泉州发布冬至期间森林防火禁火令 禁止一切野外用火

陈红也没想到，陈红成陈费心养大的也没养25岁儿子，竟成了陈凯歌的费心绝佳“招牌”

刚刚过去的2月份，央视八套黄金档被一部年代剧霸屏了。岁的绝

《纯真年代的儿竟爱情》开播首周收视率直接破2.269%，酷云峰值甚至飙到了2.5% 。凯歌大地二中文在线观看免费 云合数据连续多天霸榜第一，佳招腾讯视频站内热度冲破27000 。陈红成陈

谁演的也没养？ 陈飞宇，陈凯歌和陈红的费心小儿子。

这部戏里他剪了板寸，岁的绝穿着70年代末的儿竟旧工装，演一个失忆的凯歌免费91视频网站知识青年。 弹幕里有人刷“面瘫”，佳招也有人夸“纯爱战神” 。陈红成陈

但不管评价咋样，一个事实摆在这：这孩子真的在演员这条路上站住了。

而最感慨的，估计是他妈陈红。

片场长大的“关系户”

说起来，陈飞宇这名字打小就泡在剧组里。

2010年，他才10岁，在老爸陈凯歌的《赵氏孤儿》里客串了“少年王” 。 那时候就是51今日大赛网红大赛百度个小孩儿，导演让干啥干啥，纯属去片场玩的。

到了2016年夏天，16岁的陈飞宇又出现在《妖猫传》剧组。 这次不是客串，是当导演助理 。 干什么活？ 帮着照看那只黑猫，顺便在旁边看老爸怎么调度演员、怎么安排机位。

当时陈红是这部戏的总制片人，管着全剧组的吃喝拉撒和拍摄进度 。 她肯定没想到，漫蛙2正版下载漫蛙安卓正版下载52易手游那个在片场晃悠的半大小子，几年后会成了自家项目里离不开的一张脸。

一步一步拱上来的数据

陈飞宇正式入行是2017年，《秘果》男主 。 那年他17岁，脸上还有婴儿肥。

后来的路数大家都看见了：

2018年《将夜》宁缺，拿了华鼎奖古装题材最佳男演员 。

2019年《最好的我们》余淮，东京电影节金鹤奖最佳新人 。

2023年考上北京电影学院，同年《志愿军：雄兵出击》上映，大雷打狙高清百度云下载他演战士孙醒 。

2025年《志愿军：浴血和平》杀青，他接着演 。

2026年2月，这部《纯真年代的爱情》直接炸了收视率 。

有人算过，从第一次上镜到现在，整整15年。

片场里的“家天下”

有意思的是，陈飞宇这几年的戏，绕不开他爸他妈。

《志愿军》三部曲，导演是他爸陈凯歌，总制片人是他妈陈红 。 去年9月《浴血和平》首映礼，一家三口全在台上 。

当时陈飞宇拿了一块写着“捍卫”的红色鸽眼石，解释自己演的角色：“孙醒拼尽全力战斗到最后一刻，捍卫了中国军人的尊严” 。

旁边陈凯歌拿的石头上写的是“极致”，陈红虽然没拿石头说话，但整个项目都是她一手操盘的 。

这画面挺有意思。

以前大家说起“星二代”，总觉得是靠爹妈硬捧。 但陈飞宇这路子，是从小在场馆里熏出来的。 10岁跑龙套，16岁当助理，21岁正式入学，25岁扛起收视率。

每一步都踩在点上。

陈红的“招牌”

陈红当年也是演员出身，1968年出生，年轻时候被称为“大陆第一美人” 。 后来嫁给陈凯歌，慢慢转到幕后当制片人 。

她把两个儿子带大，一个去了沃顿商学院搞金融，一个进了演艺圈拍戏 。

大儿子陈雨昂1997年出生，去年自己开了AI公司，基本不露面 。 小儿子陈飞宇2000年出生，现在天天挂在热搜上 。

有人调侃，陈红这是“两头下注”，一个经商一个演戏，总有一个能成。

但说实话，陈飞宇走到今天，还真不是光靠家里。

《纯真年代的爱情》开播前，有人嘲他“资源咖”。 开播后，收视率2.5%摆在那，云合第一也摆在那 。

观众遥控器按出来的数据，比啥都实在。

现在陈凯歌再开发布会，记者问的不再是“你儿子演得咋样”，而是“陈飞宇在下一部戏里还有啥表现”。

陈红当年在片场看着那个半大小子照看黑猫的时候，八成没想到——

那个费心养大的儿子，25岁这年，真成了陈凯歌最拿得出手的一张招牌。

泉州兴贤路王宫段动态整治规范管理 夜市变整洁了

现在路面整洁，卫生状况大为改观。

未整治前，夜市垃圾遍地。

近日，《泉州晚报》报道了泉州市区兴贤路王宫段夜市便民摊点，部分商贩收摊后，未对包装袋等垃圾进行打扫，导致垃圾遍地。该报道引起鲤城区、江南街道以及区城市管理局的高度重视。有关部门立即召开专题会研究，确定整改时限、整改措施和责任主体，计划通过4个月的集中整治，提升兴贤路夜市便民摊点的保洁水平和管理秩序。14日晚，记者实地走访发现，垃圾遍地的乱象已经消失，夜市地面变得整洁了。

地面不见垃圾 卫生状况大为改观

当晚11时许，记者来到兴贤路王宫段夜市便民摊点，此时已经有部分商贩在收摊。沿着长达500米的夜市走了一圈，记者发现地面干净整洁，没有看到一点果皮、纸屑。

许多商贩摊位下方放着一个红色的垃圾桶，有的商贩主动拿起扫把、畚斗将自己的摊位打扫干净，再将垃圾倒进垃圾桶。“整个夜市干净规范了许多。”居住在摩卡小镇的蔡女士赞道，她经常路过夜市，过去垃圾随地扔的现象很普遍，这两天夜市卫生情况大为改观，整治夜市是一件惠民利民的大好事。

每天联合夜巡 摊位保洁实行末位淘汰

“为了治理夜市的环境卫生，此次出台了多项举措进行严格管理。”江南街道相关负责人表示，通过整合区城管局、江南街道、公安、交警等力量，成立兴贤路夜市综合整治办和夜间巡查队，从12月13日开始每天由街道2名科级干部和区城管局1名科级干部联合带队进行夜间巡查，进行长期管理和动态整治。

除了加大日常巡查，夜市今后将整合建立经营摊位台账，实行末位淘汰机制，对于经劝导仍不服从管理，摊位周边不履行卫生保洁责任的，将取消其摆摊资格。

设集中卸货区 禁止经营烧烤和大排档

过去兴贤路王宫段夜市摊位一个紧挨着一个，部分商贩直接在机动车道上卸货，存在交通安全隐患。结合夜市摊位年底的重新招租，江南街道计划将两排摊位压缩成一排，精简摊位腾出空间设置集中卸货区域，彻底解决货物乱堆放在机动车道和绿化带上的问题。

“今后夜市便民摊位只经营服装、鞋帽、水果、维修等便民服务类别。”江南街道相关负责人表示，目前已向所有夜市商贩分发整治通告，今后夜市不得从事露天烧烤、大排档、明火烹饪等相关行为。自12月13日通告发布之日起，发现夜市经营明火烹饪等相关行为，将根据《中华人民共和国大气污染防治法》《福建省城市市容和环境卫生管理办法》的相关规定予以从严从重处罚，对于屡教不改的坚决予以取缔。

此外，为了实现良性循环，江南街道在严格管理基础上，将重点督促王宫社区增配夜市的保安、保洁人员，配备高压冲水车，安装视频监控等，把夜市租金收入统筹到管理设施提升上来，通过投入促进兴贤路夜市的规范化管理。（记者王丽虹 文/图）

万寿塔：古泉州港商船来往于海上丝绸之路的航标塔

名 片

万寿塔位于泉州城东南方向20公里的宝盖山山顶，是一座仿木楼阁式石塔，由僧人介殊建造于泉州海洋贸易鼎盛的南宋绍兴年间，是古泉州港商船抵达泉州港的地标，也是镇守海口、护佑商旅的精神寄托。万寿塔用花岗岩砌筑，为五层八角空心楼阁式塔，占地面积325平方米，通高约22米。因宝盖山是泉州湾一带的制高点，古人认为在此建塔可锁住水口以保平安，故称关锁塔。因有商人妇登塔望夫成石的传说，民间也称其为姑嫂塔，它承载了泉州民众对海洋贸易的历史记忆。

万寿塔为五层八角空心楼阁式塔,是古泉州港商船抵达泉州港的地标

万寿塔位于泉州湾海岸制高点宝盖山顶，登临此处，泉州湾及远近岛屿一览无遗。左侧遥望泉州湾，正对台湾海峡，右侧直视深沪湾。这一独特的地理位置，使得该塔在南宋绍兴年间创建以来，即成为泉州港商船来往于台湾海峡主航道的航标塔。

如明代弘治三年《八闽通志》所记载：“宝盖山，在永宁里二十都（今石狮市永宁镇）。上有石塔甚宏壮，商舶自海还者，指为抵岸之期。”千百年来，万寿塔以守护者的凝望眼神，迎送着每一次天际归帆，也凝结着泉州港的万千风情。

海交发达 建筑艺术瑰宝“关锁塔”保平安

近观万寿塔，由花岗岩建造，结构奇特，为五层空心楼阁式建筑。底层加围廊，塔门前建一石构方形单檐歇山项门亭，第二层门额上方刻有“万寿宝塔”四字，字体也不大，稍不留意，就会漏过。石狮市博物馆馆长李国宏介绍，万寿塔面临台湾海峡，受台风影响较大，为了防控风灾袭击，该塔建造时就采用外形逐层收分，门龛位置逐层、逐边互换的方式，即显得立面壮观，又保证重心稳定，经受住了无数强风雷雨的考验，这也显示了泉州古代高超的建筑技艺。

万寿塔又名关锁塔，这与其建筑者、南宋僧人介殊有关系。《闽书》记载，介殊有感于宝盖山位于晋江东南滨海风口、水口交接处，古人认为“风水”关乎一方之灵气，决定人文之兴衰。于是，介殊募缘兴建此塔，作为“关锁（风）水口”镇塔之用，遂命名为“关锁塔”。

李国宏说，僧人介殊能够募集资金在宝盖山顶兴建这一奇观，它很清晰地透视出当时的历史文化信息。即作为“海上丝绸之路”的起点之一，泉州当时的海外交通发达、社会环境开放包容，带来了经济与文化的繁荣，这才造就了万寿塔这一奇特壮观的建筑艺术瑰宝。

指引航路 曾是郑和下西洋船队返航“航标塔”

然而，万寿塔更大的价值并不在于“风水”之说，而在于其独一无二的航标功能，《闽书》对此有明确阐释：“高出云表，登之可望商舶来往”。李国宏说，石狮市地势南高北低，最高的丘陵地就是海拔209米的宝盖山，在这建设航标塔是绝佳选择，“如果乘船在泉州湾入海口处的广阔海面，我们可以清楚看到万寿塔。”在漫长的岁月长河中，万寿塔默默地为无数进出泉州湾的中外船舶指引航路。它与六胜塔、石湖码头、江口码头一起构成了泉州港口设施建筑较为完整的体系。

万寿塔的航标功能在历代中得到延续，明代《武备志》收录的《郑和下西洋航海图》绘制有“万寿塔”图标。明代祝允明《前闻记·下西洋》记载，宣德八年，郑和下西洋船队由王景弘率领返航，六月十日，“望见望郎回山（即宝盖山）。”这是万寿塔作为郑和下西洋船队返航航标塔的历史记录。

到了清朝中期，章巽收藏的《航海图》清晰标有“姑嫂塔”（即万寿塔）图标，并注明它是船舶进入泉州港的引航标志。它与成书于18世纪的航海图书《指南正法》的描述相互印证，说明万寿塔作为泉州港外海航标的功能一直得到延续。道光元年绘制的《霞泽乡地图》，也标注“万寿塔”图标。当时朝廷已经正式开放泉州蚶江港与台湾彰化县鹿港对渡通商。该地图即注明台湾商船进入泉州港时，以万寿塔作为导航标志。

守望侨乡 “姑嫂塔”承载海洋贸易辛酸记忆

对于万寿塔，闽南民间还有个名字叫 “姑嫂塔”，因它流传着一个凄美的故事：传说很久以前，闽南天旱，庄稼颗粒无收，一位名叫海生的穷人被迫离别新婚妻子和心爱的妹妹，远走南洋，约定三年后回来相会。海生去往南洋后，姑嫂俩天天爬上宝盖山，垒石登高，远眺大海归舟，盼望亲人回家团聚。转眼三年期到，海生乘船回来，姑嫂俩在山上看到船已近海岸，谁知忽然刮起狂风，下起暴雨，一阵惊涛骇浪把大帆船打翻了，海生葬身大海，姑嫂俩喜尽悲来，纵身跳入山崖。人们为了纪念她们，就在姑嫂二人垒石登高的地方建起这座“姑嫂塔”。

“姑嫂传奇”的故事早在明代已基本定型，广为人知。明代崇祯初年出版的何乔远《闽书》记载：“昔有姑嫂嫁为商人妇，商贩海，久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石然。”虽寥寥数语，但传奇故事的人物、主要情节已经包括在内。李国宏说，“姑嫂传奇”故事定型至今将近400年，它已深深烙印在海内外侨乡人的心中。长期以来，泉州从事航海经商者将“姑嫂塔”视为故乡的象征，赋予丰富的文化内涵，该塔成为泉州悠久海外贸易传统的见证。

在17世纪初期绘制的泉州地图中，“姑嫂塔”已经成为重要的地理标志。因为姑嫂登山望海的故事，宝盖山被称为“望郎回山”。16世纪编撰的航海指南《顺风相送》记载，望郎回山上有“姑嫂塔”，是进出泉州港的地标。（记者 王树帆/文 陈英杰/图）