7月26日清晨,北京北京市朝阳区的东大打通东大桥路与芳草地北巷交叉口,一组崭新的桥路信号灯正式亮灯放行。周边千余户居民告别了绕行15分钟的交叉烦恼。
这个小小的口连路口,此前困扰着很多商业体和居民。通侨天阶6080奇领新院朝阳区朝外街道办相关负责人介绍,福芳侨福芳草地、草地世贸天阶等商业综合体多次反映:东大桥路中间600米的世贸隔离桩像一堵“隐形墙”,把东西两侧商圈硬生生隔开,北京客流无法互通。东大打通
周边居民也犯愁。桥路道路两侧的交叉直线距离不过50米,却因隔离桩被迫绕行15分钟以上,口连老人就医、通侨天阶孩子上学、日常购物统统要多走一大圈。看片在线有人嫌绕路太远,干脆冒险横穿车流,险象环生。
朝外街道及芳草地社区逐户走访东大桥路7号楼、5号楼住户及附近商圈,广泛征集意见建议。同时前往该路段现场开展调研,发现该路口完全符合人行过街设施的设置间距要求。加之紧邻公交站与地铁17号线出入口,人流量大、分流需求迫切。
今年1月,辖区的区人大代表、区政协委员走访收集社情民意,围绕增设交通信号灯这一群众心声,形成代表建议与委员提案。樱花下载随后,区交通委、区城管委、区交通支队多次联合开展现场勘查和调度,共同敲定最优建设方案,为工程提供有力指导。
该路段地处朝外与呼家楼两个街道交界处,朝外街道还联合呼家楼街道共同开展附近居民工作,通过召开居民议事会、入户走访等方式,提前倾听民声、告知工期、化解疑虑,为工程顺利实施奠定了坚实的群众基础。
朝外街道联合区交通支队、朝阳供电公司、免费不用下载无码搞鸡轨道一分公司、养护集团二处等各方力量,明确职责分工,电源报装、杆体改移、施划标线、信号灯安装、路面恢复,各环节有序同步推进。
为最大限度减少对日常交通和居民休息的影响,施工全部安排在夜间错峰进行。白天保通行,深夜赶进度,把噪音和占路的影响压到最低。各方拧成一股绳,工程如期竣工,鉴黄师201免费版本7月26日正式亮灯放行。
“以前去对面的世贸天阶、紫光园特别不方便,尤其老人腿脚不便,到呼家楼社区医院看个病,都得兜一大圈,现在几分钟就到了!”住在东大桥路7号楼的郎梅梅高兴地说。同时,侨福芳草地与世贸天阶、尚都国际等商业载体也真正“连”了起来。
下一步,朝外街道将持续做好路口秩序维护与长效管理工作,用文明引导和精细服务守护好这条“便民路”。
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朝外街道联合区交通支队、朝阳供电公司、轨道一分公司、养护集团二处等各方力量,明确职责分工,电源报装、杆体改移、施划标线、信号灯安装、路面恢复,各环节有序同步推进。
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老人被铁钉扎伤自己处理 右脚伤口严重溃烂被截肢
原标题:老人被铁钉扎伤自己处理 右脚伤口严重溃烂被截肢
老人不慎踩到铁钉后,自己处理,谁知造成右脚严重溃烂,最终需要截肢。好在有医院的热心帮助,老人前日终于康复出院。
海峡网12月14日讯 (泉州网记者 苏凯芳)老人不慎踩到铁钉后,自己处理,谁知造成右脚严重溃烂,最终需要截肢。好在有医院的热心帮助,老人前日终于康复出院。
11月22日,泉州市皮肤病防治院医务科主任谢培煜接到了一通特殊的电话:“我踩到钉子了,自己处理不了,你们能过来带我去看看吗?”谢培煜说,电话是洛江麻风病康复村“村长”老丁打来的。“老丁是一名麻风病后遗症患者,虽然四肢出现变形,但腿脚还算利索,能够独立生活,并且负责照顾着麻风村的其他病友。”老人很少麻烦别人,他猜测事情应该很严重。
作为该村对口医院,市皮防院工作人员立即驱车前往洛江。“老丁,您怎么不早点说?”看到老人右脚严重溃烂化脓的伤口后,工作人员很心疼。老人却笑着说:“都给别人换药几十年了,这点小伤,我以为自己可以处理好,没想到十几天了伤口还是好不了。”
工作人员带着老人辗转至泉州仁福骨外科医院。该院立即为老人开辟了绿色通道进行治疗。得知因伤重只能截肢,老人似乎早有心理准备,坦然地接受了手术。
对于老人的遭遇,谢培煜提醒,市民遇到类似的伤情应予以重视,要及早到医院治疗,免得延误时机,导致小病成了大病。
泉州蚵壳厝:成就一种建筑奇迹
闽南网5月7日讯(闽南网记者 曾小琴 吴圳烽 文/图)泉州深厚的文化底蕴,孕育了诸多特色建筑。分布在泉州东海蟳埔、法石等沿海一带的蚵壳厝,便是其中一朵绚丽的花蕾,成为泉州一道亮丽的风景线。它既是历史遗迹,又具有其特有的艺术价值,闪现着泉州海丝文化之光。
蚵壳厝享有“千年砖,万年蚝”的美誉,其营造技艺被列入泉州市市级非物质文化遗产名录。作为闽南建筑大观园之一,如今泉州沿海的“蚵壳厝”,历经沧桑,已呈现出斑驳的岁月痕迹。近些年来,不少海内外宾客慕名而来,以观赏这一古迹,品味屋檐下、古墙内的那股灵气和泉州“海上丝绸之路”的神秘故事。

蚵壳墙面与燕尾脊相得益彰

蚵壳厝与蟳埔女
嵌满蚵壳的房子,实用美观
日前,记者沿着沿海大通道,前往泉州丰泽区东海街道蟳埔社区。在蟳埔渔人码头路段,晋江流域江水共长天一色,一艘艘渔船井然有序停靠在岸边。渔人码头对面,江海交汇之处,便是蟳埔社区。
刚入蟳埔,空气中弥漫着海边渔村特有的淡淡海味。随意行走,你都能遇到富有福建三大渔女之一的蟳埔女,她们盘头插花,穿着大裾衫、宽脚裤,独特的装饰和所戴的“簪花围”头饰,形成一道独特的风情。漫步蟳埔,你也会轻易撞到一个个埋头敲海蛎的蟳埔女,年长的,年轻的,手中的小钩子熟练地一勾,一颗颗海蛎乖乖现身,留下一堆堆海蛎壳。
海蛎煎是泉州人饭桌上必不可少的美味佳肴,而走在蟳埔社区,你还能欣赏到散落社区里一栋栋富有建筑特色的蚵壳厝,尤其是蟳埔妈祖宫附近,最为集中。这种由蚵壳、砖石砌成的墙体,大面积的灰白色大蚵壳与花白色花岗石、红色砖相映成趣,构成一幅幅色彩对比强烈、富有美感的天然图案。有的是石基以上整堵墙均嵌满海蛎壳,与闽南建筑特色燕尾脊和谐共处;还有的海蛎壳只装饰在屋檐下墙体顶端。那一大片一大片的蚵壳如片片鱼鳞,非常独特,也彰显出建造师傅的精湛技艺。这种贝饰古民居,早已名扬四海,充满魅力和传奇色彩,并与蟳埔女成为当地特有的文化旅游资源。

蚵壳墙与花岗岩石相映成趣

蓝天下的蚵壳厝

蚵壳厝历经岁月洗礼
土生土长的蟳埔女黄丽泳今年32岁,是蟳埔民俗文化传播大使。近些年来,她接待不少来自海内外游客。她告诉记者,小时候她就住过蚵壳厝。她家的蚵壳厝主要由出砖入石和大片蚵壳构成,现在回想当时房子冬暖夏凉,蚵壳厝里留下她不少童年的回忆和欢声笑语。读初中时,她家平房的蚵壳厝已不能满足家庭住房需求,她们家与不少当地人一样,蚵壳厝翻建成钢筋水泥新居。一栋栋小洋楼逐渐取代了蚵壳厝。因工作关系频繁接触蟳埔文化的她,越发对这种建筑情有独钟,特地租了两间蚵壳厝作为工作室。
走访中,记者偶遇不少游客。他们在蟳埔的蚵壳厝前拍照留影,想将这富有特色蚵壳厝建筑,藏进相机带回家乡。来自广东佛山的游客陈先生称,慕名而来蟳埔,不仅被蟳埔女装扮惊艳到,也流连忘返于这里的蚵壳厝,广东也有见过这样的房子,但像蟳埔这么集中,觉得很稀罕。

敲海蛎的蟳埔女
相传,蚵壳来自遥远的非洲东海岸
走访中,记者了解到,目前蟳埔现存的蚵壳厝住的人不多,更多是作为寺庙、祠堂或工作室或旅游参观点。蟳埔社区老一辈黄先生介绍,建蚵壳厝也是有讲究的,要考虑房子的位置、走向和主人的喜好。有的蚵壳,也会搭配出砖人石、花岗岩石条砌合而成。
蚵壳厝哪来的?为何蟳埔这边相对集中?作为蟳埔女文化传播大使,原本司空见惯的蚝壳厝面前,被游客和摄影爱好者问多了,黄丽泳开始不断寻找答案。找来蟳埔老爷爷老奶奶当面求教,得到蟳埔祖祖辈辈、口口相传下来的版本,又查阅了相关的资料。
“蚵壳厝的蚵壳(当地人又称海蛎蚵)最早是压船舱所用,是舶来品”,黄丽泳延续蟳埔人代代相传的有关蚵壳厝的蚵壳来源说法。相传,蟳埔蚵壳厝始建于宋末元初。蟳埔蚵壳厝的蚵壳并非泉州原产。有专家考证:此种蚵种产于非洲东海岸。当时,蟳埔作为泉州海丝之路起点的重要港口,载满丝绸、瓷器的商船从蟳埔港起航,沿闽南沿海航行至南洋,经印度洋、非洲东岸到北岸卸货。返航时,因舱内不载货形成空船,重心不稳,不利航行,船员们就将当地散落在海边的蚵壳装在船上压舱,载回堆放在蟳埔海边。元末明初,富裕之地泉州,经常受到倭寇的侵扰,曾数度遭遇劫难,先民因无力重建新房子,就因地制宜检些碎砖石砌成“出砖入石”的墙,再把海边的蚵壳捡来嵌饰在墙的外侧,这就是早期的蚵壳厝。

游客慕名而来蟳埔观赏
关于蟳埔蚵壳厝的起源,相关的史料记载很少。由泉州老子研究会、泉州市丰泽区文体旅游局编写的《泉妙之门》——海上丝绸之路与蟳埔民俗文化研究专辑中,记者找到相关的记载。
专辑中,泉州文化工作者温太平在《泉州“蚵壳厝”见证“海丝”文化》一文提及,据调查,泉州沿海古代码头有10余处,造船业、航运业十分发达。后渚港、石湖港等自古以来是通往外洋的重要港口之一,与世界90多个国家建立了经贸关系。对外贸易有“泉绸缎”、丝织品、糖、船只、茶、陶瓷器、铁制品等地方产品,源源不断远销世界各地。而从各国进口的货物有钻石、玻璃工艺品、玳瑁、玛瑙、香料等异域手工制品。为此,该地流传一句民谣“火船糖瓷去,运回棉花返”。泉州乃至东海远航船队从古刺桐港放样,经南海群岛、印度洋、波斯湾、北非、地中海沿岸贸易,沿途也有蚵壳厝。
同时,作者黄小曼在专辑中《泉州沿海蚵壳厝》一文里也介绍了蚵壳厝的分布、形式和年代。她称,福建、广东、台湾、澳门等沿海地区的一些自然渔村,都分布着蚵壳厝,如今,这类民居已越来越少见。她曾对泉州地区的蚵壳厝做了调查,目前在丰泽东海的蟳埔、法石一带较为集中保留,其他地区则很少见。相较于其他地区,泉州蟳埔一带的蚵壳厝,往往与红砖、石材配合施用,除具有实用性外,还有很强的装饰效果。
据了解,2002年10月,时任联合国教科文组织官员亨利博士来泉州沿海考察时,指出在西欧挪威、荷兰等海边曾见过蚵壳厝这种建筑。

蟳埔女头饰与蚵壳厝
蚵壳厝带有浓厚的泉州海洋文化印记
姚洪峰,泉州市文物考古研究所研究馆员、泉州古建筑专家,常年从事古建筑的保护修缮,走访过全国多个地区。他介绍,这种蚵壳厝主要分布在沿海一带,尤其是泉州蟳埔、法石、后埔等一带较为多见。在广东广州,他有见过,但量少,分布也比较零散。
至于蟳埔蚵壳厝如何形成,姚洪峰说,目前他很少见到这方面的史料记载。但他曾在央视看过有关蟳埔蚵壳厝的专题介绍,这些大片的蚝壳并未产自蟳埔当地,并推算出是当时随船运压船舱所用,海外返泉船只卸货后随意堆放在蟳埔。作为泉州古建筑专家,他称,蚵壳(又称海蛎壳)是古建筑不可或缺的建筑材料。

蟳埔蚵壳厝也成当地旅游资源
泉州黎明职业大学文传学院文创专业教师陈冷冷,研究闽南渔女的民俗习俗时,对蟳埔女服饰、蚵壳厝、妈祖文化等特别感兴趣,并做过深入的了解、研究。在她看来,蚵壳厝有很多实用功能,首先是隔音效果好,冬暖夏凉,不积雨水,不怕虫蛀,很适合潮湿气候环境;其次是蚵壳厝的墙体十分坚固,泉州地区处于东南沿海,夏秋季节台风较多,蚵壳厝的墙体具有很好的抗风雨的效果。因此,沿海民间流传有“千年砖,万年蚵”的俗语。陈冷冷称,业界普遍认为蚵壳厝所用的大蚝壳并非泉州原产,而是宋元时期古刺桐港的远洋商船返航时垫空船转运而来的,因此蚝壳厝带有宋元时期泉州海洋文化的显著印记。
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