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　　2023年11月8日《钱江晚报》9版

　　第一次到农行乌镇支行，网坐的农情是当地的“萝卜快跑”，全程无人驾驶，事丨赛博最后停在乌镇东栅景区的满满老商品市场的门口，走到对面就是风乌农行乌镇支行。

　　乌镇地处嘉兴，镇峰91精品推荐紧邻湖州和苏州，刻互在从前，网这里依靠水路成了往来江浙的农情必经之路，一时人商鼎盛，事丨赛博这10年，满满乌镇靠着互联网这条新路，风乌打出了另一张不一样的镇峰名片，旧时水乡与未来街区的刻互反差感，让这座古镇别具魅力。网

　　很多人都说，“乌镇景区的崛起在于它的统一管理”，尤其是前台支付的便利体验，“是全省第一个刷卡无障碍景区”，农行功不可没。

　　体验感最好的菠萝视频无码免费古镇

　　后台少不了金融的助力

　　乌镇西栅景区的第一批商户王金说，这里从前都是“观光旅游”，“从上海、杭州来的游客，坐上大巴看一圈就回去”，每年的游客量也只有不到100万人次。

　　乌镇旅游公司（以下简称“乌旅”）很快转变思路，开发西栅景区旅游资源，招揽商家进驻，超市、饮食、民宿、酒店，“休闲旅游”的体验感拉满，来乌镇旅游的人次连年翻番，王金的饭店也从一年挣几万元，到现在一年能挣几十万元。

　　“支付体验特别好”，这是来过乌镇旅游的人都有过的切身体会。时任农行乌镇支行行长、现任农行桐乡支行副行长的http://xhwhy.com/Article/details/xNngOAIJ.shtml钱峰说：“我们是跟着乌镇一起发展起来的，农行一直都将最先进的技术应用在景区内外。”

　　几乎每个商铺里都有POS机，“最早是电话POS机，后来改了网络POS机，景区内任何消费都能刷卡”，再后来更新了BMP收银终端，在自助售取票机上新增了一卡通、云闪付等功能，又对乌镇景区内所有POS收单机进行了“聚合支付”升级，几乎每一代的技术革新都会很快被应用到乌镇景区的每一个支付场景里。

　　技术革新，机器换人，这些黑科技，不是为了“吸睛”。 一是为了方便管理，二是为了让景区消费更透明，“你会发现，有些东西，景区里比外面都便宜”。在乌旅、爱液官网百度线路人行、银联和农行的共同努力下，成功将乌镇建设成为全国首个多渠道、高整合、高覆盖、高安全的“智慧支付”落地小镇。

　　从表面上看，是游客的旅游体验感增强了，背后则需要打通数个财务管理系统。农行乌镇支行网点负责人张斌赟说：“整个系统的搭建耗时超过两年。”曾经后台需要十多个会计整合对账，现在只要不到5个人。这算是生产方式的转变。

　　未来银行不是物理网点

　　而是一种行为

　　在乌镇子夜路和新华南路的东南角，半人高的围墙后就是农行乌镇支行所在的小院。正门和侧门都是伸出的飞檐和藏在屋檐里的柱头，仿的是明清的木雕风格，雕的是和合二仙。主体建筑的楼梯间外，也是成人视频手机版一列木制花格窗框。

　　而踏进这里的第一感受，不是高高的柜台，反而是到处能点的屏幕。农行乌镇支行是最早在低柜上也配备超级柜台的网点，“把高低柜合在一起的自助机器，基本能实现业务一站式办理”，大堂经理向记者介绍道，如今在农行ATM机上，也能体验到刷脸取款的便利。

　　这里的墙壁能点，会显示现在的汇率和防诈宣传；透明的柜子门能点，会显示里面展示的金条和纪念币的信息；落地的广告板能点，会显示各类金融知识；茶几也能点，有金融小游戏和乌镇的简介，等待父母办业务的小孩们，最喜欢这张茶几。

　　早在2018年，乌镇支行便成功创建全国首家“互联网智能科技旗舰店”，次年更是加速完成网点数字化转型，成为全国农行第一批“5G+场景”智慧网点。

　　来到这里的本地居民，基本不需要工作人员指引，也能自主办理业务。一位76岁的本地老人丁军表示：“在乌镇早就习惯各种机器，轻轻松松就能把业务办了，理财产品扫一扫，也可以手机上买”。

　　这样的物理场所，机器能满足85%以上的业务需求，人力从程式化的岗位中解放出来，“科技不是为了让人偷懒，是为了提升效率和服务，这也是生产工具在变革生产方式”。

　　如今，农行乌镇支行以智慧网点为依托，聚焦各类群体的服务需求，多层次开展金融知识宣传教育活动。除了一楼的电子设备有宣传教育的内容，2021年网点的二楼也被打造成为浙江省首批金融教育示范基地，已先后开展党建及金融教育活动100多场，受众人数达3万多人。

　　技术变革与时并进

　　与互联网大会命运共通

　　今年是世界互联网大会第10年，从第一届世界互联网大会开始，农行乌镇支行作为世界互联网大会永久会址最主要的金融保障银行，一直与互联网大会紧密相连、命运共通。

　　钱峰还记得，“第一年的互联网大会，我们改了十几版的保障方案。景区内外的外币支付、换零钱，这都是常规服务，有些小国家的货币也要支持，还要升级测试景区内外的ATM。”对可能会出现的支付场景，都需要细致考虑。

　　这些年，农行乌镇支行先后在乌镇景区及周边投放POS机等收银终端、机具800多台，自助售取票机58台，实现景区IC卡在农行机具上通用、支付，实现对乌镇景区内本外币收单及结算业务全覆盖。互联网大会的支付体验，也随着技术的变革连年提升。

　　2015年，时任互联网治理全球委员会副主任的戈登·史密斯在酒店购物时，经农行志愿者指导，顺利使用外卡进行POS机消费，农行先进便捷的支付结算渠道令他十分满意，他竖起大拇指连声称赞“Very convenient（非常方便）”。

　　“那时候我们有党员先锋队，有青年突击队，十几个人跑景区，没有观光车，就靠一双脚，跑遍景区的主要酒店、超市、商店”，农行的老员工们回忆起这些时，还是会不由得自豪。

　　每届的互联网大会，农行都会组织志愿者随时待命，同时承担起引流、向导等金融之外的服务。第一届世界互联网大会时，南苏丹贸易工业投资部部长路易斯在农行志愿者的帮助下，高效办理了西联汇款并取出人民币现金。第二届大会召开时，他还没到会场就先来了农行乌镇支行，之前的暖心服务，他一直没忘记。

　　过去的9年，农行乌镇支行以“零差错、零事故、零投诉”， 为世界互联网大会乌镇峰会筑牢金融服务保障线，收到各方点赞。

　　农行乌镇支行年限最长的客户经理孔碧亚说，每次接待互联网大会的参会人员，大多都会在景区里的木心美术馆多停留一会儿，“这时候我们就会念那首诗：从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人”。这时候他们在桨声灯影里会喃喃念叨：“So slow, you need your whole life to love people that suit.”

　　十年，是一段漫长的时光，也是一段成长旅程，农行乌镇支行历经了数轮人事变迁，但不变的是农行人的热情和追求。张斌赟说：“我们很幸运，能在第一线见证这里的变化，也参与进这个发展历程中。这既是机遇，更是一份沉甸甸的责任。”

　　“转载请注明出处”

小长假来泉州 品节日习俗赏千年文化

泉州浮桥赛龙舟活动具有浓郁的闽南民俗特色（庄丽祥 摄）

石狮蚶江海上泼水节（泉州晚报社资料照片）

包粽子是闽南端午习俗 （林劲峰 摄）

端午插艾，杀菌防病。（陈英杰 摄）

在民俗文化传承良好的泉州，端午节完整保留和传承着众多中国传统的习俗、民俗，如挂“五瑞”、包粽子、挂香袋、赛龙舟、海上泼水节、水上捉鸭等诸多传统习俗和民俗活动。

泉州的端午节有三多：传统习俗多、趣味民俗多、特色“食俗”多，端午节马上就要到了，跟着记者的脚步，一起感受一下泉州深厚的端午文化和浓郁的节日氛围。

传统习俗多

泉州端午节有很多祈福消灾、辟邪去秽的习俗，清·乾隆《泉州府志》中，就有关于炒午时盐、挂“五瑞”、饮雄黄酒、系挂香袋等习俗，“农历四五月，正值春末夏交之际，万物滋生，蚊虫、细菌病毒也较多，古人在端午节进行一些杀毒、驱虫、祛病等传统习俗及活动，具有一定的科学性。”民俗专家表示。

■炒午时盐

“端阳……合百药。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》记载，到了端午节中午十二点前后，泉州家家主妇常取茶叶和盐少许，入锅热炒，炒至盐色发乌为止，然后趁热包好收藏，作为家庭药茶。每逢盛暑肠胃不适，取午时盐茶冲泡饮服，颇能见效，午时盐也经常寄给南洋华侨。

■悬挂“五瑞”

端午节这一天，泉州各家各户在大门、房门的门楣之上悬插五种植物，即榕枝、艾叶、菖蒲、柳枝和大蒜头，俗称“五瑞”。这些多为芳香科植物，能发出一定气味，可以杀菌并驱除蚊蝇。这一风俗，在清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》也有记载：“端阳……悬蒲艾及桃枝于门，贴符及门帖。”

■熏烧艾叶

在农村，家家户户生起火炉子，关闭门窗，把苍术、蝉蜕或艾叶放在炭火上焚烧，烟熏满室，使其发出强烈气味，以熏杀房间内的细菌蚊虫，这是一种科学消毒法，一直流传至今。

■饮雄黄酒

清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》中记载：“端阳……饮雄黄酒，且噀于房角及床下，云去五毒，小儿则擦其鼻。”写的就是泉州端午泡、饮雄黄酒的习俗。取少量雄黄泡于白酒中，成人少量饮服，再加入少许朱砂，然后用毛笔蘸液涂于小孩的手心、脚心、并在小孩额头上写一个“王”字，又用黄纸浸湿再粘贴于各个门后，因雄黄能杀菌，酒有挥发性，饮用、涂抹而让其慢慢发挥杀菌作用，至于小孩额上“王”字，义与送虎仔帽、虎仔鞋相同，即盼望小孩能生龙活虎地成长，这是美好的祝愿。

■挂香袋

泉州还有给小孩佩戴续命缕和香袋之习俗，用以驱毒辟邪。取五色丝线拧成一股，系于小孩手臂上，自五月五日系起，一直至七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。据清·乾隆《泉州府志》记载，这项习俗自汉代开始，至今已经传承2000多年。端午节时，还用绸缎为小孩缝制鸟兽瓜果形状的“香袋仔”，内装香料及雄黄，让小孩挂于胸前，以驱除瘴气，有益健康。

趣味民俗多

每年端午节，泉州沿江沿海都能听到锣鼓声和龙舟队员的呼喊声，具有海洋气息的特色文化活动赛龙舟、嗦啰嗹、海上泼水、水上抓鸭等，是泉州端午的保留节目，每年都吸引了海内外的游客前来“围观”，其中，石狮的“闽台对渡”和安海的“嗦啰嗹”更是被列入国家级非遗名录。

■嗦啰嗹

“五月初一日：采莲城中，神庙及乡村之人，以木刻龙头，击鼓锣，迎于人家唱歌谣，劳以钱或酒米。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》载。采莲又叫嗦啰嗹，“嗦啰嗹，嗦啰嗹，风度翩翩似神仙。摇啊摇，摇啊摇，摇到五里桥。”每逢端午时节，古老的闽南歌谣便会在泉州的晋江安海、南安等地飘荡。伴随着歌声，饮着雄黄酒、迈着醉舞步的旗手引领着“嗦啰嗹”队伍开始表演，舞者抬着造型奇特的木刻龙王头，举着缚挂“榕枝艾草”的采莲旗，走街串巷挨家挨户“采莲”。

■赛龙舟

扒龙船，又名赛龙舟，古称“竞渡”，是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀仪式。后来，为了纪念投江的爱国诗人屈原，“竞渡”逐渐演化成为端午节一项重要活动。兴盛于清末民初的笋江扒龙船习俗，拥有龙船鼓、请龙、献江、祭神、竞渡等环节，具有浓郁的闽南民俗特色。

■海上泼水节

石狮市蚶江镇的海上泼水民俗活动，是国内唯一海上泼水节，至今已传承了200多年，成为一种别具特色的闽台对渡文化习俗，入选第三批国家级非遗名录。自古以来，蚶江与台湾彰化鹿港商贸往来频繁，因此有着密切的对渡往来，竞舟泼水是蚶江与台湾鹿港人端午节的特殊风俗。近年来，蚶江和鹿港同胞一起将其演变成为富有闽南特色的“海上泼水节”盛大活动。每逢端午节，两岸对渡的船只都要在蚶江海边追逐泼水，上百艘船扬帆出海，一起在海上演绎激情水战，交融情谊，并祈求平安兴旺。

■水上捉鸭

水上捉鸭在石狮蚶江、晋江安海一带颇为流行。一根六七米长的圆竹竿，固定在桥墩上，露出外面六七米长，竹竿离水面大约3米高，上面抹上一层油，末端挂着一笼子，里面装着一只鸭子。选手们只要顺着竹竿打开笼子，鸭子落水，那么这只鸭子就是“战利品”了。相传这一民俗是郑成功在福建晋江安海港操练水师的史俗演变，极具挑战性和趣味性。

特色“食俗”多

除了有趣的民俗活动，端午节泉州家家户户还会蒸麦粿、包粽子、煎堆等，敬祖先祀神佛，不仅是泉州人对美好生活的祈愿，也能满足味蕾。

■包粽子

包粽子，是泉州人家家户户过端午节的一个符号。端午节还没开始，泉州的大街小巷开始粽叶飘香。泉州肉粽以选料讲究、配料多样、制作精细、历史悠久、风味独特等，享誉海内外。肉粽配上牛肉羹，是泉州肉粽的典型吃法，此外，碱水粽蘸白糖、蜂蜜，也是许多老一辈泉州人的挚爱。

■煎堆

在南方，农历五月初正是梅雨季节，经常淫雨霏霏，难得放晴，民间传说是远古女娲补天时遗漏了一条缝，天空“漏了”所致，应设法予以弥补。因此，到了端午节这天，泉州人家家户户煎堆，用以敬奉神灵，目的是堵住裂缝的天。堆即麦粉，以及其他配料调成糊状粉团，下油锅煎成一片一片的圆形软饼；有甜堆（配料用红糖）和咸堆（配料用绿豆芽、韭菜和小白虾或海蛎）两种。

■蒸麦粿

五月初五端午节，泉州民间有蒸麦粿孝敬祖先和劳动时当点心的习俗。由于泉州地区历来是稻麦和蔗糖的主要产区，老百姓就地取材，充分利用现有原料蒸麦粿。麦粿的做法是将麦粉、糖加水搅拌成浆状，让其充分发酵，再包上柿子叶，放在蒸笼里蒸熟即可。 （黄宝阳 整理）

中国香港U20参加亚洲杯预选赛大名单：5名海外球员入选

中国香港足总官方公布了中国香港U20参加U20亚洲杯预选赛的大名单，其中5名海外球员入选。预选赛中，中国香港与沙特、卡塔尔、阿曼同组。

守门员

韦俊轩 (Alfreton Town)、石皓心 (杰志)、邝天乐 (九龙城)

后卫

张青云、刘溢岚 (标准流浪)、梁奕礼 (东区)、林柏燃、余靖玮 (杰志)、封天咏、黄晓岚 (九龙城)、博伟程、詹皓臻 (港会)、李呈 (冠忠南区)

中场

秦宇灏 (Clube Oriental de Lisboa)、陈丞臻 (杰志)、连朗狄 (九龙城)、景雍峻 (KRC Mechelen)

前锋

张翱云、马榕生 (标准流浪)、李汉鹊 (Black Rock FC)、张尧轩、李兆轩 (杰志)、霍俊羲 (Dubai Irish)