“正义之声”必须永远回荡
——探访远东国际军事法庭遗址
今年是正义之声远东国际军事法庭开庭80周年。1946年5月3日，永不远东由中国、消散美国、国际英国、军事旧址苏联等11国共同参与的法庭91小网站远东国际军事审判在东京正式启动，史称“东京审判”。探访这一人类历史上的正义之声开创性举措，不仅是永不远东对日本军国主义侵略罪行的公正清算，更是消散面向未来致力于构建和平世界的有力尝试
远东国际军事法庭旧址坐落于日本防卫省内，作为防卫省对外开放区域的国际一部分，定期接待访客。军事旧址这座承载着人类正义审判记忆的法庭建筑，本应成为警示后代、探访守护和平的正义之声重要象征。然而，当笔者怀着追寻历史足迹的心情步入其中，却在“蛛丝马迹”间真切体会到历史的沉重与现实态度之轻慢之间的巨大反差
笔者步入展馆时，讲解员仅寥寥指了指法官席、发言席、记者席等位置，q播对东京审判如何系统揭露日本军国主义策划侵略、残害各国人民的滔天罪行，以及这场正义审判所具有的深远意义，却一字未提。不少日本参观者在陈列日军军服、军刀等战时用品的展柜前驻足围观，而角落里存放审判核心史料的展柜却门可罗雀，更被明确禁止拍照。（展览设计与引导逻辑）有参观者站在发言席处打卡留念，讲解员“善意”提醒：“请稍微蹲下，yy网站当时是坐着发言的。”——如此轻描淡写，全然无视这一空间所承载的历史伤痛与正义威严
当年由11国法官组成的审判团座席未按原貌复原陈列，但身后的各国国旗得以保留，每面国旗前均放置卡片，介绍对应国家法官的信息。笔者在其中寻得中国法官梅汝璈先生的名字。那一刻，历史的画面仿佛骤然清晰浮现。法庭初建时，zimu澳大利亚籍庭长韦伯提议将中国法官的席位排于英国之后。座次排列牵涉话语权与国际地位之别，为捍卫民族尊严，梅汝璈先生据理力争，指出中国是遭受日本侵略最深、抗战时间最长、牺牲最为惨重的国家。经全体法官表决，最终采纳了他提出的按日本投降时各受降国签字顺序安排法官座次的建议。这一主张的东京热电影网背后，承载着中国在日军侵华期间半个世纪的深重苦难，数千万同胞的血泪牺牲，以及亿万人民对正义的深切呼唤与坚守
从1946年5月3日至1948年11月12日，来自11国的法官历经两年半的庭审，以大量确凿证据揭示了日本发动侵略战争的罪行，逐一击破东条英机等战犯的虚妄辩解。大厅展出的十余张庭审照片中，东条英机表面正襟危坐、道貌岸然，正是其当年毫无底线狡辩的真实写照。“以确凿事实驳回其狡辩，判处死刑”——这不仅是对个体罪行的审判，更是对正义与邪恶的最终定论。法庭对日本被告作出的有罪判决，成为人类历史上正义战胜邪恶的标志性声音，永远回荡在历史长河中
如今，这场关乎人类良知与历史公正的审判，其正义性与合法性正遭到日本某些势力的刻意弱化。在法庭旧址，侵略历史的核心叙事被军事用品的猎奇陈列所取代，战犯罪行被模糊处理，历史警示则逐渐消解。这一现象并非偶然，而是日本历史修正主义抬头的集中体现。近年来，日本右翼持续质疑东京审判，企图否认、淡化乃至美化其侵略史实。这些消极动向在旧址展陈中“避重就轻”的表现尤为明显，实质上是对战争受害者的严重亵渎，对国际法尊严的公然践踏，更构成对世界和平与稳定的重大潜在威胁
历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。远东国际军事法庭旧址不应沦为失去灵魂的“打卡地”，更不能成为历史修正主义的“遮羞布”。国际社会应共同维护二战胜利成果，铭记东京审判所彰显的正义裁决，敦促日本正视历史、深刻反省，停止一切美化侵略、歪曲史实的行为。唯有正视历史，方能赢得尊重；唯有以史为鉴，才能开创未来；唯有不忘来路，方能避免重蹈覆辙
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（文中图片来源于网络）
泉州带“猪”地名十余处 多因山形或传说得名
原标题： 泉州带“猪”地名十余处 多因山形或传说得名
泉州带“猪”地名十余处 多因山形或传说得名
改革开放以前，泉州农民家里大都会养头猪，过年猪圈得贴“六畜兴旺”
■早报记者 张素萍 龚翠玲
地名的背后，往往蕴藏着一地的历史渊源、文化底蕴和民俗风情。即将到来的农历新年是“猪年”,您知道泉州有多少带“猪”的地名吗?它们又是缘何得名的？
近日，记者在查阅大量泉州地名录及资料后粗略统计,泉州带“猪”的地名10余个，主要集中在惠安、安溪和永春的乡镇。其中安溪多数是自然村名，而惠安多是山名。
泉州含猪地名较少 惠安最多均为山名
近日记者前往泉州市民政局，翻阅了1981年和1982年出版的泉州市区及各个县(市、区)的地名录，通过多个渠道了解这些地名的缘由。
相比传统十二生肖中的“龙”“牛”“鸡”等，大泉州范围内带“猪”的地名明显较少，全市范围内只有10余处，且大多分布于洛江、惠安、安溪、永春、泉州台商投资区的乡镇。经初步统计，全市带“猪”的地名中，惠安有6处、安溪4处、泉州台商投资区3处、永春2处、洛江1处。
《惠安县地名录》显示，惠安涂岭的“土猪坑”海拔384.9米，“豪猪空”山海拔471.2米，“死猪头山”海拔347.6米；而惠安黄塘镇有座“猪母石”山；惠安螺阳也有“猪母山”。
泉州台商投资区张坂镇带“猪”地名有3个，分别是海拔147.1米的猪母石山、高仅60米的“猪头山”和名为“猪肝石”的小山。
安溪含“猪”的地名有4个，皆是自然村，也称作自然角落，这些地方都只有几户人家；永春带“猪”的地名有2个，一个是位于永春达埔的“猪槽潭水库”，一个是位于永春东平的“猪头垄”山。
因山形或传说得名 惠安“猪母洞”传说能出米
泉州市民政局地名科有关负责人介绍，全市带“猪”的地名并不多，这些地名的得来大多有几种原因：有的是原来在那个地方养猪或杀猪，有的是因为山形地貌像猪，有的则与神话传说有关。
例如安溪城厢有个叫“猪寮”的自然村，就因1958年勤内大队在此建棚寮饲养生猪而得名。而在安溪县虎邱镇和剑斗镇分别有个猪母穴自然村，其中位于虎邱的猪母穴因山形似一卧姿母猪而得名。而在龙门镇有个“风猪母”，原称封猪母。据资料显示，明初陈氏先人到此地开发时，发现其地有一块石，形似母猪，建厝时即将此石定点于大厅中，意为封住母猪，才会六畜兴旺，后遂称风猪母。
有意思的是，惠安辋川有个坊间皆知的“猪母洞”，这里流传着“石猪出米”的传说。“猪母洞”也叫虎屿岩，是惠安县文物保护单位。据传，山中曾有一得道成精的石猪母，昔日能知僧人、香客的数量，能按来人多少从屁股小洞中流出足够的白米来，供山上之人食用。后因一贪婪僧人企图把石母猪屁股扩大，以得到更多的白米，哪知铁錾一打进，灵窍变“死穴”，从此绝了米源，因此虎屿岩得名“猪母洞”。
旧时过年 泉州人家猪圈也贴春联
农历猪年春节的脚步越来越近，关于猪的话题和元素备受关注。泉州师范学院闽南文化生态研究中心主任陈桂炳教授介绍，旧时泉州人家会在猪圈贴“六畜兴旺”的春联。猪是六畜之一，改革开放以前，泉州的农民家里大都会养头猪，在当时猪养大卖出后可获得一笔相当可观的收入，因此农民对自家所养的猪能否健康成长高度重视，要过春节也不忘给猪圈贴春联。
“猪是吉祥文化的象征。”陈桂炳教授说，去年11月下旬，南安九都中学期中考试奖励优秀学生猪蹄，据说其寓意是“金膀（榜）蹄（题）名”，且与我国历史上的“雁塔题名”的典故有关。唐代新中进士，要去唐都长安城的大雁塔题名，因此以“雁塔题名”代称进士及第。题名需用朱笔，而“朱”与“猪”同音，“蹄”与“题”音谐，所以猪成了青年学子金榜题名的吉祥物。
此外，民间还认为“肥猪拱门”吉祥，肥猪俨然成为一个传送福气的使者。
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