极客发烧友升级指南：把钱花在刀刃上

正值穗宝55周年之际,一出好戏品牌重磅发起的“寻找穗宝好垫”活动收获了广大用户的热情参与。作为该活动的地文重磅大奖,本次“一出好戏”岭南文化溯源之旅邀请了多位来自全国各地的幸运用户,亲临佛山、广州两座岭南文化名城,脉赏通过三天两夜的沉浸式非遗旅程,探寻传统戏曲文脉,在古韵流转中感受传统文化生生不息的生命力,解锁穗宝的匠心文化与东方睡眠美学。

以匠心回馈,梨园赴文化之约

走进粤剧的百年历史,探寻岭南文化的匠心根脉。本次溯源之旅精选佛山、风华广州双城核心路线,穗宝溯源91www.依托两座城市深厚的广府文化底蕴,打造沉浸式国粹体验之旅。其中,解锁佛山作为粤剧发源地,沉淀着百年戏曲的根脉与底蕴,是岭南国粹文化的源头沃土;广州作为粤剧传承与创新的核心高地,见证着传统戏曲与时俱进的活力与新生。双城联动、文化一脉相承,一出好戏让参与者在岭南街巷烟火、古韵景致中,地文全方位探寻广府文脉,感受传统戏曲的历史厚度与当代活力。

游园听戏入韵,脉赏溯源非遗文化

本次旅程深耕粤剧非遗内核,串联文化溯源与品牌匠心体验。我们漫步佛山祖庙、梨园通济桥等城市文化地标,风华91破解板古色古香的砖木结构沉淀着岁月痕迹,一砖一瓦都镌刻着岭南古建美学与戏曲文化的深厚渊源,尽显千年积淀的风雅气韵。

循着一脉相承的穗宝溯源岭南匠心,我们走进穗宝佛山门店,近距离体验穗宝55周年新品“一席”,“穗月叠韵”等产品,直观感受传统戏曲美学元素融入床垫的巧妙设计,把非遗东方美学与现代睡眠科技有效结合,实现传统非遗文化与当代品牌匠心的双向呼应。

手作传承非遗,解锁品鉴岭南风华

为让非遗文化可触可感,我们还设置了多元沉浸式人文体验。特邀非遗传承人宁静老师亲临现场,开展凤冠非遗文化专题讲座,深度拆解传统凤冠工艺的雕琢巧思、历史渊源与非遗传承价值。同时搭配趣味十足的凤冠DIY手作体验,让大家亲手留存专属本次溯源之旅的非遗记忆,在指尖造物的过程中体悟非遗工艺的精妙与严谨。这份精益求精的91黄上黄工匠精神,也正是穗宝20075天如一日坚持的品质追求。

与此同时,年轻化、沉浸式的非遗体验模式,也为传统国粹注入全新生命力,探秀·岭南盛宴——这场以“演艺+美食+文化”为形式的体验模式,一站式解锁了岭南视听与味觉的双重享受。从戏台上的唱念做打,到宴席间的礼乐食俗,岭南文化的精髓贯穿其中,也让穗宝“传承匠心、注重品质”的品牌理念得以生动诠释。

羊城赏戏品韵,圆满溯源之旅

从底蕴厚重的佛山奔赴古韵流淌的广州,我们走进白鹅潭大湾区艺术中心,在非遗馆中探寻粤剧源流,在丰富的展品中感受传统戏曲的独特韵味与千年文化积淀,真切体会岭南非遗代代相传的独特魅力。行程尾声,91黄色的我们落座广州酒家,品一席正宗粤菜,在精致地道的广府滋味中,为这场岭南文化溯源之旅画上圆满句号。

本次“一出好戏”文化溯源之旅,以“一城一戏”为核心传播脉络,实现穗宝55年品牌基因与百年戏曲国粹的深度绑定,相融共生。未来,穗宝将继续坚守品质初心,深耕国民睡眠领域,延续“科学睡眠+东方美学”的核心品牌基因,用温度与品质续写穗宝新篇章,为万千家庭带来更舒适、更具文化质感的家居睡眠生活。

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循着一脉相承的岭南匠心,我们走进穗宝佛山门店,近距离体验穗宝55周年新品“一席”,“穗月叠韵”等产品,直观感受传统戏曲美学元素融入床垫的巧妙设计,把非遗东方美学与现代睡眠科技有效结合,实现传统非遗文化与当代品牌匠心的双向呼应。

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德化浔中镇：抗元义军古山寨 布局形似大乌龟

原标题： 德化浔中镇：抗元义军古山寨 布局形似大乌龟

天烛寨形状俯看像只大乌龟

“你们看，这个山寨的样子像不像一只大乌龟？”近日，位于德化县浔中镇祖厝村的大坪山半腰处的天烛寨重修后，渐渐露出昔日框架。从空中看，这个山寨四肢、首尾俱全，活像一只奋力向前爬行的大乌龟。

据当地文史工作人员介绍，天烛寨是闽南历史上著名的农民起义军首领郑宽永当年聚集农民起义军抗元的指挥营地之一。郑宽永正是凭借众多坚固山寨，与元军周旋了18年。

□本报记者 陈明华 通讯员 郑光前 赖建明 文/图

现状

占地4亩多 有上下两寨

天烛寨海拔800米，因其形状酷似向天蜡烛立于四面皆为险峻山崖之上而得名。寨子结构严谨，异常坚固。四周数百米长的护墙依山势以圆石垒砌而成。其占地面积4亩有余，分为上下寨。设寨门两个，门高2米、宽1米、深2.5米，可进可退，易守难攻。彼时有数十房间的瓦房一座，上下埕地设有宽阔演兵场两处，可驻兵数百。瓦房现已拆除，地基遗迹尚存，印有“裕”记窑址的元代青花瓷用具碎片随处可见。据介绍，天烛寨是郑宽永指挥兵士建造起来的。

天烛寨上寨呈不规则的椭圆形，四方各有一个突出的瞭望塔，下寨呈正方形与上寨落差十余米。从高处看，天烛寨上寨犹如一只大乌龟的背甲，4个瞭望塔犹如乌龟的四只爪子，下寨犹如乌龟的头部，一条通往寨子的石阶正好成为乌龟的尾巴。

从天烛寨的遗址看，当年郑宽永率军将山顶挖平，用于驻军、操练，数百义军据险而守。据当地文史工作人员介绍，天烛寨并不是孤立而存，它的西边为新寨，稍远处为文武岐寨；南为石笋寨；东为陈角岐贡；北为西天大寨，大寨峰顶甲坪练武场可容千余兵丁练武之用。这些寨子互为犄角、遥相呼应。每当农民义军于各寨演兵练武时，吆喝声不时传至山下祖厝、仙境等四乡八里。

山寨寨门

历史

郑宽永揭竿 抗元18年

郑宽永(约1331～1368)名子安，德化桂阳梓溪人，元末自立为“霸王”的反元农民义军首领。据《桂阳乡志》称：《桂阳林氏族谱》、《李山陈氏族谱》等有其部分史迹可考。

元至正(1341～1368)年间，中国各地连年灾荒四起，农业歉收，人民生活困苦，而朝廷及地方政治腐败，横征暴敛，社会动荡。德化县境内官府、财主趁机征役派捐、逼债催租，再加上战乱不断，闹得老百姓身无衣、肚无食，尸横遍野。郑宽永于至正十一年(1351)，和附近枣垵苦格的道士黄化显及江西慈化寺和尚彭莹玉等人，同白莲教组织的红巾军取得秘密联系，发动贫苦农民数千人，聚集于清泰里斜岭山头设坛祭天，揭竿起义。义军头扎红巾，人称“反元红巾军”。郑宽永揭竿而起，比明太祖朱元璋于1353年加入郭子兴领导的红巾军起义反抗元朝还早了2年。义军杀富济贫、军纪严明，一举攻进德化县城，一直打到闽北各县，所到之处开仓放粮，深受穷苦人的欢迎和拥护。

为谋求霸业，他一边派谋士联络友军，一边大力招军买马，把队伍扩充到近万人，在德化梓溪建立大本营。不久，郑宽永在梓溪自立为“霸王”。他分驻数地进行练武演兵，还在附近的主要关隘建立联防寨堡分兵把守，互相照应，一时军威大振，元兵长期不敢冒进。

至正末年，朱元璋的起义部队势如破竹，元朝廷元气大失。但闽中元兵仍继续围剿德化郑宽永大本营，义军利用崇山峻岭、沟壑密林险要地形等有利条件与其迂回周旋，长期对垒。1368年，在与元军周旋了18年后，义军中了元朝官兵的反间计，产生内讧，领导层瓦解，导致众叛亲离。不久元军攻破霸王寨，郑宽永自刎，家族被杀绝。其残部后被朱元璋部队兼并。与元兵对垒了18年的郑宽永农民义军政权，至此覆亡。

西媒：利瓦科维奇转会费250万欧，本赛季大概率留队

据Jijantes消息 巴萨将为这名门将支付200万欧固定费用，另有50万欧浮动费用 这名门将本赛季留队的可能性很大，但也不排除租借利瓦科维奇。这名门将将于今天下午抵达巴塞罗那