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记忆的温度：写在微短剧“宽巷子·杨门老汤”开机之际

作者︱孙树恒

2026年7月15日，暑伏第一天。温度写呼和浩特大召广场上，微短前一日还温吞吞的巷杨云层被忽然撕开，骄阳烈烈地砸在每一寸砖地上。门老台长来了，汤开gogogo在线高清免费完整版百度高清视频在线观看区长来了，记忆剧宽机之际老艺术家们来了……台下的温度写演员们一脸严肃地立着。参加由内蒙古电视台和王新民影视工作室举办的微短微短剧《宽巷子·杨门老汤》的开机仪式。

站在人群边缘，巷杨恍惚间觉着，门老这已不只是汤开一场仪式，倒像是记忆剧宽机之际一锅老汤，正借着三伏最盛的温度写暑气，咕嘟咕嘟地熬上了。微短

一、最短的剧，最长的火候

现代人什么都求快。短视频三秒定生死，微短剧几分钟就要讲完起承转合。《宽巷子·杨门老汤》偏偏选在最快的时代、最热的季节，为一锅传了几十年的老汤立传。这时间的错位里，藏着一个朴素的道理：再快的时代，有些东西也得慢慢来。

这恰恰是微短剧与非遗传承之间最动人的张力。微短剧是快的——二十四集，每集七八分钟，满打满算两个多钟头。酱牛肉的老汤是慢的——百载功夫，火不能断，人不能散，味道是成人游戏 - 91n年月堆出来的。把一锅需要几十年熬煮的老汤，塞进两个多钟头的影像里，怎么拍？答案是：不把老汤拍快，而是让观众在短时间里，尝出时间的重量。

艺术指导王新民拍了一辈子内蒙古故事，从《大盛魁》那样的长剧磨到如今的微短剧，较真的脾气一点没改。“短剧虽短，创作绝不敷衍将就，要对标正规电视剧高标准制作流程，精雕细琢每一帧画面。”他说这话时，身后舞台上那副对联正被晒得发亮——"塞外老汤香百载，锅中美味誉千家。"

百载是多久？对三秒一个镜头的短剧来说几乎是永恒。可《杨门老汤》偏要把这百载的功夫，浓缩进两个钟头的体量里。短剧的意义，恰在于此：它不是非遗的简化版，而是非遗的精华版——用最精炼的笔触，勾勒最深厚的沉淀。

编剧兼导演王路沙在围读会上说得好："快是本事，慢是本分。"

二、一座消失的城，如何在一万两千平米里复活

仪式结束，众人移步地下街区。那是一片一万两千平米的仿古地下城，三条主街，旧院落、古民居，一砖一瓦都是黄色软件大全3.0从内蒙古、山西的村子里收来的老料原样恢复。仿佛把半座老归化城搬到了地底下。剧中荣生元酱肉坊就搭在那里，门楣上的漆还没干透。

这不仅是置景，这是微短剧为非遗做的一件事：让消失的空间重新可以被看见。

剧组里年轻的九零后美术师张鑫，学的是影视美术，此前从没见过真正的九十年代。为了置景，他翻烂了旧画报，跑遍了呼和浩特仅存的几处老街，甚至钻进小巷敲开老住户的门，问人家还留着当年的铝饭盒没有。

"最难的是找那种感觉，"他蹲在地上摆弄一台淘来的老式收音机，那机器还能响，但只能收到一个台，断断续续的杂音里有人唱二人台，"九十年代的东西其实没多远，但它就是消失了。那个年代特有的气味、光线、灰尘落下的速度，都得靠想象，靠老人们一句两句描述，拼出来。"

他没关那收音机，就让那声音在空荡荡的地下街巷里飘着。那一刻，一条街的魂儿仿佛真被唤回来了一点。

一个从没见过九十年代的年轻人，靠老照片、91免费看,无需下载靠旧物件、靠前辈们的只言片语，去复刻一座城市的过去——这便是微短剧对非遗传承最独特的价值：它不只是记录，而是"疏浚"，把一条看不见的记忆之河重新打通。 对于注定要消逝的街巷、手艺、味道，影像不只是挽歌，更是一种让后来者"看见"的可能。

三、围读桌上，方言与泥土的苏醒

开机前，剧组在大盛魁文创园搞了两天剧本围读。如今很多剧组不做了，嫌费事，嫌演员档期凑不齐。但《杨门老汤》做了，且做得扎实。

围读对于非遗传承，有着更深一层的隐喻。非遗从来不是写在纸上的，它活在人的嘴里、手里、日子里。而围读，正是让那些沉睡在剧本里的文字，重新回到人的呼吸和声带里。

最有意思的是方言碰撞。剧本里很多台词是普通话写就的，演员们一念，本地人李露就举手："导演，这话咱这儿不这么说。成人视频网站91"满桌子人开始琢磨：归化城的老人碰上事儿，到底怎么开口？最后达成共识——不能全用方言，外地观众听不懂；也不能全用普通话，没了魂。老一辈人带口音，年轻人说普通话，但语气腔调里要留着这方水土的底子。

这不仅是台词问题，这是非遗传承在当代遇到的普遍困境：如何在保持本真的同时，让更多人理解、接纳、爱上？ 微短剧的观众是大众化的，它必须找到一条"中间道路"——既不让传统失魂，也不让传统与当代隔绝。老一辈带口音、年轻人说普通话但留着地方底子——这本身就是传承的一种隐喻。

围读到一场争吵戏时，演杨守敬的柳秉钰和演二儿子的李恩较上了劲。剧本上只有三行台词，两个人来来回回磨了十几遍，越磨越松，最后柳秉钰忽然冒出一句剧本上没有的话："你这后生，咋就听不懂人话呢！"满场一愣，随即掌声四起。导演当场拍板：就这个，留着。

王路沙后来说："短剧最怕台词撑不住，节奏一塌全盘皆输。我们围读两整天，不是为了演，是为了让每个人物开口之前先活起来。"

这话听着平常，做的却是笨功夫。可一部戏有没有根，往往就差在这点笨功夫上。非遗传承也是一样——它没法速成，只能在一遍遍的"围读"里，让手艺重新活过来。

四、街上来的脸，比科班出身更"对"

《杨门老汤》的演员海选，是我见过的最不像海选的海选。呼包鄂三市来了一百多人，门槛只有两条——"会说此地话"和"像"。艺术院校的学生来了，社区合唱团的大爷大妈来了，从没演过戏的素人也来了。有人紧张得手抖，自我介绍都说不利索，可一开口说此地话、一进入试戏状态，忽然就变成了宽巷子里的街坊、大召广场上遛弯的大爷——那种"像"，专业演员演不出来。

这是微短剧对非遗传承的另一重意义：它让"传承者"回归到普通人。

王路沙选演员的标准近乎执拗：本地口音是第一道门槛，第二道是"像"。什么是"像"？观众一看，不觉得是演员在"演"，而觉得这人就是从宽巷子里走出来的。为了这个"像"字，在《封神》里做人物造型设计的画家李云中，被拉来演了杨家长子。他从来没正儿八经演过戏，王路沙说："不用你演，你就穿着那身衣裳往那儿一站，你就是杨成林。"

这话里有功夫。在一个凡事追求"专业"、追求"科班出身"的行业里，《杨门老汤》反其道而行，去街上找面孔。本土故事，得先长出本土的脸。 非遗传承的道理是一样的——最好的传承者，往往不是学院里学出来的，而是从小在那条街、那口锅边长起来的。让素人成为非遗故事的讲述者，非遗才有了"人"的温度，而不仅仅是博物馆里的标签。

武利平在开机仪式上代表演员发言："长剧有长剧的功能，短剧有短剧的优势。我们要真诚对待每个角色，用心诠释九十年代青城百姓的生活百态与匠心坚守。"他说的"生活百态"四个字，恰恰是这剧的底色——不把坚守演成苦情戏，不把传承演成说教课，而是让观众笑着笑着，忽然心里软了一下。

微短剧之于非遗的意义，也许正在于此。它无意承担"非遗教科书"的功能，它只负责让观众在一家人的离合悲欢里，在一锅老汤的沸腾与冷却中，自己尝出岁月的滋味。

五、短，从来不是浅的借口

《杨门老汤》表面看是杨家酱牛肉的手艺传承。一代人守着一锅老汤，从八十年代守到新世纪，外面的世界天翻地覆，杨家厨房里的火不曾灭过。往深了想，这戏真正在问的是：什么东西都能速成的年代，还有没有人在意那些必须慢慢来的东西？

微短剧是个快东西。二十四集满打满算两个多钟头。《杨门老汤》偏要在这么短的篇幅里，放进三四十年的时间跨度，放进一座城市的变迁，放进一家人的离合，放进一锅汤从沸腾到冷却再到沸腾的反复。挑战的不只是技术，而是如何在两个多钟头里，让观众尝出一锅熬了百载的老汤的滋味——这考验的是编剧的取舍、导演的定力，以及所有人对手艺本身的敬畏。

微短剧的"短"，恰是对非遗"慢"的另一种尊重。 正因为时长有限，创作者才必须舍弃浮华，直指人心；正因为节奏迅疾，反而更需要在细节处下"笨功夫"。真正的传承，从来不是在宏大叙事中完成的，而是在一句话的腔调里、一块搪瓷招牌的光泽里、一个素人演员不自觉的小动作里。微短剧给了这些"细节"以最大的空间——因为它没有时间去铺垫大道理，只能用具体的、细微的、真实的东西去打动人。

内蒙古广播电视台台长高文鸿在现场说了一句话："短剧不能因为它短，就丢了厚度；不能因为它快，就丢了温度。"这话说到了根上。恰恰因为短，每分每秒都得有分量，都得往深里扎根。

民俗顾问张景植解释了创作初心："以呼和浩特极具代表性的塞外特色酱牛肉传统技艺为切入点，深度挖掘本土街巷文化与传统手艺的传承脉络，用一锅老汤熬煮出青城非遗技艺的独特价值与岁月沉淀。"编剧团队清楚主题所在，因此有了那个"筛子"——主题越清晰，细节越不能将就，每一帧画面都必须能"熬煮出岁月沉淀"。

六、慢功夫，才是最短的路

开机仪式结束，在地下街区的荣生元酱肉坊门口站了一会儿。置景还没完全收工，空气里有新木料和油漆的气味，旧收音机还在滋啦滋啦地响。张鑫从屋里探出头来，手里拿着一块九十年代风格的搪瓷招牌，问挂得正不正。退后两步看——阳光从地下城的天井斜照下来，正好落在那块招牌上，正了。

那一刻，一锅老汤的慢功夫和三伏天的快阳光，在那个地下城里忽然就不冲突了。

三伏启幕，一群人要为一口老汤立传。这是慢工夫，但也只有这样的慢工夫，才能在快的时代里炖出真正有味的东西。等戏播出的那天，或许会在某个不经意的镜头里，看见一扇旧木窗上一缕正午阳光爬过的痕迹——那三天慢出来的，就都在那儿了。

一部二十四集的微短剧，满打满算两个多钟头的体量，要放进一座城的记忆、一家人的悲欢、一锅汤的沸腾与冷却。正因为短，每分每秒都得有分量，都得往深里扎根。而扎根这件事，从来急不得。像那锅老汤，火候到了，味道自然会说话。而微短剧之于非遗传承最独特的意义，或许正在于此——用最轻的形式，承载最重的沉淀；用最快的节奏，唤醒最慢的敬畏。

（作者档案：孙树恒，笔名恒心永在，内蒙古奈曼旗人。专栏作家，蒙域经济30人专家组成员，呼和浩特市政协智库专家，内蒙古茶叶之路研究会副会长、内蒙古诗书画研究会高级研究员兼副秘书长）

泉州江滨北路3座天桥基本完工 明年春节前投用

坪山路与江滨北路交叉口西侧人行天桥已基本完工（陈起拓/摄）

■早报记者 许钹钹 吴嘉晓 通讯员 林希亮 陈璐

“太好了，以后到对面公园不用绕路了！”家住市区中骏天峰的林阿婆每天都要到汀州公园散步，以往，阿婆得在车流中绕行很长一段路，如今看着家门口中骏天峰人行天桥建设完工，她心里别提多高兴了。记者从泉州城建集团了解到，目前江滨北路沿线3座天桥均已基本完工，预计明年春节前投入使用。

天桥基本完工 进入最后扫尾阶段

桥身两侧各设有梯道和坡道，桥面两侧护栏旁鲜花盛放，两端各建有一座桥头堡，堡顶饰以蓝色琉璃瓦，与天桥蓝色护栏相映成趣。近日记者在现场看到，横跨江滨北路，连接中骏天峰与汀州公园的中骏天峰人行天桥，造型别致、色彩明快，嵌落在周边的“水线”之中，连接起马路两侧的家园和公园。

“目前，我们正在进行夜景灯调试，还要在人行道栏杆底座再刷一层漆。”项目建设方、泉州城建集团权属企业泉州城建工程建设有限责任公司工程师林希亮说，天桥基本完工，进入最后的扫尾阶段，预计明年春节前可投入使用。

此外，凯德广场人行天桥、坪山路与江滨北路交叉口西侧人行天桥也都已经基本完工，将于春节前投入使用。林希亮告诉记者，两座天桥目前正在进行零星的扫尾工作，例如对原状人行道、绿化的修复等。

串起水线绿道 居民到公园更方便

“天桥建成后，附近居民到对面公园可以不用再绕路，提高了公园的可达性。”林希亮介绍，天桥建成投用后，将有效地实现人车分离，减少行人、非机动车与地面车流的冲突，更加方便江滨北路沿线居民往来江滨景观绿道、公园进行休闲运动。

据了解，中骏天峰人行天桥系江滨北路（黄龙大桥至中芸洲桥段）交通提升（公交站点、人行天桥建设及拥堵点整治）EPC项目的子单位工程。天桥主桥跨径35.74米，主墩采用二层框架式桥头堡，在两座桥头堡之间设置两根装饰型主缆及32根吊杆，将主桥装饰成悬索桥。

凯德广场人行天桥位于泉州市江滨北路（临漳门-乌墩村），横跨水岸假日与泉州水线白水营公园。天桥主桥净宽4米，两侧出入口采用混合坡道与梯道布置型式。

坪山路与江滨北路交叉口西侧人行天桥，横跨沉洲花园小区与泉州水线公园沉洲园区，全长120米，主桥采用钢箱梁结构。

医保个人账户将可家庭共济 7月起泉州与全省同步实行

记者日前从市医保局获悉，从7月1日起，泉州将与全省同步实行医保个人账户家庭共济，扩大个人账户适用范围，进一步减轻参保人员医疗费负担。

所谓医保个人账户家庭共济，是指职工医保个人账户历年结余资金可用于其配偶、未成年子女等直系亲属的医疗保障费用，实现家庭成员之间共济互助。

如何设立家庭共济账户呢？市医保局工作人员介绍说，需要在网上公共服务平台如闽政通APP、医疗保障公众号、小程序等进行操作，参保职工可从其个人账户中划出结余资金超过2000元的部分设立家庭共济账户，共济账户可用于支付门诊和住院费用、接种二类疫苗、定点零售药店购药、体检、缴纳参加城乡居民基本医保的保费和其他符合个人账户支付范围的费用。家庭共济账户在全省范围内使用，共济关系可变更、取消，但不能重复建立。

参保职工可根据家庭成员的医疗需求申请设立（变更、取消）家庭共济账户，提供本人及家庭成员有效身份证件信息，并签署家庭关系声明书，建立共济关系。值得注意的是，建立共济关系的家庭成员应为我省参加基本医保的参保人员。（记者郭雅莹）