一个薄薄的睡袋，有了睡袋的阻隔保护，即使酒店的被褥不太干净，也能稍微心安一些。

　　其实在酒店中，还有一个物品的卫生问题很容易被我们忽视，那便是酒店的电热水壶。无论是泡茶，还是冲咖啡，外出旅游的我们总会有饮用热水的需求。水源上我们可以选择购买瓶装的饮用水，但是如何烧水就成了一个难题。就算酒店的卫生状况不错，但我们却不知道上一位房客用电热水壶干过啥，像是煮袜子、煮贴身衣物等等，也都曾经被曝光过。但我们也总不能随身携带自己家里的电热水壶吧，这对于出游的人而言也并不方便;而且，它也只能将水烧开，无法精准控制水温。

　　不过，随着立升迷你即热饮水机的出现，这一切都将迎刃而解。首先，它拥有小巧便携的机身，整体大小只比我们常见的550ml瓶装水要大上一点，这样即使是我们外出游玩，也能轻松地把它收纳在背包里，需要的时候拿出来就能使用。

　　在产品的功能性上，立升迷你即热饮水机就更是强大。它拥有1600W的大功率高效纳米厚膜电加热技术，仅需3秒就能快速加热，制出适宜温度的热水。立升迷你即热饮水机可支持常温、45℃、55℃、65℃、75℃、85℃以及99℃的7档智能水温调节功能，可以让我们根据需求调节加热温度。

　　在操作使用方面，立升迷你即热饮水机也十分的人性化。当我们在使用它之后，其内部管路会留存一些余水，而我们就可以在解锁后触碰出水按键，来快速排出机内余水，确保收纳时不会出现漏水现象。立升迷你即热饮水机也采用了水汽分离的双孔设计，这样也能保证我们在接水时不会被水蒸气烫伤。

　　轻便、即热、多档调温，这便是立升迷你即热饮水机的强大特点，在这个盛夏，带上它出游，为自己的旅行增添多一份舒心吧!

张稀哲否认离开北京国安 欲去西甲但太难

张稀哲否认离开北京国安 欲去西甲但太难

字体大小：A A2013-09-18 11:35:39编辑：竹青点击: 次

　　90win体育讯 北京时间9月18日，日前北京国安对阵广州富力的比赛让张稀哲成为了焦点。有传闻称张稀哲离开北京国安前赴西甲，今日张稀哲在接受了媒体的采访时澄清了这一传闻，想去西甲但是太难了。

　　日前在对阵广州富力的比赛中，有两个焦点，一是北京国安在缺少卡努特的情况下仍能轻松以6-0的成绩横扫对手，二是在比赛中上演了个人职业生涯的首个帽子戏法的张稀哲，同时他也创造了中超首位本土球员完成赛季进球助攻两双的历史。

　　张稀哲现年22岁，还正值年轻时期，但他的成绩已经达到了登峰造极的地步，24轮联赛中打进了11球10助攻，广州恒大的孔卡数据则是11球9助攻;张稀哲在射手榜上位列第五;助攻榜上位列第一;在国足队上成为主力球员，与武磊、于大宝、孙可组成了“四小天王”。

　　张稀哲的身体素质并非十分优秀，但他能够依靠技术和意识踢球，既能孤军作战，也能团队配合，善于发现球场中的空挡。既能担任左中场位置，又能踢组织中场，仿佛是另一位伊涅斯塔。

　　张稀哲与北京国安的合同明年到期，这位优秀的球员是否会前往更大的舞台证明自己的价值?有传闻称张稀哲欲离开北京国安前往西甲，北京国安因此出价300万年薪留住他。西甲的踢球风格与张稀哲相匹配，成熟、冷静，有较高的踢球智商。对于前往西甲的传闻，张稀哲在接受媒体采访时澄清道：“自己还是希望能出国去闯闯，看看外面的五大联赛是怎么样的。当然了，现在也说不好，因为出国不是这么容易的事。我更向往的肯定还是西甲。但是可能会达不到，因为太难了。”

　　对于媒体因为其数据超越孔卡而送的“中场王”称号，他表示了婉约拒绝，“我觉得他们可能有点太夸张了吧。毕竟孔卡每个赛季都能发挥得那么好，而我前两个赛季的发挥也算是一般的。如果我每个赛季发挥都像这个赛季这样的话，那到时候再说吧。”