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舞剧《国家的中央真视族孩子》剧照。记者 方非摄

“三千孤儿入内蒙”是民族我国历史上一段真实的大爱篇章，8月7日至9日，大学的孩舞剧《国家的舞剧孩子》在北京天桥艺术中心首演。该剧由中央民族大学出品、京首角讲中央民族大学舞蹈学院制作，演童禁画天堂网站入口免费以一对上海兄妹的述民事草原成长经历为线索，用轻盈诙谐的爱故童真视角，讲述了60多年前一段跨越山海的中央真视族民族大爱。

以孩子之名 从隔阂到亲近的民族草原日常

舞剧故事背景发生在20世纪五六十年代，因遭受严重自然灾害，大学的孩上海等地出现食物短缺状况，舞剧在国家的京首角讲统筹部署下，三千余名南方地区的演童孤儿被接到内蒙古由牧民家庭收养。舞剧讲述了一对上海兄妹远赴草原、述民事邂逅草原额吉、结识蒙古族伙伴、健康成长的动人经历。

《国家的孩子》在叙事中紧紧扣住“孩子”二字。初入草原的南方兄妹与当地孩子脾性不合，从摩擦对峙到追逐打闹，少年的斗气与较劲成为剧中生动的段落。尤其令人忍俊不禁的，是来自上海的哥哥与草原男孩为了一条羊腿追逐打闹的场面，“小孩哥”气鼓鼓的模样里透着可爱与滑稽，草原男孩有情有义却略带傲气。孩子们在奔跑打闹间把草原的日子过得充实又新奇。笑声之中，涩涩软件观众也被他们的童年时光所感染。

该剧编剧、总编导，中央民族大学舞蹈学院副教授李进说，主创团队一开始就决定从孩子的视角切入，用轻松幽默的方式编排作品。“当年被送到内蒙古的孤儿，在草原上度过的最初时光，恰恰就是以孩童的视角去感受的。”在李进看来，孩子的世界直接、简单，哭与笑都很直白，“这份纯真的背后融入了大爱，他们的直白比成人世界的复杂更具力量。”李进说，孩子们之间一开始的小小隔阂，最终都在日常相处中化为理解和亲近，舞剧就想把这种状态描摹给观众。

以童趣落笔 用幽默感重构草原意象

从孩童视角出发、用幽默轻松的方式表达，这一理念贯穿了舞剧的排演过程。舞台上，辽阔的草原、温暖的蒙古包、剪羊毛等劳作场景，都被赋予了童趣可爱的看片片质感。

舞剧前半部分，上海男孩与内蒙古男孩的追逐打闹是全剧亮点之一，活泼的气氛让不少观众笑出声来。主创团队在这里融入了不少小巧思：追逐戏的音乐，选用的是中央民族大学经典作品《奔腾》的旋律，但舞蹈编排上做了全新改编。

“两个孩子在舞台上追着跑，我们特意让他们的脚步原地打转、双脚快速交替，有一种电子游戏里常见的奔跑的滑稽效果。”李进说，老旋律与新形式的碰撞毫无违和感，反而在诙谐中强化了舞剧整体的童趣基调。

作为一部展现内蒙古草原的舞剧，蒙古族舞蹈元素自然不可或缺，但主创团队在运用这些元素时，同样追求不一样的表达。“就比如赛马的场面，编过赛马的编导太多了，经典舞剧也有经典片段，我们怎么能跳出前人的窠臼？”李进说，最终舞剧用弹力绳代替缰绳，舞台上不见马匹，舞者手中的绳索时而交织时而散开，在充满形式感的编排中模拟出策马奔腾的场面，“绳子怎么交织到一起，怎么能做到不打结，搞鸡8怎么能在有序中散开，都是反复考究出来的。”

以母爱为基 诙谐背后呈现温暖底色

舞剧题为“国家的孩子”，在孩子的背后，站着的是伟大的母亲。剧中，母亲的大爱始终藏在可爱的表达背后，成为全剧最深沉的底色。

全剧有不少情感冲击力极强的段落。在“我想你了，妈妈”舞段中，初到内蒙古的兄妹俩在回忆中与母亲相见，却可望而不可即。三人舞行进间，南方生母的温柔身影与草原额吉的守护轮廓在虚实之间缓缓重合。李进介绍，这段“蒙太奇式”的处理，意在把母亲对孩子的牵挂和额吉对孩子的接纳，用视觉上的“接力”完成传递，让母爱无分血缘、跨越地域的主题不言自明。

母亲形象同样贯穿于视觉设计之中。“我们想呈现祖国这一伟大的母亲，以及若干个伟大的母亲。”视觉总监任冬生介绍，在他的创作理念中，这片一望无际的免费的网站大全百度搜索游戏网站草原本身就是“祖国”的意象，南方的孤儿初到内蒙古时，坐在极具内蒙古特色的勒勒车上，是内蒙古的母亲佝偻着身子，拖着勒勒车一步步前行，“观众会看到，在这片土地上，有这样温暖的人，有这样的善良与爱。”

李进表示：“伟大往往并不诞生于惊天动地的瞬间，而是由无数平凡汇聚而成。”他希望观众通过舞剧感受到，草原上普通的父母和背井离乡的孩子，在细碎日常里生长出超越血缘的爱与善意。

据悉，《国家的孩子》首演后，主创团队还将全方位打磨提升舞蹈、音乐、舞美、多媒体等细节。作为国家艺术基金2026年度资助项目，该剧预计于10月中下旬在北京二七剧场再度上演。

舞剧《国家的孩子》剧照。记者 方非摄

“三千孤儿入内蒙”是我国历史上一段真实的大爱篇章，8月7日至9日，舞剧《国家的孩子》在北京天桥艺术中心首演。该剧由中央民族大学出品、中央民族大学舞蹈学院制作，以一对上海兄妹的草原成长经历为线索，用轻盈诙谐的童真视角，讲述了60多年前一段跨越山海的民族大爱。

以孩子之名 从隔阂到亲近的草原日常

舞剧故事背景发生在20世纪五六十年代，因遭受严重自然灾害，上海等地出现食物短缺状况，在国家的统筹部署下，三千余名南方地区的孤儿被接到内蒙古由牧民家庭收养。舞剧讲述了一对上海兄妹远赴草原、邂逅草原额吉、结识蒙古族伙伴、健康成长的动人经历。

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作为一部展现内蒙古草原的舞剧，蒙古族舞蹈元素自然不可或缺，但主创团队在运用这些元素时，同样追求不一样的表达。“就比如赛马的场面，编过赛马的编导太多了，经典舞剧也有经典片段，我们怎么能跳出前人的窠臼？”李进说，最终舞剧用弹力绳代替缰绳，舞台上不见马匹，舞者手中的绳索时而交织时而散开，在充满形式感的编排中模拟出策马奔腾的场面，“绳子怎么交织到一起，怎么能做到不打结，怎么能在有序中散开，都是反复考究出来的。”

以母爱为基 诙谐背后呈现温暖底色

舞剧题为“国家的孩子”，在孩子的背后，站着的是伟大的母亲。剧中，母亲的大爱始终藏在可爱的表达背后，成为全剧最深沉的底色。

全剧有不少情感冲击力极强的段落。在“我想你了，妈妈”舞段中，初到内蒙古的兄妹俩在回忆中与母亲相见，却可望而不可即。三人舞行进间，南方生母的温柔身影与草原额吉的守护轮廓在虚实之间缓缓重合。李进介绍，这段“蒙太奇式”的处理，意在把母亲对孩子的牵挂和额吉对孩子的接纳，用视觉上的“接力”完成传递，让母爱无分血缘、跨越地域的主题不言自明。

母亲形象同样贯穿于视觉设计之中。“我们想呈现祖国这一伟大的母亲，以及若干个伟大的母亲。”视觉总监任冬生介绍，在他的创作理念中，这片一望无际的草原本身就是“祖国”的意象，南方的孤儿初到内蒙古时，坐在极具内蒙古特色的勒勒车上，是内蒙古的母亲佝偻着身子，拖着勒勒车一步步前行，“观众会看到，在这片土地上，有这样温暖的人，有这样的善良与爱。”

李进表示：“伟大往往并不诞生于惊天动地的瞬间，而是由无数平凡汇聚而成。”他希望观众通过舞剧感受到，草原上普通的父母和背井离乡的孩子，在细碎日常里生长出超越血缘的爱与善意。

据悉，《国家的孩子》首演后，主创团队还将全方位打磨提升舞蹈、音乐、舞美、多媒体等细节。作为国家艺术基金2026年度资助项目，该剧预计于10月中下旬在北京二七剧场再度上演。

跨境售假运动鞋“黑线”终被斩断 涉案200多万元

原标题：跨境售假运动鞋“黑线”终被斩断 涉案200多万元

­ 现场查获大批仿冒假冒运动鞋

­ “开始行动！”一声令下，位于拉萨市郊的一处物流仓库区10号仓库被执法人员围得水泄不通。7月12日，西藏拉萨、福建泉州两地工商部门在公安机关配合下，成功斩断一条跨境制（售）假运输“黑线”。

­ 一条跨境“黑线” 长期制售假冒知名品牌运动鞋

­ 7月初，泉州品牌企业鸿星尔克公司打假人员急匆匆来到泉州市工商局反映说，他们通过外围摸查，发现河北至拉萨再到尼泊尔间存在一条运输“黑线”，该线路长期运输侵犯“鸿星尔克”商标专用权的运动鞋，并经尼泊尔销往世界各地。

­ 据了解，从2017年3月起，该“黑线”只承接从河北三台到尼泊尔的鞋类运输业务，并在西藏拉萨设置了中转站。

­ 鸿星尔克公司认为，该“黑线”借助鸿星尔克公司的知名度和美誉度等品牌效应，通过使用劣质材料和廉价的劳工成本生产运动鞋产品来谋求高额利润，其行为致使鸿星尔克公司的良好信誉受到破坏，消费者的合法权益也受到损害。

­ 接到投诉后，泉州市工商局对一个名为“三台到拉萨吉隆到尼泊尔货运”的微信号进行监测定位，确认该微信号所有者为河北省保定市安新县三台镇狮子村“春雷物流”货运站人员。泉州市工商局同时建议鸿星尔克公司密切注意各方动向，一旦发现有价值线索立即通报，以便人赃俱获。

­ 边吸氧边办案 仿冒假冒运动鞋涉案200多万元

­ 7月6日，鸿星尔克公司派往河北的打假人员传来信息，称近期有一批假冒“鸿星尔克”运动鞋通过该货运站从河北运到拉萨，目前货物存放于拉萨市郊一物流仓库区。7月11日左右，还有一批侵权鞋将运至拉萨。两批货物汇合后，将经西藏吉隆口岸出口至尼泊尔。

­ 接到线索后，泉州市工商局立即启动紧急预案，指派两位经验丰富的办案人员赶往西藏拉萨，全力协调当地执法部门铲除这条运输“黑线”。

­ 在西藏自治区工商局大力支持下，具体承办案件的拉萨市工商局与泉州市工商局的同志一道连夜商讨案情，拟定初步查处方案。第二天又秘密前往涉案仓库踩点，绘制行动地图。考虑到仓库所在地地址偏僻，人员混杂，拉萨市工商局还专门向拉萨市委政法委作了汇报，请求提供必要的警力支援。

­ 7月12日，接线报称第二批货已抵达仓库。执法人员果断行动，在该仓库区10号仓库查获大批从河北起运的侵权运动鞋，其中一辆重型卡车还来不及卸货就被整车“缴械”。

­ 经连夜清点，此次行动共查获假冒、仿冒品牌运动鞋2万余双，涉案金额200多万元，其中包括“鸿星尔克”“adidas”“nike”等品牌运动鞋。

­ “这起案件能够顺利侦破，除了鸿星尔克公司提供了准确线索外，还要归功于两地工商部门的密切协作。”一位参加打假的拉萨市工商局相关负责人感慨地说，“为了办案，许多同志通宵奋战，尤其是泉州市工商局同志克服了严重的高原反应，边吸氧边办案，精神可嘉。”（东南早报记者 李菁 通讯员 苏晓晖 刘朝晖 文\图）

百年婚姻禁锢破除 恋爱9年的有情人等来了祝福

原标题：百年婚姻禁锢破除 恋爱9年的有情人等来了祝福

昨日上午，联星村、联山村在南安市七社小学礼堂里举办“解除旧制陈规，倡立互通婚姻”仪式，蔡天发可以公开地牵起穿着红嫁衣妻子的手，接受所有来宾的祝福。

南安诗山联星村、联山村举办“解除旧制陈规，倡立互通婚姻”仪式——

海峡网讯 （泉州网记者 陈灵 黄耿煌 通讯员 苏颖宝 文/图）不知从何时起，因何原因，南安诗山镇联星村、联山村的林陈两姓及林蔡两姓互不通婚。老人们说，他们的爷爷奶奶小时候就听长辈提过此事。尽管村里的道路、桥梁、学校等公共设施修建和其他社会事业，3个姓氏的乡贤均齐心协力、共同出资，可“不能通婚”这条底线一直无人触碰。

联星村的蔡天发和林雅萍在恋爱初期时，就一直担忧着。他们好不容易说服父母，并领了结婚证，却在长达7年的时间内无法办理结婚仪式。他们内心留有遗憾，父母、亲人亦背负左邻右舍“违背老祖宗规矩”的指责。

昨日上午，联星村、联山村在南安市七社小学礼堂里举办“解除旧制陈规，倡立互通婚姻”仪式，蔡天发可以公开地牵起穿着红嫁衣妻子的手，接受所有来宾的祝福。

三个姓氏的代表在仪式上握手言和

蔡天发和林雅萍终于等来了所有人的祝福

9年前自由恋爱 结婚仪式拖了7年

会场第一排，30岁的蔡天发和31岁的林雅萍紧挨坐着。蔡天发穿黑色西装，林雅萍着红色礼服，化着美丽的新娘妆。当仪式进行到请新人上台接受祝福环节时，两人紧紧地牵着手上台，脸上露出羞涩的笑容。台下，他们7岁的女儿也与大家一同鼓掌。

联星村蓝田自然村的蔡天发和同村泮岭自然村的林雅萍是初中同学。2010年的一次初中同学会上，再度碰面的二人交换了联络方式。越聊越投缘，当年，他们确认男女朋友关系。

“从小我就知道林蔡两姓不能结婚，这是祖祖辈辈留下来的老规矩。因此，当我把情况告诉爸妈时，他们很是惊讶，并劝我们不要再继续交往了。”林雅萍回忆道，当时她和家人内心都很难受。经过她长达半年的说服，相对开明的父母才松了口。蔡天发的家人也是勉强同意。但有一条是铁定的：不能公开办结婚仪式。2012年，夫妇俩领了结婚证，一同到深圳打工，同年女儿出生，只有节假日才回老家。

“领证后，村里总有些闲言碎语，家人都顶着较大的心理压力，我们俩也特别想得到大家的祝福。”她说，这次仪式，终于完成两家人心愿，他们的内心也轻松了。

先人因纠纷立规矩 40多年前欲废除受阻

百年来，蔡天发夫妇是联星村蔡、林两姓第一对喜结良缘的夫妇。在他们之前，许许多多热恋的情侣无法走入婚姻殿堂。“我知道的就有七八对被拆散，”联星村党支部书记陈东荣介绍，联星村人口4800多人，有林姓的泮岭、新楼自然村，陈姓的杏塘自然村和蔡姓的蓝田自然村，以及小部分吴、谢姓村民；联山村均为陈姓，和联星村的陈姓属同一个祖宗。“只有林、陈和林、蔡不能通婚，陈、蔡以及吴、谢都可以自由通婚。”

究其原因，已找不到任何记载。“也不知从哪个年代开始，村民口口相传，林姓先人和陈姓、蔡姓先人曾因山林、田地和水利纠纷多次发生械斗而结仇，并立下林陈、林蔡互不通婚的规矩。”今年60多岁的南安市林氏源流研究会常务副会长林琼瑜说，他的祖父母小时候便听长辈说过，因此推断这规矩至少要追溯至100多年前。“上世纪70年代，有村民曾想启动仪式废除，奈何当时大家的思想观念不到位，受制于种种阻力难以推行。这次仪式，背负了好几代人的愿望啊！”

“移风易俗树新风已是大势所趋、人心所向，”他说，去年开始，联星村、联山村几个自然村的有识之士便多次聚会，反复论证、商讨，达成共识：应该摒弃历史恩怨和相关的陈规旧制，倡导互通婚姻，为子孙后代开启通往幸福的大门。

破除不通婚旧俗 为“禁婚”宗族树榜样

仪式上，93岁的蔡金港、91岁的林瑞胜和83岁的陈金盏，代表3个姓氏的村民握手言和。两村不少平日在外地工作、生活的乡贤纷纷回乡，见证这一历史时刻。

“联星村、联山村的村干部和卓有见识的父老乡亲，为社会主义精神文明建设做了一件实事，更为子孙后代做了一件深得民心的大事。”诗山镇党委副书记傅培坤说，这也将成为有类似“禁婚”历史的宗族学习的榜样。

“延续几百年互不通婚的陋俗得以废止，村民心头的思想桎梏得以解除，林、陈、蔡三姓再通情缘，这是南安市移风易俗工作上的一件好事。”南安市委宣传部副部长、文明办主任陈乌南表示，南安市正在深入开展移风易俗活动，大力倡导喜事新办、丧事简办、神事不办，勤俭节约，文明生活，树立新风。联星村、联山村破除百年不通婚的陋俗，是顺应时代变化、紧跟社会进步、响应群众对美好生活的追求的表现，值得称赞弘扬。