Valve日前确认Steam平台每月发布的硬件有误硬件与软件调查数据曾出现统计错误，部分显卡的调查显存容量未正确统计，可能会影响对PC玩家硬件分布的数据统计。
根据更新说明，显卡显存在线求软件Valve已修复“部分显示卡显存未正确统计”的统计问题，官方并未详细说明受影响的不正色呦呦1显示卡型号或范围，但代表过去部分资料可能低估或错误记录显存分布。硬件有误
Steam硬件调查长期以来被视为PC玩家设备趋势的调查重要指标，无论是数据开发者评估性能门槛，或玩家了解主流系统配置，显卡显存都高度依赖该数据。统计
此外，不正Valve修改了硬件信息的硬件有误色呦91判定逻辑，当系统同时存在多个显卡（如核显与独显并存）时，调查Steam现在会自动选择显存最大的数据显卡作为统计与显示对象。
官方表示，小呦呦色这一作法能更公平地反映多数玩家实际用于游戏的硬件配置。
以2026年1月的晚上靠逼报告为例 ，当时有29.57%系统记录为搭载8GB显存，不过目前无法确认统计误差对比例造成多大影响，只能知道过去数据可能存在一定偏差。
自制短视频推介泉州 点击量破300万
“志愿讲解 有你有我”分享会暨泉州古城讲解员聘用仪式昨举行
如何将泉州古城厚重的文化旅游资源精彩地呈献给四海宾客，必须依托优秀的古城讲解员。一场“志愿讲解 有你有我”分享会暨泉州古城讲解员聘用仪式昨日举行，新受聘的第六、第七、第八届古城讲解员和往期古城讲解员一起参加了分享会。本次活动由泉州市文化广电和旅游局、泉州古城保护发展工作协调组办公室主办。
高欣萍与新老讲解员分享经验
泉州目前已有254名古城讲解员
2017年，泉州古城办、市文旅局联合举办以“爱泉州古城·品文化底蕴”为主题的第一期古城讲解员培训班，古城讲解员培训由此拉开帷幕。
几年来，古城讲解员队伍不断壮大，包括本次聘用的83人，目前泉州已聘用古城讲解员254人，其中包括新泉州人55人。年龄最大的55岁，最小的9岁，本科学历160人，硕士研究生学历33人，他们来自各行各业，有教师、公务员、律师、工程师、医护人员、在校学生、退休干部等。虽然工作岗位各不相同，但是他们都是爱泉州、爱公益的朋友，都用满腔的热情积极投身于泉州古城的文化传播，利用难得的节假日时间为古城各方游客提供志愿讲解。
目前，古城讲解员们已经累计提供志愿讲解服务252次，服务对象9800多人次，受到各界好评，成为古城一道温馨的风景。
为古城文旅事业贡献智慧和力量
分享会上，中国闽台缘博物馆资深讲解员范怡婷朗诵了《战士自有战士的告别 你永远不会倒下》，歌颂林俊德院士“无私忘我、以身许国、淡泊名利、甘愿奉献”的爱国情怀，激励讲解员们不忘初心，继续为古城文化旅游事业贡献自己的智慧和力量。主办方为丰富古城讲解员们的文化内涵，鼓励大家提高知识储备，向参会古城讲解员赠送了《泉州：宋元中国的海洋商贸中心导游词》《印象古泉州》《海丝泉州自由行旅游攻略》《泉州美食》《寻梦刺桐系列口袋书》《七老丛书》等书刊。
高欣萍是一名在福州创业的温州媳妇，三年前，她利用每个周末从福州坐动车来到泉州参加培训，并成为第四期古城讲解员中的一员。前不久疫情期间，她制作了一条关于泉州世遗文化的短视频，利用新媒体在网上发布，一时间获得了300多万点击量，火遍了朋友圈。她表示， 疫情让泉州旅游受到了影响，她希望通过短视频将泉州文化传播得更远。
分享会让新晋古城讲解员们对讲解的意义有了更深刻的理解，主办方表示，希望大家将培训所学深入运用到今后的志愿讲解中，展现泉州古城讲解员精神风貌的同时，讲好古城文化泉州故事。（泉州晚报记者 李菁 李心雨 庄丽祥）
“80后”教师：潜心研究宣传文化遗产恒久价值
李双幼在讲述府文庙碑记历史
作为全国首批历史文化名城，泉州星罗棋布的文化遗产令人珍视，也吸引着南来北往的游客前来“打卡”。面向越来越多的关注者讲好泉州故事，就包括要讲好文化遗产故事。因此，梳理文化遗产内容、做好相关研究，成为一代代泉州专家学者的重要工作。
在研究泉州文化遗产的人群中，“80后”泉州姑娘李双幼无疑是年轻面孔。十几年前，因工作关系，她结识了《泉州文库》整理编纂出版委员会一群孜孜不倦研究历史文化的专家学者，由此与泉州府文庙及泉州文化结下不解之缘：识别年代久远的碑刻，研究文庙建筑和空间记忆、文化传承的关系，教授传统文化课程、引导学生们寻找文化遗产里的奥秘。
□本报记者蔡紫旻/文 林劲峰/图
从碑刻中了解府文庙重大意义
2006年，从大学历史系毕业后，李双幼进入泉州学研究所，从事地方文化研究。“因工作关系，我经常拜访位于泉州府文庙蔡清祠的《泉州文库》整理编纂出版委员会的老师们，一来二去，跟不少专家熟识。”她说，认识这样一群爱泉州、懂泉州的老专家，为她打开了一扇近距离观察泉州的窗户。
李双幼最开始认识府文庙，源于那里的一方方碑刻。那年，泉州文史专家、《泉州文库》修编参与人杨清江问她，有没有兴趣帮忙整理府文庙碑刻。李双幼本就对历史有着浓厚兴趣，便答应下来。那段时间，她利用闲暇时间，拿着碑刻拓片，逐字逐句辨认，在电脑上整理碑刻文字。由于年代久远，不少拓片上的字迹已模糊，她经常在府文庙泡大半天，找到偏僻处的碑刻便认真推敲比对，还原文字原貌。
有两方碑刻，给她留下深刻印象。一方碑刻记录了清代捐资修缮文庙的地方人士名录，“捐资修缮者来自许多地方，有南安、安溪、同安，还有福州，他们中有以个人名义捐资，也有以商会、船队名义捐款。这一份长长的名单令人震撼，说明当时各行各业人士对文庙的认同，对儒家文化的尊崇。”另一方碑刻是泉州历史上最后一名科举状元吴鲁为重修陈紫峰祠所撰写的碑文。明代理学家陈紫峰学问渊博，有“泉州第一通”之称，李双幼因此对府文庙有进一步认识——这里不光是祭孔与教育之地，还与地方文脉发展有着千丝万缕的联系，“泉州历史上的许多名人，或者曾在府文庙接受教育，或者主政泉州时在府文庙留下印迹，它成为泉州的文化地标。”
此后数年，她主笔校对《陈紫峰先生文集》，再度与陈紫峰在文字里“相遇”。一次又一次地，她通过史料与古建筑、古人产生联结、有了共鸣。
发挥所长传递文化遗产价值
文史界前辈们的热忱，潜移默化影响着李双幼。深入发掘文化遗产价值意义，向更多人推介文化遗产，成为她的自觉行动。
以府文庙为例，在李双幼眼中，这太特别了。历史上，它是儒家祭祀场所，是地方教育学宫，庞大的建筑群中还包括乡贤名宦祠；现在，它是全国重点文物保护单位，是知名景点。这片意义非凡的建筑群，又是如此“接地气”。府文庙门前广场上，晨练的市民、参加“百姓大舞台”的演职人员来来往往，成为人们的日常活动场所之一。
研究文化记忆课题时，她将府文庙作为考察对象，于是有了课题成果《文庙建筑的空间记忆和文化传承》。她说，泉州府文庙在历史变迁中，始终发挥着与文化教育、文化传承有关的作用，当代，它在社会教育和信息传播方面，显示出大众化组织与社会化渗透的新动向，发展形成古色古香的文化园区。
如李双幼所言，府文庙通过活态传承利用，融入人们的寻常生活：李文节祠设为“泉州府文庙南音乐府”，坚持举办非遗活态展示；庄际昌状元祠设立“百姓书房”；崇圣祠作为临时展厅，举办小型文物、艺术展览；蔡清祠为《泉州文库》整理编纂出版委员会办公场所，常年举办儒家典籍书库展览……
现在，李双幼是黎明大学老师。从老一辈那里耳濡目染的那份守护与坚持，通过她的传道授业，影响着更多年轻人。她为学生们讲中国文化，谈及儒家思想时，会引导大家实地探访府文庙，思考为何在大成殿里，除了有孔子，还配祀有颜回、孟子等先贤哲人。从泉州非物质文化遗产宝库中得到灵感，她研究非遗图像符号里的文化意义，比如“鱼”这一图像，是如何从远古的图腾信仰，变为民间绘画里的吉庆图案，又成为文创作品的灵感来源。
她说，来自业界的接力守护，来自民间的自发热爱，让泉州的文化遗产历久而弥新，“见人、见物、见生活”，充满生命力地“活”在人们精神文化生活中。
相关新闻 （共 6 条）