里勒缺阵 三分哑火 北控客场不敌吉林遭遇四连败

又到了一年九月份新学年的田亮读书季了。有的夫妇大学是不是已经开学了呢？

娱乐圈中的星二代们也有了自己心仪的学校。叶一茜和田亮夫妇就带着18岁的女读书女儿田雨橙去了美国读书了。

一转眼，当年《爸爸去哪儿》里的美国小哭包女孩已经成长为了一个亭亭玉立的18岁的美少女了。田雨橙留着一头乌黑及腰长卷发，月份院年麻豆在哪看手上还带着手链，入读身穿灰色短袖上衣，伯克看起来时尚中带着元气感。利学

反观素颜出镜的学费妈妈叶一茜似乎已经有了中年女人的憔悴感。素颜出镜的田亮叶一茜皮肤有点偏黄，戴着黑框眼镜，夫妇头发是女读书随意放下来，整体给人一种松弛感。儿去

田亮的美国穿着则和女儿不像是同一个季节，他还身穿蓝色的外套，搭配黑色裤子。免费片看一家三口在美国加州伯克利的餐厅吃饭被偶遇了。

按照田雨橙的年龄来推算，如果她就读的是国内的大学，目前正好就是大一的年龄。

田雨橙是九月份入读美国伯克利学院。田亮和叶一茜似乎对女儿也不放心，过程中也不忘和女儿交代。

唯一需要适应的禁漫天堂入囗应该就是吃的方面和想家了。

真的没有想到，田亮送女儿学习网球，最终走的却是音乐这一条路。一直以为田雨橙会女承父业，继承爸爸的体育基因。

将来田雨橙毕业之后应该也是从事音乐方面相关的事业了。凭借着父母的资源，再加上自己的黄色片黄色片颜值和才华，将来田雨橙也是前途不可限量。

这就是独属于星二代的底气。他们一出生就已经在很多人的起点上了。常在想，田雨橙18年来应该没有吃过什么苦，如果要说说吃苦的话，那么就是在《爸爸去哪儿》中的住普通房子吧。

从出生之后开始，91最新网址田雨橙住着北京大别墅，读的是北京国际学校。如今就读美国伯克利学院，她的人生完全不用去拼高考这一条独木桥。

特意去扒了一下，美国伯克利一年的学费就要58万元左右。这其中包含了生活费，却没有包含交通和社交等费用。

也就是说，田雨橙读4年的大学下来要花费父母至少240万元的钱。代入我们普通家庭，真的读不起这样的大学。

毕竟一个普通的大学毕业生，要想赚到240万元，真的不知道需要多少年的时间。

正所谓父母不同，孩子的命运就不同。对于田亮和叶一茜而言，240万元也只不过是他们的零花钱而已。

送女儿到国外读书贴金，将来女儿可以走一条更好的花路。这也是很多娱乐圈的艺人父母的首选。

他们的孩子不需要经历高考，就可以随便到国外就读大学。毕业之后，他们的孩子还可以拥有更多好的机会和选择。

这也是很多普通家庭的孩子所无法企及的高度。

但是如今我们国内大学远比国外要好太多了。普通人还是不要崇洋媚外了。在我们国内读一个985大学比这些国外大学含金量高太多了。

虽然有一些人一出生就已经在罗马了，但是我们每个普通人都有自己的课题。

靠着自己的努力踏实走出的每一步都算数。

以泉州海交馆为窗口 他们在交流互鉴中了解和传播泉州文化

2019亚洲文化论坛现场，泉州代表正进行交流分享。 （亚洲文化论坛会务组供图）

文化艺术节会落幕，人与人的交流往来却绵延不断，永不落幕。近年来，泉州因其深厚的文化底蕴，以及经济社会发展过程中的亮眼成绩，吸引着来自世界各地的目光。

以泉州海外交通史博物馆为例，借由一次次“引进来”与“走出去”的活动，各国学者、团体被泉州深厚的文化底蕴吸引，留下一段段与此有关的佳话。  

□记者 蔡紫旻

观点碰撞 探讨艺术与城市关系

本月在韩国光州举办的“2019亚洲文化论坛”中，泉州金鱼巷改造案例引起了与会学者、当地媒体的关注。在论坛的“东亚文化之都”主题演讲——“空间与社区、巷子的再发现”中，来自泉州海外交通史博物馆的相关工作人员，与嘉宾们分享了金鱼巷微改造过程的匠心，以及微改造后的成果。

当听到泉州在金鱼巷微改造中，为找回巷子的味道，增进原住居民的融洽关系，尽力地保存原有景观，增设公共空间，并与专业机构合作，为青年创客设立创客孵化基地，为游客设计古城讲解线路、引入本土传统艺术时，不少嘉宾很感兴趣，甚至在论坛议程结束后，专门找演讲者详细了解。

实际上，泉州和韩国光州、日本横滨作为首个“东亚文化之都”当选城市，持续开展着多项文化艺术交流活动。围绕城市街区改造主题，泉州学者、艺术家和日本学者之间，就有过直接对话。

去年3月，在泉州海外交通史博物馆内，来自日本的NPO黄金町社区共生艺术计划事务局长山野真悟，与泉州城市规划界人士及泉籍当代艺术家一起，围绕“艺术改造城市”主题，进行对话交流。

六次造访泉州的山野真悟，表达了对泉州的由衷喜爱：“每次来，我都会到老城区走一走。

横滨只有150多年历史，而泉州历史悠久，与东南亚等国也有很近的地缘与历史关系，如果有个艺术中心，聚集各国艺术家在此交流研究，将会是非常好的事情。”山野真悟说，黄金町只用了10年时间，成为艺术家聚集的街区，区域内遍布展览空间和公共艺术作品，构成独特的街景。他希望把自己关于“艺术改造城市”的观点，分享给同样面临街区改造与再生课题的泉州朋友。

同样在去年，东亚文化之都·中日韩城市美术作品邀请展在泉州海外交通史博物馆拉开序幕。

展览开始前一周，来自中日韩三国、正处于创作黄金时期的30多位知名艺术家，走进开元寺、清源山、洛阳桥等泉州历史文化遗迹，用画笔诠释泉州的文化魅力。韩国光州代表团团长李海珉说：“2017年，我首次来泉州，参加第三届海上丝绸之路国际艺术节，那时起我就深深地爱上了这座城市。”“横滨与泉州、光州一同入选首届‘东亚文化之都’，并举行了多次文化交流活动。今后还将继续把文化艺术交流活动开展下去。我相信，优秀的文化艺术具有无限的魅力，可以跨越国界和语言，把不同国家的人们联系在一起。”日本横滨代表团团长神部浩说。

深入调查 寻找历史踪迹

艺术学史家里莎·李在论文中，曾如此描述印度教在泉州：“13世纪末，泉州一个说泰米尔语的社群建造了一座寺庙，供奉印度教湿婆神。这座寺庙不再完整，但这座城市仍有300多件雕刻作品，要么陈列在当地的博物馆中，要么重建到这座城市主要的佛教寺庙的墙壁上。”

里莎·李论文中的相关描述，源自对泉州的深入研究。2016年，她在泉州海外交通史博物馆举行的一次讲座中，重构复原了泉州元代印度教寺庙的模样。在这背后，是她为了研究印度泰米尔地区寺庙建设艺术史，在泉州长达数月的调查走访。经过实地考察印度教遗存，对比了泉州和印度的印度教石构件后，发现两者的惊人相似之处，这才有了重构复原印度教寺庙的成果。

如里莎·李那般与泉州结缘的学者，还有美国弗吉尼亚大学的人类学系教授Fredrick Damon。

这位醉心人类学研究的老者，给自己取了中文名戴木德。这些年，他几乎每年都到泉州，一方面希望在泉州找到自己岛屿研究课题的学术突破口，另一方面则是对古城爱得深沉。由于频频到访泉州，戴木德与泉州海交馆的许多工作人员，甚至是泉州文史界的学者，都成了老熟人。在泉州期间，他购买闽南语词典，学习闽南语发音；他频繁往返于泉州各地，独自坐车到惠安、德化调查；他住在西街，研究开元寺的勤佛文化……去年，他在北京大学举办了一场题为“南太平洋上的中国天文系统——使‘地’顺应于‘天’的南岛扩张”的讲座，其中提到了他所熟知的泉州。

在他眼里，泉州历史悠久，人民友善，还有众多美食。而他的妻子，则用“无与伦比”来形容这座熟悉得不能再熟悉的城市。

泉州市区200辆“街兔电单车”刚试运营即被喊停

原标题： 泉州市区200辆“街兔电单车”刚试运营即被喊停

200辆“街兔电单车”刚试运营即被喊停 相关部门约谈

“街兔电单车”刚试运营即被喊停

海峡网2月28日讯 （泉州晚报记者魏婧琳 文/图）昨日，一款名为“街兔电单车”的共享电单车出现在中心市区刺桐南路等繁华路段。记者了解到，目前相关部门约谈了该企业，根据相关规定，投放的200辆共享电单车被喊停。

记者在市区刺桐南路的领SHOW天地、雅园路口等地看到，每处都有十几辆共享电单车。这款“街兔电单车”为白黄色，外观崭新，用车2元起。

据了解，“街兔电单车”在泉州小范围试营业，共投放200辆左右。记者通过平台扫描车上的二维码后，从实时地图上看到，在附近的万达有不少电单车可供使用，同时提示“电单车需定点还车”。记者发现，和普通电动车相比，“街兔电单车”质量和体积较小，动力较小，行进速度较为平稳，而记者也发现，这些共享电单车并没有上牌。

有市民对共享电单车表示支持，市民李女士认为，电动单车省时省力，到远一点的地方比较方便，弥补了共享单车的不足。不过，也有市民表示，共享单车乱象已经出现，共享电单车在领SHOW天地、万达这些地方出现，交通压力又要增大，如果没有管理好，会有更多问题出现。

据悉，泉州虽未明令禁止共享电动车，但也不鼓励它大规模发展。泉州市交通运输局相关负责人介绍，国家交通运输部明确表态“不鼓励共享电动自行车的发展”，泉州市交通运输局也持一样的态度，不鼓励相关企业大规模投放。昨日上午，泉州市交通运输局约谈该企业，根据相关规定，200辆共享电单车被叫暂停。

“街兔电单车”泉州区域工作人员表示，该单车只在泉州小范围进行试运营，他们将积极配合主管部门进行整改。