喜欢看恐怖片的豆瓣到底朋友又有新热闹看了。
韩国影史最卖座恐怖片《杀木地》（《杀木池》）已经正式上线了，不及怖片比昆应该也有朋友看过了吧。格却国恐
这个片子还是很厉害的，因为影片在韩国上映以来，新王也是豆瓣到底快播官方下载2014一路打破了韩国多个票房纪录。尤其是不及怖片比昆在恐怖片领域，本片前阵子还打破了《蔷花，格却国恐红莲》保持了十几年的成韩池岩恐怖片票房纪录，正式成为韩国恐怖片的新王新王。
影片现在韩国总观影人次已经达到323万，豆瓣到底作为一部成本只有30亿韩元，不及怖片比昆只需要80万观影人次就能回本的格却国恐中小成本恐怖片来说，这部影片也是成韩池岩非常成功了。
对于喜欢恐怖片的新王免费高清 在线观看朋友，这部片子，总是要看看的。
虽然影片的评价并没有那么好，豆瓣评分也只有5.8分。
《杀木池》总被人跟《昆池岩》联系在一起，一方面是两部影片都是中小成本恐怖片，另一方面，也是现实中的杀木池与昆池岩都是真实存在的地方，且确实都有相关的都市传说。
不过，不同于伪纪录片式的《昆池岩》，《杀木池》其实是更传统的恐怖片拍法。
《杀木池》的故事关于一支街景地图的拍摄团队。他们在更新街景资料时，樱桃网网页版意外拍到一个本不应该存在的人影。为了完成重拍任务，团队进入韩国真实存在的都市传说地点：杀木池。
随着调查深入，他们逐渐发现更多神秘的、可怕的、无法解释的恐怖现象。
最起码，这个设定还是非常现代的，那就是拍摄街景地图。
这也属于恐怖片的与时俱进了，虽然剧情的核心还是巫术、诅咒、神秘的小 入 视频不下载邪恶之地这种设定。
但融入了一个拍摄街景地图的背景，就给这部影片一个成立的可能性，毕竟平时也没谁总往那种地方去。
尤其是，当代的年轻人，多少都是用过街景地图的，有时候找路或者找店铺确实很方便。
而且，影片还稍微用了几次街景地图拍摄仪器的视角，虽然使用频率并没有预想那么高，但还是很有代入感的。
像全景测绘、数字影像这些现代科技元素的介入，会让原本很传统的91cn成人视频恐怖设定，增加一些真实的生活质感。
就像之前也有那种号称自己在某处街景地图发现神秘影像的帖子，这也属于互联网时代的恐怖传说了。
影片显然是想利用这种心理，让年轻观众更方便进入这样的故事。
就像当初的《昆池岩》，卖点同样是网络直播+鬼屋探险这种互联网时代的内容。
而本片其实也有一个拍灵异故事的博主，饰演者还是张元英的姐姐，只可惜没有真正把这个角色利用起来。
影片的设定基本还是能理解的，但，就像豆瓣那5.8分的评分一样，坦白说，不是特别能理解这部恐怖片为什么能这么受欢迎。
因为作为恐怖片，本片无论是剧情本身，还是恐怖程度，其实都算不上特别突出。
可能唯一值得肯定的就是，短小精悍，故事比较简单了。
不过，也有一种说法，认为影片的吸引力恰恰是没那么复杂，也没有过度血腥与恐怖。
恐怖元素基本还是以跳吓为主，而恐怖内容设置的节奏也相对合理，没那么吓人，但也有一些惊悚元素，反而会吸引更多情侣观众与年轻女性观众入场。
也就是，有点吓人，却也没有那么吓人，门槛就相对比较低，反而成为一个观影选择。
加上故事设定与演员阵容也都离年轻观众比较近，方便这些年轻观众更快进入剧情。
尤其是，本片的发生地还是真实存在的，且围绕那里确实有很多恐怖传说一直在流传。
随着影片的大热，还真有不少年轻人与网络博主跑去杀木池线下打卡或者在社交媒体直播探险，甚至给当地带来一波旅游风潮。
这就使得这部电影增加了非常多的大众参与度，这也是很多电影营销最希望达成的效果。
也就是说，你都不用太多宣传，自然有大批网友天天去那里打卡、拍视频、发帖子，帮你在各种社交媒体宣传开了。
这种联动宣传效应，显然成为助力影片票房成功的重要因素，这也属于成功的电影+旅游了吧。
基于这个原因，本片票房能卖得这么好，也就不完全让人意外了。毕竟对很多人来说，凑热闹可能更重要。
只是，这种热闹终究是韩国人自己的事情。而由于我们并没有这个都市传说，也很难真跑去那里打卡，单就影片本身作评价，确实很难产生那么强烈的触动。
于是，豆瓣5.8分的评分也就很好理解了。
毕竟从影片本身来看，这部影片确实算不上非常出色，也就是能看。
但是，这部恐怖片成功背后的原因，还是可以琢磨琢磨的。感兴趣的朋友，随便看看就行。
说唱vs民族音乐 擦出怎样的火花
说起民族音乐，很多年轻人的脑海中会浮现这样的画面：歌手穿着民族服装，站在林间田野中演唱。也许歌声悠扬，但和弦老气、曲调过时，音乐的气质难以契合年轻人的喜好。
事实上，古老的旋律有着青春的节拍。就如在最近音乐综艺节目《春天花会开》中，歌手郭曲将民歌《乌苏里船歌》改编为电音版；民族音乐专辑《彝·式感》搭配纪录片《云深之处》，用跨界融合+纪录片的形式，尝试民族音乐“破圈”；还有少数民族音乐人，用自己的民族语言作词，以说唱的方式全新诠释……
民族音乐其实一直站在时尚前沿。
早在2004年，歌手刀郎一炮而红，他重新演绎的《新疆好》《驼铃》《草原之夜》等经典民歌，被广泛传唱；从大约10年前开始，驴友听藏歌走西藏的风潮迭起，民族音乐摇身一变，成为旅途的背景音；如今，民族音乐在创新的路上持续发力，跨界融合领域不断扩宽，从改编到原创，从音乐律动到视觉表达，创作者们持续探索民族音乐发展的新模式。年轻的音乐人正尽己所能，在民族音乐跨界融合的道路上深入探索，推动民族音乐的传承、发展与创新。
把民族和家乡唱给你听
2022年11月，来自四川省凉山彝族自治州的彝族青年莫色，正在成都为考研二战备考。彼时临近彝族新年，已经5年没能回家过彝年的莫色，被勾起浓浓的思乡情，对从小带大自己的外婆思念尤甚。后来，他由此创作了歌曲《给外婆的一封信》。
《给外婆的一封信》的歌词同时使用彝语和现代汉语，歌中展示的很多场景，都来自莫色记忆中和外婆相处的画面。“小时候，外婆总是带着我去赶集，在火塘边烤洋芋给我吃。她非常喜欢音乐，每当一家人围坐在火塘边，她总会弹口弦（一种彝族传统器乐——记者注）给我们听。”
“我永远记得她对我的叮咛：‘你要去更大的地方，不要被大山遮挡了视线，要做一个有骨气的人。’”莫色说。如今，他走出了大山，学会了自立，而大山那头，让他牵挂的依旧是外婆，“我是带着对外婆的想念写这首歌的，也希望大家能从中找到可以慰藉自身的情感”。
自高中尝试说唱创作开始，莫色基本都会在其中使用彝语；在主题方面，大多选择爱、思乡、日常见闻等。他将火塘、荞麦花等家乡的事物写进歌中，希望通过音乐，向更多人介绍彝语和凉山。“这是我的初心，也是我坚持创作的动力之一。”莫色说。
从音乐角度介绍家乡，莫色不是一个人。在歌曲《出征》中，95后佤族说唱音乐人“大舌头”将佤族老人讲的调子、说的祝福词融入歌曲之中。用现代音乐的表达方式，帮助大家在听歌的同时，了解佤族典故。
在“大舌头”看来，佤族是一个简朴、善良、勇敢的民族。他在歌词中写道：“我们都是大山的子孙，敬畏世间万物，记得这片土地养我们的恩。”同时，“大舌头”还在歌曲中描绘了佤族当代青年的奋斗图景，“那些深埋我们血液里，延续至今的民族精神，提醒着我们要保持初心，好好奋斗，好好生活” 。
在纳西语中，“天雨流芳”的意思是“读书去吧”。纳西族歌手“纳西少爷”以此为题，创作歌曲《天雨流芳》，希望通过这首歌，与年轻一代共勉：“读书是纳西族的传统，读好书是对民族传承的最好贡献之一。”
跨界融合不是拼凑了之
不同语言和音乐的跨界融合，从来不是生硬拼凑。“大舌头”坦言，佤语和现代汉语之间的语法差异，让他烦扰不已。比如，汉语“来我家玩吗”用佤话语序表述是“来玩我家吗”。你写了一段中文，押韵，但把它翻译成佤语，就不成立了。
在一首歌中，既有现代汉语，又有少数民族语言。如何让不理解语言的听众理解歌曲并达到情感共鸣，是创作者要思考的内容。
莫色认为，旋律本身就有色彩，即便没有歌词，人们也能从中体会到情绪。不过，听众一开始可能会对其存在理解上的难度，因此莫色在创作时作了改良。在创作《给外婆的一封信》时，他同时使用彝语和汉语两种语言，降低听歌门槛。为了帮助大家理解，“大舌头”在歌曲中使用佤语的部分做了汉语标注。
“每一个民族的音乐都独具特色，蕴含着本民族的文化和风俗习惯。”环球音乐Capitol唱片中国总经理唐勇说，少数民族音乐有待被挖掘和推广，而他自己也在探究之中。
在发掘音乐新人时，对本民族文化和音乐的理解深度和对音乐融合的理解程度，是唐勇的重要考量标准，“不了解本民族文化是做不好融合的”。发现有潜质、有特点的音乐人后，唐勇不会马上与之联系，而是默默关注，观察其是否具备持续优质创作的能力，并通过作品了解创作者的价值观。
唐勇说，作品要引发听众情感共鸣，与此同时，将民歌、小调、祝福语等传统民族文化融合其中，将具备民族特色的律动、乐器和流行音乐元素结合创新。“这个过程中，我们要和歌手做大量磨合。在尊重创作者本人意愿的基础上，给出建议，共同探索民族音乐跨界融合的新方法。”
传承民族文化 符合大众审美
唐勇用“多样性”“创新性”“自主性”三个关键词，来概括当前民族音乐传承发展的特点。“民族音乐的传承和发展，并不是把原来那一套简单学下来即可，而是要将它和各种音乐类型结合，进行创新。如今，很多年轻人有了这个意识，开始自主地进行创新与融合。”
如今，越来越多的音乐人加入到对民族音乐的探索和创新之中。旅行者乐团创始人吴俊德曾参与拍摄纪录片《宝藏》，同藏族音乐人热西·才让旦一起深入云南丽江、迪庆，体验藏族乐器弦子的制作。在梅里雪山北坡雪达湖畔，吴俊德弹奏冬不拉，同藏族民间艺人的弦子合奏，探索民族音乐融合创新的可能。
唐勇认为，经济发展带动了文化自信与自我认同，这为民族音乐的发展创造了机遇。“我经常看到年轻人穿着汉服出外游玩，这是文化自信的一种表现，音乐也是如此。现在，本土文化越来越被大众认可，民族音乐跨界融合创新的基数在不断增加。”
但民族音乐的发展也面临着挑战。唐勇表示，这主要体现在创作和营销层面，“我们在创作时，既要考虑到民族文化传承，又要符合当下大众审美；在营销渠道、方式方法上缺少先例，什么是合适的路径，我们仍在探索”。
《给外婆的一封信》创作完成后，莫色请老舅将歌曲放给外婆听。“虽然外婆只听得懂彝语部分，但她仍然很激动。她知道我喜欢音乐，但没想到我能创作出这样一首歌。”莫色说，那是他听过的最好的夸奖。
中青报·中青网见习记者 李丹萍 来源：中国青年报
[ 责编：张晓荣 ] 阅读剩余全文（）永春：高三学长患病 高二学弟义卖画作筹钱
爱好画画的郑鑫淇
“没想到这么快就卖出去了，这些钱对学长治病来说是杯水车薪，但我感到特别有意义。”这段时间，永春侨中高二学生郑鑫淇忙着义卖自己的画作。爱心人士闻讯积极参与，短短几天时间，就卖出36张画，筹集到1633元，这些钱全部捐给了永春一中高三学生阿强。
“我看到朋友圈里有很多老师、同学转发阿强的求助信息和永春一中团委会的倡议书。”在此之前，郑鑫淇并不认识阿强，从求助信息中，他了解到阿强的病情，并为之揪心。
今年3月中旬，永春一中高三学生阿强在家备战高考时，身体突然感到不适，经医生检查诊断为亚急性肝衰竭中期。后来转院到福建医科大学孟超肝胆医院，由于病情危重被送进ICU。医院曾下发了两张病危通知书。医生建议进行肝移植手术，预估费用需要150万元左右。高昂的费用让阿强一家陷入了困境，家中积蓄已消耗殆尽，并向亲朋举债近十万元。
“面临高考，学长遭此厄运，我很心痛，一直想着怎么帮他。前几天，看着以前的画，突然想到画家义卖的新闻，我也决定试试。”郑鑫淇说，他自幼喜欢画画，读高中以来，画了很多人物肖像及风景画。每次画完，他都会把满意的作品收藏起来。
义卖的作品
“我担心画卖不出去，毕竟自己只是初学者，没有收藏价值，便将此想法和父母、老师沟通了一下，没想到到他们都很支持，老师还出高价第一个买了画。”郑鑫淇很感激教他美术的刘老师。刘老师还在朋友圈里转发义卖信息，吸引更多人前来参与。
“他们买画，并不在意画的质量，而是支持我用另一种方式为阿强献爱心。”郑鑫淇介绍，他把这些义卖款交给了阿强的班主任，请他帮忙转交给阿强的家人。他希望大家的爱心及祝福，能够帮助阿强早日康复。（记者陈明华 通讯员叶国强 陈森淼 文/图）
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