演员痛批《奇异博士2》：卡特被用飞盘杀死太离谱！

阿斯顿维拉挺进欧联杯决赛，果维冠不仅令时隔44年重返欧战决赛的拉欧联夺联赛“维拉人”欢欣鼓舞，也让整个英超中上游球队感到振奋。排第由于存在这样一种可能性：一旦维拉最终捧起欧联杯，西拿英超第六名甚至也能参加下赛季的第也91禁动 神秘欧冠联赛。

切尔西正是这一连锁反应的潜在受益者。尽管伦敦球队在数学层面上已无法进入稳拿欧冠门票的晋级联赛前五名，但他们能否出现在明年的欧冠欧洲顶级赛场，将取决于维拉在伊斯坦布尔对阵弗赖堡的果维冠决赛表现。这是拉欧联夺联赛因为，欧足联规定通过欧联杯冠军身份晋级欧冠的排第优先级，高于通过联赛第五名（基于各国联赛球队在三大欧战中的西拿表现积分）晋级的名额。

目前蓝军积48分排名第九，第也已满十八岁电视剧全集距离排名第六的有望伯恩茅斯还差4分，而伊劳拉执教的晋级伯恩茅斯正是这个特殊席位的有力竞争者。目前共有8支球队在数学层面上仍有希望冲击第六名：伯恩茅斯（52分）、布伦特福德（51分）、色悠悠破解布莱顿（50分）、切尔西、埃弗顿、富勒姆（同积48分）、糖心vloge桑德兰（47分）以及纽卡斯尔（45分）。

这一假设的成立基于两个前提：首先如前所述，阿斯顿维拉必须赢得欧联杯冠军；其次，维拉最终的联赛排名必须是第五位（根据英超的欧足联积分系数，第五名可获欧冠资格）。

如果维拉最终获得联赛第四名，即通过英超常规的四个席位晋级欧冠，那么欧冠名额将不会顺延至第六名。目前这一争夺也异常激烈，在联赛仅剩三轮的情况下，排名第四的利物浦与维拉积分持平。

从《玉盘》到《吉量》：中国神话童谣宇宙的守正创新与文脉深耕

　　“玉盘玉盘，向星汉……”“吉量吉量，我的小马……”连续两届央视春晚，谭淇尹创作的《玉盘》（2025）与《吉量》（2026）以童谣为舟，载着《山海经》的奇幻与华夏星空的浪漫，在亿万观众心中架起古今对话的桥梁。这两部作品并非孤立的艺术呈现，而是创作者“中国神话童谣宇宙”的连续篇章，完成了从“仰望星空”到“丈量大地”的叙事闭环，彰显了中华优秀传统文化守正创新的深层逻辑与文脉深耕的实践路径。

　　守正为根，锚定神话文脉的精神内核。传统文化的当代转化，必先守住文化之根与精神之魂。《玉盘》以“月亮”为核心意象，将嫦娥奔月、大圣天宫的神话元素与屈原《天问》的求索精神相融，呼应着嫦娥六号探月的时代壮举，让古人“上九天揽月”的梦想在童声里照进现实。其创作根植于中华“望月思远”的文化基因，编曲中融入彝族口弦、打击乐等民族乐器，让地域文化与华夏文脉自然共生。《吉量》则直取《山海经·海内北经》中“缟身朱鬣，目若黄金”的神驹意象，将羲和载日、望舒驭月、建木通天、弱水难渡的上古神话编织成歌，把“乘之寿千岁”的祥瑞寓意，转化为“当人间需要桥梁，请你垂下缰”的当代担当。两首作品皆以《山海经》为文化原点，拒绝对古籍的浅层复刻，而是萃取其中“求索”与“奋进”的精神内核，让古老神话成为承载时代价值的精神载体。

　　创新为翼，构建童谣表达的当代范式。让传统文化“活”起来，关键在于找到与当代人尤其是年轻群体的共情点。谭淇尹的创作智慧，在于以“童谣化表达”消解神话的晦涩感，构建起可亲可近的审美范式。在内容上，她做足“减法”：《玉盘》以儿童视角追问月亮，用“你可曾听过百年故事千年唱”的朴素话语，连接起个体情感与民族记忆；《吉量》则将高踞云端的神兽还原为“孩子的小马”，用“叮当叮当”的叠词节律，串联起日月神话与大地征程，让光怪陆离的神话宇宙变成一场童真童梦。在形式上，创新从未脱离传统根基：《玉盘》融合电子音乐与民族乐器，童声的纯净与电子脉冲的灵动碰撞，营造出穿越时空的宇宙意境；《吉量》则集结近十种民族乐器，都塔尔的拨弦、磬声的空灵与西洋弦乐交织，既保留东方神话的苍茫感，又契合当代听众的听觉习惯。这种“传统内核+当代语态”的创新，让古老文脉拥有了直抵人心的温度。

　　扎根大地，彰显文脉传承的民生底色。优秀传统文化的传承，从来不是象牙塔里的孤芳自赏，而是深深扎根于人民生活的生动实践。《玉盘》与《吉量》的舞台，始终闪耀着“乡土少年”的身影，成为乡村文化振兴与民族大团结的鲜活注脚。2025年春晚，四川大凉山妞妞合唱团以天然无雕琢的嗓音，为《玉盘》注入“脚踩黄土，头顶天”的生命力。这些因音乐扶贫项目获得成长机遇的孩子，从大山深处的音乐教室走上春晚舞台，用歌声诠释着乡村文化振兴的丰硕成果。2026年春晚，“贵州村T”表演队的56个民族孩子，身着传统服饰沿T台而来，与周深共同演绎《吉量》，将“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”的理念，融入每一个音符与舞步。从大凉山到贵州村T，乡土少年的登场，让神话童谣走出书斋，与乡村振兴、民族团结的时代主题同频共振，彰显了文脉传承的人民性与广泛性。

　　文脉共生，打造跨代传播的文化IP。从《玉盘》到《吉量》，谭淇尹的“神话童谣宇宙”已形成清晰的创作脉络与传播效应，为传统文化IP化发展提供了宝贵借鉴。在传播层面，两首作品均实现了“破圈”：短视频平台的翻唱热潮、元宵衍生文创的设计，让古老神话走进年轻群体的日常生活；海外社交平台的多语种讨论，让“玉盘”的团圆意象与“吉量”的奋进精神，成为跨越文化语境的中国符号。在创作层面，两部作品形成“星空—大地”的叙事互补，《玉盘》承载着“仰望星空”的浪漫求索，《吉量》诠释着“脚踏实地”的坚定奔赴，共同构成了中国人“既心怀梦想，又奋勇前行”的精神图景。这种系列化创作，让零散的神话意象形成有机整体，让传统文化的传承从“单点突破”走向“系统深耕”。

　　连续两届春晚，两首神话童谣，一次文脉深耕的生动实践。《玉盘》与《吉量》的成功证明，中华优秀传统文化的当代唤醒，无需固守“高冷”姿态，唯有以守正为根锚定精神内核，以创新为翼适配当代审美，以人民为中心扎根现实土壤，才能让千年文脉在童谣里延续，在时代中新生。作为“神话童谣宇宙”的开篇，这两部作品不仅为春晚舞台增添了文化亮色，更为中华文脉的传承创新提供了重要启示——当传统与现代同频，当经典与大众共情，千年文明的基因，必将在新时代绽放出更加璀璨的光芒。（西南财经大学人文与艺术学院 蒋丽萨） 阅读剩余全文（）

国家一级保护动物中华白海豚“度假”围头湾海域

原标题：国家一级保护动物中华白海豚“度假”围头湾海域

5月1日、2日，幸运的群众在晋江围头湾塘东海域看到各有一只白海豚在这里跃水嬉戏。虽然这不是白海豚第一次光临这里了，但它们的到来，还是令这里的人们感受到环境与自然之美。

海峡网讯 （泉州网记者陈玲红 吴嘉晓）“五一”假期人们竞相外出度假，海里的中华白海豚却回港来“度假”。5月1日、2日，幸运的群众在晋江围头湾塘东海域看到各有一只白海豚在这里跃水嬉戏。虽然这不是白海豚第一次光临这里了，但它们的到来，还是令这里的人们感受到环境与自然之美。

白海豚跃水嬉戏（晋电）

昨日，有两段视频在晋江金井镇塘东村的养殖户中流传，视频中一只白海豚翻越水面，周围养殖箱还清晰可见。据塘东村海上养殖户蔡秋林介绍，海豚是2日下午3点左右出现的。周围的养殖区里养殖着海蛎、鲍鱼等海产品。“很惊喜，每年的四五月份都会有海豚来，已经连续三年了，可能这里的水温水质适合海豚的生活环境。”蔡秋林说，虽然这不是海豚第一次光顾，但每次海豚浮出水面的时间都很短，能看见甚至拍下来是件非常幸运的事情。

而在塘东村老一辈人的记忆中，不仅海豚会光顾塘东海域，十几年前小鲸鱼也曾出现过。今年77岁高龄的蔡锦和对于海豚的出现似乎更习以为常，他说：“当时我还是个小孩子，不仅在外海，内海也出现过海豚。白的、黑的，还有粉色的，一群有十多只，比现在多。可能因为我们这边是浅海滩，到了三四月，鱼的繁殖季节，海豚会进来吃。”

了解海豚的习性，也知道白海豚是国家一级保护动物。对于海豚的出现，塘东人只会远远地看着，不会靠近更不会去打扰它们。据了解，中华白海豚属于鲸类的海豚科，是宽吻海豚以及虎鲸的近亲，主要分布于西太平洋、印度洋，常见于我国东海，属于国家一级保护动物，素有“美人鱼”和“水上大熊猫”之称。因为海豚对海洋水质环境十分敏感，被环保学家视为衡量海洋生态环境的活指标。虽然名为“白海豚”，然而刚出生的中华白海豚体呈深灰色，年青的会呈灰色，至于成年的则呈粉红色。