北京视协举办《昨夜将至》创作分享会，拆解高效叙事与人物灰度

聊聊租房青年的聊聊报复性熬夜：不是矫情，是租房真实的疲惫我有个朋友，在城中村租了个单间，青年情每天晚上下班回家大概九点半。复性按理说，熬夜洗漱完十点，不矫网络妈妈电影下载玩会儿手机十一点，疲惫正常睡觉正好。聊聊但他几乎每天都要熬到凌晨一两点。租房问他为什么，青年情他说：“感觉一天的复性时间都是公司的，只有晚上这几小时是熬夜自己的，舍不得睡。不矫”这种状态，疲惫很多人管它叫“报复性熬夜”。聊聊听起来有点矫情，好像是自己非要折腾自己。但说实话，如果你也有过租房生活，尤其是那种房子隔音差、没有阳台、推开窗就是对面楼墙壁的日子，你会明白，网站含羞草这背后是一种非常真实的疲惫，不是简单的“自律问题”。先弄明白：报复性熬夜到底在“报复”什么？从字面上看，报复性熬夜指的是：明明意识到该睡觉了，却非要通过拖延睡眠时间，来获取一种“心理补偿”的行为。心理学者把这种状态看作是对失控感的反抗。白天的时间被工作、通勤、社交填得满满当当，其中大部分是你无法控制的。租房青年尤其明显——合租室友的作息你管不了，楼上走动的声音你控制不了，房东随时要卖房的通知你也决定不了。生活里有太多“没得选”，唯一能做的决定就是：“我今晚几点上床”。于是，熬夜变成了一个低成本的心理领地。哪怕只是在黑暗中刷短视频、看游戏直播、翻购物车，都比闭上眼睛睡觉更有意义——因为这是女人的麻豆你亲手做的选择。租房这个前置条件，把疲惫感放大了好几倍很多人觉得“熬夜就是想玩手机”，但忽略了一个事实：租房青年的日常生活，本身就比住家里的人更消耗、更辛苦。咱们用事实来说话。1. 通勤时间是隐形杀手根据中国城市规划设计研究院发布的《2024年度中国主要城市通勤监测报告》，全国45个主要城市的平均单程通勤时间约为36分钟，但租房群体，尤其是租在偏远处为了压低房租的人，单程通勤超过60分钟的比例明显更高。每天来回两小时在路上，挤地铁、等公交、换乘，这种体力消耗和情绪消耗，和“下班直接躺在床上”的人完全不是一个量级。到家以后，身体是累的，脑子却是乱的——因为这一天都在应对各种信息，根本没有时间独处。2. 居住条件对睡眠的91网站入。挤压我曾看过《2023中国睡眠大数据报告》里的一项数据：租房人群中，约34%的人表示“居住环境噪音”是影响睡眠的主要因素。隔断间、临街房、老旧楼房，楼上冲马桶的声音都能听得一清二楚。你想想，一个躺下就能听到隔壁打呼噜、情侣吵架、楼下烧烤摊划拳的房间，能给人多少安全感？人在随时可能被吵醒的环境里，会不自觉推迟入睡——因为“反正也睡不踏实”，干脆先玩会儿手机再说。3. 一天的“空闲时间”被切碎了我自己也租过房，最明显的感受是：时间被切成了碎片。下班到家已晚，做饭洗碗收拾完，看一眼钟已经十点多了。接着还有洗衣服、整理房间、处理点工作消息、回复家人消息……等真正能坐下来“喘口气”，通常已经十一点半。麻豆下载中而这个时候，大脑才真正从“任务模式”切换到“自我模式”。对于很多人来说，晚上十一点到凌晨一点，是全天唯一一段完全属于自己的、不需要考虑别人需求的连续时间。让一个疲惫了一年的人放弃这段时间直接睡觉，就像让一个饿了很久的人放弃面前的馒头一样，很难。报复性熬夜是“心理补偿”，不是矫情我特别反对“熬夜就是懒”这种说法。心理学上有个概念叫“自主感缺失”。当一个人白天生活的自主感被严重剥夺时，他会在晚上通过“磨蹭”来找回掌控感。浙江大学医学院一项关于青年睡眠行为的研究也指出：熬夜行为与白天的主观疲劳度显著正相关，而与“白天是否有足够休息时间”呈负相关。说白了，白天越累、越没有喘息空间的人，晚上越舍不得闭眼。这种“舍不得”和焦虑很像。刷短视频刷到凌晨，不是因为视频有多好看，而是因为一旦放下手机，就意味着“今天”结束了，“明天”又要来了。而明天意味着什么？意味着挤早高峰，意味着开不完的会，意味着要面对那个不太喜欢的合租室友，意味着又要在工位上假装精神饱满地坐到晚上六点。所以，熬夜本质上是一种对时间流逝的恐慌。人不是想熬夜，是想把“今天”留住。客观数据怎么说？多的是睡不够的租房青年有一组数据让我印象很深：《2024中国居民睡眠健康白皮书》显示，18-30岁人群的平均入睡时间在0点以后，平均每天睡眠时长不足6.8小时。而在一线城市租房的年轻人，夜间睡眠时长比住自己家的同龄人平均少35分钟。同时，中国睡眠研究会发布的调查指出，在熬夜之后，大多数人会感到“持续疲劳”“注意力下降”“情绪容易爆发”，但即便如此，第二天晚上依然会继续熬夜。群体平均入睡时间平均睡眠时长主要熬夜原因独居租房青年00:476.2小时看视频/打游戏/舍不得睡合租青年00:526.1小时室友噪音/洗漱排队/聊天住家里的同龄人23:316.9小时工作后直接洗漱入睡你可以看到，租房青年的熬夜，哪怕是为了娱乐，也往往带着一点“我还能做什么呢”的无奈。那“报复性熬夜”能报复到谁？这里有个更扎心的现实：报复性熬夜报复不到世界上任何一个伤害你的人，只会报复你自己。不是说不能熬夜，而是那种“明知身体累，却控制不住刷手机”的状态，会形成一种恶性循环：熬夜 → 第二天早上起不来赶时间 → 来不及吃早饭 / 急忙打车白天注意力涣散 → 工作出错 → 被批评 → 加班下班更晚 → 回家更难入睡 → 继续报复性熬夜一个朋友跟我形容这种感觉：“就像被一只无形的手推进一个转轮，越转越快，但你下不来。”有研究显示，连续一周平均睡眠不足6小时，会导致身体出现类似“炎症撤退”的反应，简单说就是免疫力下降、容易生病。而且长期睡眠不足会改变大脑杏仁核的活跃度，让人变得更敏感、更容易emo。这不是矫情，是生理上的变化。那怎么办？别急着戒掉熬夜可能你会以为这篇文章结尾要让你“从今晚开始早睡”、让你“放下手机”。但我不打算这么说。因为对很多租房青年来说，劝他自律，其实是一种傲慢。他不是不知道熬夜不好，是因为白天太苦了。但我们可以试着把“报复性熬夜”改成一种相对没那么伤身的版本。比如：把报复时间提前一点，从“12点开始”挪到“10点半开始”，让自己从十点半到十一点半有一个小时好好玩手机，到点就尝试睡。用“睡前仪式”代替“报复性熬夜”，比如洗澡、开香薰、听白噪音，让大脑知道“这个时间是我的”，而不是“我只是被迫结束今天”。把卧室的灯光调暗，黄灯泡比白灯泡更容易让人犯困。如果实在睡不着，就别硬躺，起来做十分钟拉伸，或者把脑子里的烦心事写在纸上，比你刷短视频更容易放松。对合租的室友，尽量沟通一个“安静时间”，不是为了失眠，是为了让大家都能好好休息。但说到底，熬夜不是病，是环境给的伤口。真正要改变的，不是一套“睡眠管理课程”，而是你至少有一个能安心睡觉的地方，每天有一段时间是完全属于自己的。写到这里，我想起自己在出租屋里熬夜的那些夜晚。听着窗外的风吹铁皮声，看着手机里别人家的猫狗视频，时间像温水一样流走。那一刻，我确实没睡，但我并没有撒谎——我只是不想那么快醒来，去面对明天。如果今晚你又熬夜了，别太自责。你的疲惫是真的，想抓住一点自己的时间也是真的。 也许有一天，你会不再需要用熬夜来证明“自己还活着”。但在此之前，先允许自己，在凌晨十二点，替白天的自己喘口气。

泉州府文庙里800多年前的碑石 讲述泉州庙学变迁

泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里，有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁，见证了南外宗正司司署正式移置泉州后，泉州庙学的地位随着皇室宗亲子弟的入驻而“水涨船高”，反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义。

宋《泉州重建州学记》石碑拓片（泉州府文庙文物保护管理处供图）

记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记

泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍，所谓泉州州学，亦是指泉州府文庙庙学，即依孔庙而建学。自唐以后的封建社会，包括福建在内的各区域都有一定规模的官学，府有府学，州有州学，县有县学。官学往往是与孔庙结合在一起的，各个地方设立孔庙的同时，大都在孔庙内或周边地区设置一定规模的教育机构，形成独特的庙学合一体制，泉州也不例外。

“泉州庙学由来已久，自宋朝至今已有1200多年历史，每一次的庙学变迁，都有立碑刻以记其事，流传下来了的历代石刻碑记多达200多方。”何振良说，然而随着岁月变迁，许多碑记原刻已毁佚，《泉州重建州学记》碑刻是其中保存较为完整的一块碑石。

这方《泉州重建州学记》，原置于泉州州学（即今府文庙），新中国成立后一度移徙泉州大开元寺准提禅寺内，为泉州市文管会收藏保管。20世纪90年代，泉州博物馆（筹）布置古代教育史展览，复回归府文庙。

据测量，《泉州重建州学记》碑石为黑页岩质地，拱顶，其现状长180厘米、宽93厘米、厚12厘米。石碑下部破损，左侧有缺，碑面尚完好，碑刻文字绝大部分笔迹清晰。碑记篆额分3行书写，碑刻正文分28行，字体正书，端庄秀丽。

南外宗正司入泉 促进庙学的发展

何振良介绍，该碑约刻于宋绍兴八年（1138年）戊年三月，碑文为张读撰、李邴书，赵奇题额。碑文作者张读，宋绍圣四年（1097年）进士，历任泉州通判、兴化知军事，他擅长文辞，闽中碑碣很多出自他之手；碑文字书者李邴，崇宁五年（1106年进士），曾任兵部侍郎、后拜尚书右丞、资政殿大学士，绍兴十六年卒于泉州；题额者赵奇，史料没有过多记载，只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶”。

碑文讲述了泉州州学的修建始末。据记载，绍兴六年（1136年），新太守刘子羽出知泉州后，前往州学探视，看到学宫建筑摇摇欲坠，他当场放话：“学校不修，太守之责！”几经筹划实施，终于在旧址上按左学右庙建制，增高旧基二尺余，扩大规制，使学宇完备。

何振良认为，庙学体制是古代重要的教育体制，宋绍兴三年（1133年），南外宗正司司署正式移置泉州，从此，南外宗正司成为管辖泉州、漳州赵宋宗室的衙门。“南外宗正司的迁入，一定程度上促进了庙学的发展，随着科举制度的不断完善，入庙学学习成为时尚，成为入衙做官的阶梯，南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况，由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高，这不仅维护了南宋统治者的统治地位，同时对于泉州庙学的发展具有重要的推动作用。”（泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良）

东亚杯国足迎战韩国底气十足

东亚杯国足迎战韩国底气十足

字体大小：A A2013-07-23 16:13:22编辑：90vs体育点击: 次

　　90win体育讯 北京时间7月22日，自从昨日东亚杯比赛3比3逆袭扳平日本队之后，国足迎战韩国底气十足。7月24日晚将会进行中国队VS韩国队的赛事。

　　国足将在明晚迎战东亚杯的第二场比赛，对手是韩国队。今日下午国足避免长途奔波放弃了到赛场训练适应的机会，在坡州基地进行恢复训练，从训练的情况来看，国足显得底气十足。看来是日本一战让国足提升了志气，增添了信心。

　　对于对手韩国队，主教练傅Bo评价很高，“我在现场看了韩国队第一场与澳大利亚的比赛，应该说韩国队给我留下了很深刻的印象，他们踢得非常有朝气，拼劲很强，踢的是现代足球，压迫很强，只是运气差点，否则就会赢得比赛。”尽管如此，傅Bo认为中国队已经没有恐韩症，反而国足底气十足，应该是韩国队恐中国队。“我觉得现在的情况应该反过来，应该是韩国队怕输给中国队。因为韩国队现在可能会背起包袱，而我们已经没有包袱了。韩国队每次都会想着要赢中国队，所以现在压力都在他们那边了。比赛的输赢都很正常，韩国足球一直在进步，我们也在进步，只是我们的进步可能慢一点，但我们一直在追赶。”

　　对于东亚杯中国队VS韩国队，傅Bo更表示已经对韩国队进行了研究，提出了针对性的战术，他对比赛充满期待，更强调团队精神，希望国足迎战韩国会争取好结果。