11月1日通报新增:
内蒙古额济纳旗新增4例确诊病例,天内累计149例确诊;
河北石家庄通报新增6例确诊和1例无症状感染者转归,全国累计10例确诊;
河北保定2例无症状感染者转为确诊病例;
山东日照新增1例确诊病例,报告本土9.1免费软件下载累计10例确诊+9例无症状感染者;
甘肃兰州新增5例确诊病例,感染个最累计68例确诊;
甘肃天水新增5例确诊病例,新关系图累计15例确诊;
宁夏银川新增3例确诊病例,麻豆小视频在线累计21例确诊;
青海西宁新增3例核酸阳性,累计4例确诊+3例核酸阳性;
北京新增1例确诊病例,累计29例确诊+2例无症状感染者。禁漫天堂下栽培
此外,在另一条传播链上,黑龙江黑河新增25例确诊病例,累计已达79例。


超越时间,传为永恒——写在观看《梦入避暑山庄》之后

(图注:故宫出版社宫廷历史编辑室主任王志伟)
乾隆三十六年,十余万土尔扈特部众在首领渥巴锡及一众贵族的带领下,自伏尔加河流域万里东归,这是18世纪中后期对中国乃至亚洲国际关系产生深远影响的重大事件。两个多世纪以来,围绕着东归史实,站在不同立场、不同角度的解读声音不绝于耳,好像这群穿越了大漠戈壁、沼泽林莽的厄鲁特远人不仅仅完成了地理概念上的迁徙,也完成了时间概念上的迁徙——时至今日,我们依然可以在对东归事件的寻绎中强化它的当代价值:一段本是烙印在土尔扈特部众心中的苦难记忆,被东归事件本身赋予了超越民族、超越地域,更是超越时间的意义。

当我们习惯了史书所呈现的宏大叙事和或积极或消极的二元评价,习惯了经过选择性加工后高度提炼的文字为我们灌输的先入为主的主观渲染,习惯了不惜暗淡个体生命的色彩也要为历史的厚茧打磨光泽的粗鄙逻辑,我们就会越来越陷入一种认知的被动,好像一切因果都是被设计好的。就拿土尔扈特东归事件来说,经过了对时间、地点、人物和起因、经过、结果的叙述,最后一定会归于大团圆式的结局。在这里,我并不否认东归事件对于民族和国家的伟大意义,也感佩于曾经有过那么一群心持执念的人,在一个正确的时间选择了一个正确的目标,最终收获了正确的结果。

但是,这一连串正确的背后,我们何曾真正体会过东归事件对亲历者的真实感受?前路的茫然,疫病的折磨,追兵的恐惧,死亡的悲戚,这些实实在在的生命体验曾经就附着在每一个东归的土尔扈特人身上。就连首领渥巴锡都曾接连承受着妻子儿女早逝的打击,其本人也在东归之后不久遗憾地离开了人世。
对于那些底层部众来说,东归的代价之大,是绝难承受的。好在,我们仍然后知后觉地看到了这群人完成了万里东归的壮举,看到了乾隆皇帝对土尔扈特残存部众的安置和优恤。不过,这种安置和优恤的背后表现出中央王朝对新投部族的巨大芥蒂,因为土尔扈特东归后朝廷新设的游牧地被严重分化以至于难以统属,使土尔扈特部不再拥有可能的以武力对抗中央王朝的能力;而相当一群土尔扈特人在东归之后由于水土不服,没有倒在艰苦的旅途中,而是死于新家园里天花病毒的肆虐下。这是大多数人不了解的故事,与我们想象中东归事件大团圆式的结局大相径庭,不过,这就是历史。


2020年初,蒙王卓导演不弃,将他关注土尔扈特东归的作品《梦入避暑山庄》全部剧本拿给我,美其名曰审稿,实不敢当,深恐又是一本关注宏大叙事的空洞作品,难免碍于情面落得个难于作评的尴尬境地。不想在深入阅读之后,剧本的两个重要特征深深地打动了我。一个是他化整为零的新颖表现形式,一个是对小人物的无限关注。

新颖的形式是《梦入避暑山庄》打破了传统舞台剧固定的场地空间,将一个个动人的故事做了模块化处理,扩大了舞台的物理范围,延申出一个个难于在中央舞台集中表现的故事。这种设置看似分散,实际上解决了以往舞台剧对高容量剧本内容切割取舍的难题,特别是对土尔扈特东归这类设及人物众多、线索众多、场景众多的史诗题材,分散的舞台设计给人耳目一新之感。

至于对小人物的关注,这是我最看重的。分场景里那些土尔扈特母亲的泪水、父亲的伟岸、爱人的缠绵、儿女的依恋,一幕幕儿女情长,一声声聚散呼唤,如果脱去他们的历史外衣,换上今天的装扮,那不就是发生在我们身边实实在在的故事吗?在王卓导演呈现的这群小人物的故事里,曾经有三次让我落泪,一次是在“记忆”场景中,那个用泪水回忆与父亲快乐往昔的女孩子,当她看到裹尸车缓缓运回阿爸的遗骸而不自知,幻想着往生长生天的父亲还可以重见的时候,这种超越生死的信念也超越了时间;还有一次是在“帘”的场景中,四组帘幕串起了女子的一生,当他抱起被异族戕害的爱人时,那种刺痛到骨髓的感受会硬化在记忆中;最后,在“马奶酒”的场景里,那株浇灌了奶奶生命的小树,可能唤起每一个观众心中的等价回忆……


当然,就像埃斯库罗斯的伟大并不能包罗希腊文学的全部一样,悲剧并不是王卓导演《梦入避暑山庄》的主旨,或者说《梦入避暑山庄》本不是一部靠赚取眼泪立足舞台的作品,它因为对人性的刻画和解读,而让厚重的、与现代人渐行渐远的历史话题变得触手可及,变得充满温度。在《梦入避暑山庄》里,小人物的分量超过了皇帝,超过了活佛,超过了那些叱诧风云的人,这真的难能可贵。再加上那些被有意安排的关于非遗的、宗教的、文学的、音乐的、美术的,甚至是医药和曲艺的“佐菜”,使这顿历史大餐,着实丰满。


在《梦入避暑山庄》试验性演出时,我有幸深入到整个参演团队中去,当时我冒出一个想法,就是在万树园这片曾经清帝举行朝觐和宴赉活动的历史原址上,前一次有如此大规模演职人员活动的时代恐怕要上溯到嘉庆时期。万树园,这是一片承载了太多历史记忆的场地,曾经土尔扈特部上层首领们,就是在这里被乾隆皇帝召见,就是在这里擘划了部众在新家园的未来,就是在这里为他们东归的不朽壮举画上了虽然不算圆满但也足以彪炳史册的休止符。

看完《梦入避暑山庄》,走出大幄的我一下子被推回到现代。为什么呢?因为眼前的万树园里没有一株古树,蒙古包群也不是原来的模样,远处山顶的南山积雪和北枕双峰二亭也早已不是原物,历史让避暑山庄失去了太多原汁原味的东西……这时,倏地一下,一旁永佑寺传来一阵悦耳的铃声,原来是六和塔的檐角铜铃!这一刻,我恍然大悟,这铃声定与200年前无异!什么都变了,总有一些东西会超越时间,传为永恒。
王志伟
4岁娃肝衰竭急需换肝救命 永春“90后”新婚期捐肝救侄儿
原标题:4岁娃肝衰竭急需换肝救命 永春“90后”新婚期捐肝救侄儿
“只要再晚一天,孩子可能就没救了!”肝脏移植手术结束后,听到医生的这句感慨,躺在病床上的陈伟鹏露出欣慰的笑容。
4岁小侄子肝衰竭急需换肝救命,家中其他亲属都不具备肝脏移植条件,福建高速公路永春征管所的“90后”新婚小伙陈伟鹏挺身而出,捐出五分之一的肝脏移植到侄子的体内,为孩子换来活下去的希望。陈伟鹏的义举在当地一时传为佳话。■记者 陈祥木 文/图

陈伟鹏术后身体恢复得不错,很快就可出院回家。
4岁侄儿肝衰竭 换肝成唯一出路
出生于1990年的陈伟鹏是永春桃城人,2013年从集美大学毕业后,进入省高速公路车辆通行费永春征收管理所工作,如今是该所的专职稽查员。今年年初,陈伟鹏与比自己小两岁的方芳喜结连理,成为一对令人羡慕的恩爱夫妻。在日常生活中,陈伟鹏非常孝顺父母,而且与在泉州工作的兄嫂也相处得很融洽,工作也稳定,生活和家庭可谓十分幸福。
同样是在今年年初,陈伟鹏4岁的小侄儿却经常出现发烧等不适症状,兄嫂带孩子到处寻医问药,后来前往上海求医被诊断为肝衰竭,并在上海的医院接受治疗,但情况并不乐观。
8月20日,正在上班的陈伟鹏接到电话,得知侄儿病情严重之后,立即请假奔赴上海。看到侄儿已经处于昏迷状态,陈伟鹏心如刀割。在随后与专家的交流中,陈伟鹏得知,进行活体肝移植手术有可能挽救孩子的生命,尽快换肝是唯一出路,而他的兄嫂也决定捐肝救子。
说服怀孕的妻子 他决定捐肝救侄
医生经检查发现,陈伟鹏的兄嫂均不具备肝脏移植条件,而父母年龄均比较大,因此也不适合肝脏移植,孩子的生命希望落在了陈伟鹏身上。
听说此事后,陈伟鹏的亲友们产生了不小的争议,不少人认为陈伟鹏还很年轻,担心他的身体健康会因此受影响。不过,在赶赴上海途中就已做好捐肝的思想准备的陈伟鹏主动表示:“为了救侄儿,我愿意捐肝!”
随后,陈伟鹏打电话给在家里的妻子,说出了自己的决定。刚刚怀孕不久的方芳起初也对此表示反对,但在陈伟鹏把侄子的病情以及只有他的肝能救命的情况告诉她之后,方芳不但同意了丈夫的决定,而且对丈夫表示支持和鼓励。
五分之一肝脏 移植到侄子体内
经过严格的身体检查,陈伟鹏具备肝脏移植条件。8月23日上午7点多,他被推进了复旦大学附属华山医院的手术室,上午9点多,4岁侄儿也被推进了手术室。在随后约6个小时的手术中,医生取下了陈伟鹏身上的236克(约五分之一大小)的肝脏,移植到孩子体内。当日下午1点多,陈伟鹏的捐肝手术完成,当晚6点多,孩子成功接受肝脏移植,手术一切顺利。
陈伟鹏之后被转入一级护理病房进行康复治疗,虽然麻药消退后伤口很是疼痛,但听到主治医生说“只要再晚一天,孩子可能就没救了”,陈伟鹏强忍着疼痛欣慰地笑了。术后的这段时间,陈伟鹏每天都会多次向医护人员及家人了解侄儿的身体恢复情况。
在昨日的采访中,记者与仍在医院的陈伟鹏取得联系。手术后他的体重骤减了约5公斤,而且至今伤口仍会疼痛,但是他说,只要能救侄儿,体重怎么减、伤口如何痛都是值得的。
据悉,陈伟鹏平时注重锻炼,身体素质不错,术后经精心护理和照顾,身体恢复得不错,很快就可出院回家,只是接下来的3个月中,每个月都得到医院做一次体检。而侄儿目前隔几天就得体检一次,因此家人在医院附近租了房子以便后续治疗和照顾。
在家乡,陈伟鹏赴上海捐肝救侄之举很快传为佳话,乡邻及同事们纷纷为他竖起大拇指。
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