百合与粉色满天星搭配起来代表什么意思?
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记者:像腊八燃灯,坚守它跟咱们现在的载让重获腊八节还有关系吗?
李云鹤:很有关系。实际藏经洞里面的千年东西,有些生活情况描写得非常清楚的壁画,不光是新生信仰佛教的东西。

在敦煌文献里,坚守av天天看千年之前的载让重获端午习俗有着丰富生动的记录——虽然这些文献如今大多散失海外:如S.5636卷《端午相迎书》记载:“幸逢嘉节,端午良辰。千年有慰同僚,壁画何以申展,新生空备团粽,坚守辄敢谘邀,载让重获状至幸垂过访。千年谨状”。壁画用今天的新生话说便是:朋友你端午佳节到访,我很开心,虽然没准备什么豪华酒席,但粽子绝对管饱!S.5448《敦煌录》记载着人们在端午这一天登高滑沙的场景:“端午日,城中士女,皆跻高峰,一齐蹙下,其沙声吼如雷”。这一天,敦煌古人还会书写符咒,祈愿恶事速速离去。敦煌文献S.0799有这样一条随手写就的端午寄语:“五月五日天中节,一切恶事尽消灭,急急如律令!”“天中节”,是端午节在古代的另一个称呼。

记者:壁画里边有跟粽子有关系的东西吗?
李云鹤:壁画里面具体包粽子的我还没有发现。其他生活的东西都有,农耕的、做陶的、打铁的、冶炼的,全都有,几乎是包罗万象。

包罗万象的敦煌史料,记录的是千年之前人们热气腾腾的生活。而让这些史料得以穿越时光、留存至今的,是一群终日面壁、对抗尘土和时间的人,李云鹤就是其中之一。
李云鹤:我干到2024年,我摔了一跤以后,再没有工作。
记者:您今年是94岁。
李云鹤:94岁。

李云鹤,敦煌研究院壁画与彩塑修复专家。70年里,他修复了敦煌壁画4000多平方米,让500多尊塑像“起死回生”。但这一切的起点,不过是一场“偶遇”。
李云鹤:常书鸿先生为了挽留我,在敦煌招了两个年轻人,我们三个人。
记者:常老先生希望您留下来做什么?
李云鹤:希望我搞文物保护。
记者:他为什么看上您了?
李云鹤:大家就说这个娃娃挺安分的、挺好的,常书鸿说,就是,不行咱把他留下。18下载

七十年前的偶遇历历在目。1956年,二十多岁的李云鹤是山东青州的一名中学毕业生,他和几个同学响应号召,到新疆支援西北建设。途经敦煌时,他顺路送外祖父去看望在这里工作的舅舅。时任敦煌文物研究所所长的常书鸿看上了他的踏实本分,但他要真想留下,还需通过所长设置的考验。
记者:怎么考验?
李云鹤:劳动三个月。
记者:都干什么劳动?
李云鹤:有三项任务。第一项任务是烧开水、敲上班的钟;第二项,打扫寺院里面的环境卫生;第三项,清扫洞窟。公布了这三项任务以后,其中有一个年龄小一点、比我小两岁的一个,他说我上洞子我害怕,我烧开水或敲钟,第二个我打扫环境卫生。那时候洞窟破破烂烂,最后留下了清扫洞窟是我的。
记者:窟里面要清扫的话,要清扫什么?
李云鹤:原来这些洞窟都没有门,风沙经常进去,因为顶上就是沙漠,洞窟里面积沙非常多,另外沙子打到壁画上去,对壁画损害非常大。

三个月后,三个人中只有李云鹤通过了考验。当时,常书鸿已在敦煌坚守13年,敦煌研究院的队伍大约是二三十人。
李云鹤:我留下以后,第二天常书鸿所长就把我叫到他的办公室,他说小李,给你安排个工作,这个工作你肯定不会。他这么一说把我说蒙掉了,不会你给我安排,我怎么能做?最后他就给我解释,他说叫你干啥呢?你不是天天在洞窟里面,看着那些塑像东倒西歪、壁画脱落那么严重?叫你保护那些壁画和塑像去。我跟你谈的意思就是征求一下你的意见,愿意不愿意干。因为现在咱们全国没有这么干的,要有人我就调人去了,所以现在只有靠自己自力更生。
记者:如果说保护的话,你知道怎么保护吗?
李云鹤:怎么把起甲壁画修回去,修回去用什么材料、用什么工艺,这些问题你得解决。

彼时的莫高窟,石窟崖体开裂、坍塌,壁画饱受起甲、空鼓等多种病害。起甲是指壁画的底色层或颜料层发生龟裂,进而呈鳞片状卷翘的现象;而空鼓指壁画地仗层局部脱离支撑体,但脱离部分的周边仍与支撑体连接的现象,对壁画和彩塑来说,香蕉文化漫画小说更新快职业丰富它们如同癌症一样致命。
李云鹤:常所长他说有办法以前洞窟里面不能去做,现场不能做,只能在实验室里面做实验。一穷二白,什么也没有。
记者:什么叫什么都没有?
李云鹤:你搞实验你得有材料、有仪器,你想你用修复材料你得有比例,用什么材料、用多大的比例,你得用秤,什么都没有,连个天平都没有,连个显微镜都没有。逼得我用美术所称颜料用的,现在中医用的戥子秤来称重量。
记者:为什么要这么精细?
李云鹤:不管你用什么方法,你得拿出一个数据来。好比我吃药一样,你吃一片还是吃两片,你吃多了你就得坏了,你吃少了就不顶用了,你得有个数据。

一穷二白的工作条件,考验着人的责任心和创造力。没有地方买胶,就找美术所调颜料用的牛皮胶;没有烘箱,就靠火炉烤、太阳晒,所有办法都是“土法上马”。1957年,文化部邀请了一位捷克斯洛伐克专家来敦煌帮忙修复文物,李云鹤满心期待,把这位外国专家当成了难得的老师。然而,专家只在莫高窟待了一周就匆匆离开。
李云鹤:我是偷偷学习,你怎么做,我每一道东西我都记下来。
记者:什么叫偷着学?
李云鹤:人家不跟你讲。我问他材料是什么东西,他说是石灰水,不单对我们讲石灰水,到北京也是说石灰水。
记者:但事实上是吗?
李云鹤:实际是一种树脂。他后来走了以后,我们采集好了,拿到各单位去分析,实际是一种树脂。

专家不肯教的,李云鹤自己学。比如他观察到这位专家使用医用注射器修复壁画。
李云鹤:他走了以后我就进行分析,哪一个不对。
记者:为什么您分析他不对?
李云鹤:医用注射器加固里面的壁画注射可以,但对洞窟顶部不行。为什么?因为这个胶质有一定黏度,玻璃管里面加了胶质以后,涩度特别大、不滑,所以顶部的壁画你用力小了,黏结剂打不出去,用力大了以后把壁画冲掉。后来我突然有一天我就发现,我们职工有一个孩子拿着胶囊,禁漫天堂2026最新版安装包他家里有在医院里工作的,就是血压计上的胶囊。我就把那个东西换了,把玻璃管去掉以后,把胶囊包管子上,效果非常好。现在还是用它,容易掌握力度大小,修起甲壁画特别好。

一年的摸索,李云鹤总结出修复起甲壁画需要五道工序。
李云鹤:第一,首先要留资料。照相是人家照相的,你必须要文字的,你自己还要看。第二步,清理灰尘。莫高窟的壁画起甲里面沙子特别多,钻到起甲缝子里去了。第三,注射黏结剂。第四,喷洒表面,然后再铺上纱布。(捷克斯洛伐克)专家使用的纱布,我最后用的是纺绸,我就改造了。我为啥改造了?他用的纱布的布纹,纵横的布纹全都印到壁画上去了。我经过好多实验以后,还是到美术所去,裱画用的绫子用的是白色的,我就拿来做成了,做的效果很好,它既能吸收掉一些东西,但是留不下痕迹。

随着技艺日臻成熟,李云鹤接到了一项更艰巨的任务——修复莫高窟第161窟。第161窟位于莫高窟南区,开凿于晚唐,是存在病害较为严重的洞窟。

莫高窟第161窟有60多平方米的壁画,平均每天修复不到0.01平方米。这个窟被后人称为“敦煌研究院壁画修复保护的起点”。此后,李云鹤又先后修复了莫高窟、榆林窟等众多石窟的壁画与彩塑,攻克了多项修复技术难题,开拓出空间平移、整体揭取等众多国内首创的修复技法。1994年,青海塔尔寺弥勒殿壁画保护工程,是李云鹤修复生涯中的一次“大考”。大殿落架维修,按过去的办法,140多平方米的明代壁画要被分割后剥下,总共要损失近4平方米。

李云鹤提出了一个从未有人用过的方法——整体原位揭取复原的高难度修复技法。
李云鹤:当时樊锦诗院长负责,我说樊院长,在青海这个壁画我想采取一个新的办法,要不损失太多了。我就把我整个考虑说了。她说你有保证没有?以前可没有这样做。我当时不敢说100%,小黄人桃花源安卓版我说80%左右。她说那好,你回去以后给青海维修办公室,有个副省长负责着,到时候你去给他汇报一下。结果我去汇报以后,他高兴得很。

在没有额外增加预算的情况下,李云鹤用木材做模型,一面拆墙,一面把壁画分离加固到载体上,墙体砌好后再将壁画整体归位。

“修旧如旧”——是李云鹤一生的信条,这是他对文物发自内心的尊重,倾注情感,就会得到独有的回馈。
李云鹤:我到洞窟以后,看到那些坏的壁画也好、塑像也好,我就看着它们在给我打招呼,你快来救救我。
记者:它是突然出现的,还是渐渐出现?
李云鹤:慢慢来的。我到河北他们寺院修壁画的时候,任务是只修壁画,但是它有的塑像坏得特别厉害。我就给我手下的人说,我说咱们费一个星期把这些塑像修一修。我说你看壁画修好了,塑像这样,对比也太强烈了。修完以后,寺院的院长就说老师要多少钱?我说不要钱,这是我尽的义务。我已经成这么个习惯了。在我们甘肃张掖金塔寺也是这样,打个比方,98身塑像我修成100身了,多了两身,哪里来的?是那个壁画残块在那儿,堆了一堆,我看着有眼睛,还有半个耳朵和半个肩膀。我说那些塑像里面,我就给他指着说,我说你看眼睛看着你呢,它就着急,想叫你把它救一救。
记者:这个塑像残败在那儿,这个塑像本身有多少年历史了?
李云鹤:是唐代的,一千多年了。

七十年,4000多平方米壁画,500余尊塑像。从24岁的山东小伙到94岁的老人,李云鹤把一生嵌进了敦煌的墙壁里。李云鹤的修复方法也得到了国家的嘉奖,“壁画黏结剂和修复工艺筛选”荣获全国科学大会成果奖。2018年,李云鹤当选“大国工匠年度人物”。虽然已经94岁高龄,他依然惦记着那些他陪伴了一生的文物。
记者:像腊八燃灯,它跟咱们现在的腊八节还有关系吗?
李云鹤:很有关系。实际藏经洞里面的东西,有些生活情况描写得非常清楚的,不光是信仰佛教的东西。

在敦煌文献里,千年之前的端午习俗有着丰富生动的记录——虽然这些文献如今大多散失海外:如S.5636卷《端午相迎书》记载:“幸逢嘉节,端午良辰。有慰同僚,何以申展,空备团粽,辄敢谘邀,状至幸垂过访。谨状”。用今天的话说便是:朋友你端午佳节到访,我很开心,虽然没准备什么豪华酒席,但粽子绝对管饱!S.5448《敦煌录》记载着人们在端午这一天登高滑沙的场景:“端午日,城中士女,皆跻高峰,一齐蹙下,其沙声吼如雷”。这一天,敦煌古人还会书写符咒,祈愿恶事速速离去。敦煌文献S.0799有这样一条随手写就的端午寄语:“五月五日天中节,一切恶事尽消灭,急急如律令!”“天中节”,是端午节在古代的另一个称呼。

记者:壁画里边有跟粽子有关系的东西吗?
李云鹤:壁画里面具体包粽子的我还没有发现。其他生活的东西都有,农耕的、做陶的、打铁的、冶炼的,全都有,几乎是包罗万象。

包罗万象的敦煌史料,记录的是千年之前人们热气腾腾的生活。而让这些史料得以穿越时光、留存至今的,是一群终日面壁、对抗尘土和时间的人,李云鹤就是其中之一。
李云鹤:我干到2024年,我摔了一跤以后,再没有工作。
记者:您今年是94岁。
李云鹤:94岁。

李云鹤,敦煌研究院壁画与彩塑修复专家。70年里,他修复了敦煌壁画4000多平方米,让500多尊塑像“起死回生”。但这一切的起点,不过是一场“偶遇”。
李云鹤:常书鸿先生为了挽留我,在敦煌招了两个年轻人,我们三个人。
记者:常老先生希望您留下来做什么?
李云鹤:希望我搞文物保护。
记者:他为什么看上您了?
李云鹤:大家就说这个娃娃挺安分的、挺好的,常书鸿说,就是,不行咱把他留下。

七十年前的偶遇历历在目。1956年,二十多岁的李云鹤是山东青州的一名中学毕业生,他和几个同学响应号召,到新疆支援西北建设。途经敦煌时,他顺路送外祖父去看望在这里工作的舅舅。时任敦煌文物研究所所长的常书鸿看上了他的踏实本分,但他要真想留下,还需通过所长设置的考验。
记者:怎么考验?
李云鹤:劳动三个月。
记者:都干什么劳动?
李云鹤:有三项任务。第一项任务是烧开水、敲上班的钟;第二项,打扫寺院里面的环境卫生;第三项,清扫洞窟。公布了这三项任务以后,其中有一个年龄小一点、比我小两岁的一个,他说我上洞子我害怕,我烧开水或敲钟,第二个我打扫环境卫生。那时候洞窟破破烂烂,最后留下了清扫洞窟是我的。
记者:窟里面要清扫的话,要清扫什么?
李云鹤:原来这些洞窟都没有门,风沙经常进去,因为顶上就是沙漠,洞窟里面积沙非常多,另外沙子打到壁画上去,对壁画损害非常大。

三个月后,三个人中只有李云鹤通过了考验。当时,常书鸿已在敦煌坚守13年,敦煌研究院的队伍大约是二三十人。
李云鹤:我留下以后,第二天常书鸿所长就把我叫到他的办公室,他说小李,给你安排个工作,这个工作你肯定不会。他这么一说把我说蒙掉了,不会你给我安排,我怎么能做?最后他就给我解释,他说叫你干啥呢?你不是天天在洞窟里面,看着那些塑像东倒西歪、壁画脱落那么严重?叫你保护那些壁画和塑像去。我跟你谈的意思就是征求一下你的意见,愿意不愿意干。因为现在咱们全国没有这么干的,要有人我就调人去了,所以现在只有靠自己自力更生。
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彼时的莫高窟,石窟崖体开裂、坍塌,壁画饱受起甲、空鼓等多种病害。起甲是指壁画的底色层或颜料层发生龟裂,进而呈鳞片状卷翘的现象;而空鼓指壁画地仗层局部脱离支撑体,但脱离部分的周边仍与支撑体连接的现象,对壁画和彩塑来说,它们如同癌症一样致命。
李云鹤:常所长他说有办法以前洞窟里面不能去做,现场不能做,只能在实验室里面做实验。一穷二白,什么也没有。
记者:什么叫什么都没有?
李云鹤:你搞实验你得有材料、有仪器,你想你用修复材料你得有比例,用什么材料、用多大的比例,你得用秤,什么都没有,连个天平都没有,连个显微镜都没有。逼得我用美术所称颜料用的,现在中医用的戥子秤来称重量。
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李云鹤:不管你用什么方法,你得拿出一个数据来。好比我吃药一样,你吃一片还是吃两片,你吃多了你就得坏了,你吃少了就不顶用了,你得有个数据。

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李云鹤:人家不跟你讲。我问他材料是什么东西,他说是石灰水,不单对我们讲石灰水,到北京也是说石灰水。
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李云鹤:他走了以后我就进行分析,哪一个不对。
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李云鹤:第一,首先要留资料。照相是人家照相的,你必须要文字的,你自己还要看。第二步,清理灰尘。莫高窟的壁画起甲里面沙子特别多,钻到起甲缝子里去了。第三,注射黏结剂。第四,喷洒表面,然后再铺上纱布。(捷克斯洛伐克)专家使用的纱布,我最后用的是纺绸,我就改造了。我为啥改造了?他用的纱布的布纹,纵横的布纹全都印到壁画上去了。我经过好多实验以后,还是到美术所去,裱画用的绫子用的是白色的,我就拿来做成了,做的效果很好,它既能吸收掉一些东西,但是留不下痕迹。

随着技艺日臻成熟,李云鹤接到了一项更艰巨的任务——修复莫高窟第161窟。第161窟位于莫高窟南区,开凿于晚唐,是存在病害较为严重的洞窟。

莫高窟第161窟有60多平方米的壁画,平均每天修复不到0.01平方米。这个窟被后人称为“敦煌研究院壁画修复保护的起点”。此后,李云鹤又先后修复了莫高窟、榆林窟等众多石窟的壁画与彩塑,攻克了多项修复技术难题,开拓出空间平移、整体揭取等众多国内首创的修复技法。1994年,青海塔尔寺弥勒殿壁画保护工程,是李云鹤修复生涯中的一次“大考”。大殿落架维修,按过去的办法,140多平方米的明代壁画要被分割后剥下,总共要损失近4平方米。

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在没有额外增加预算的情况下,李云鹤用木材做模型,一面拆墙,一面把壁画分离加固到载体上,墙体砌好后再将壁画整体归位。

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李云鹤:我到洞窟以后,看到那些坏的壁画也好、塑像也好,我就看着它们在给我打招呼,你快来救救我。
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记者:这个塑像残败在那儿,这个塑像本身有多少年历史了?
李云鹤:是唐代的,一千多年了。

七十年,4000多平方米壁画,500余尊塑像。从24岁的山东小伙到94岁的老人,李云鹤把一生嵌进了敦煌的墙壁里。李云鹤的修复方法也得到了国家的嘉奖,“壁画黏结剂和修复工艺筛选”荣获全国科学大会成果奖。2018年,李云鹤当选“大国工匠年度人物”。虽然已经94岁高龄,他依然惦记着那些他陪伴了一生的文物。
酷狗音乐与日本厂牌CWF达成独家版权合作,迎来海量新海诚OST作品
近日,酷狗音乐与日本知名厂牌CoMix Wave Films达成独家版权合作,包括《言叶之庭》《秒速5厘米》《追逐繁星的孩子》在内的多部新海诚大热动画电影OST,将强势入驻酷狗版权曲库。

CoMix Wave Films的动画作品向来走特色路线,以新海诚的一系列作品为例,在日本动画界可谓走出了一种全新风格。新海诚作为旗下知名导演之一,自《秒速5厘米》正式开始走进国内大多数观众的视线,无论是画风、故事情感、还是电影原声音乐,都让人留下耳目一新的感觉。

在舒缓钢琴声中,《想い出は远くの日々》是带着忧伤的回忆与思念;《桜花抄》则是两片无法相遇的樱花花瓣,与擦肩而过的贵树和明里。在OST中唯美的纯音乐,给听者带来了歌曲所无法比拟的那种欲言又止的情愫。
如果说《秒速5厘米》OST为听众带来的是一份最初的感动,那么《言叶之庭》OST中的《Rain》则是充满着日系气息的温暖触动,极具感染力的优美俳句融入歌词内核之中,与轻快的旋律共同交织出雨后的清新感觉。

当然,此次酷狗音乐与CWF合作,除了《秒速5厘米》《言叶之庭》《你的名字》《天气之子》等知名动画电影OST入驻以外,新海诚早期创作的动画作品OST也同样能够轻松在酷狗收听,如《星之声》OST的主题曲《THROUGH THE YEARS FAR AWAY》,感受来自亿万光年以外的宇宙空灵歌声,以及《追逐繁星的孩子》OST中温暖治愈的《Hello Goodbye &Hello》等。只需在酷狗音乐APP搜索栏输入“新海诚”,即可“一网打尽”,在音乐世界遇见新海诚的动画生涯。

事实上,作为一个拥有巨大流量的年轻化音乐平台,近年来酷狗音乐在拓展多元音乐文化版图方面一直不遗余力。日本音乐方面,酷狗早已与Being、东宝动漫、Rambling RECORDS等多个知名日本音乐厂牌合作,将海量日音资源收录入库,为ACG爱好者提供更的优质音乐体验,也将平台打造成为集音乐与社交于一身的亚文化交流聚集地。韩国音乐方面的资源也不遑多让,Media Line、SHOFAR MUSIC、Mirrorball music、文化人等音乐厂牌与酷狗达成合作,无论用户是热爱流行还是青睐小众作品,都轻松享受到正版歌曲。

在国内新生代音乐方面,前不久酷狗刚与新锐厂牌果然娱乐达成独家版权合作。将果然娱乐旗下的王琳凯、朱星杰、周彦辰、骆明劼、葛鑫怡、符雅凝、张洛菲、张鑫、王晴等全线艺人的所有音乐作品都“收入囊中”。
今后,无论是海外版权音乐资源还是本土新锐歌曲作品,都将在酷狗音乐这个多元化的平台上迸发出全新的活力,令国内音乐文化传播与创作的土壤变得更肥沃,向全社会源源不断地输出优质音乐作品,共同营造越来越优质的音乐娱乐体验。
泉州市第三届体育系统全民健身运动会在惠安举行
本报讯 (记者吴聪伟)为推动泉州市全民健身运动深入开展,泉州市第三届体育系统全民健身运动会近日在惠安县崇武举行。
本次比赛由泉州市体育局主办,惠安县文化体育和旅游局承办。参赛的有来自全市各县市区的代表队及市直体育系统的21支代表队共135人。比赛设有集体跳绳、气排球、羽毛球、乒乓球、一分钟计数跳绳、男女飞镖、男女定点投篮等8个项目。
2019年,泉州市体育局紧紧围绕省、市《全民健身实施计划(2016-2020)》开展全民健身工作,继续推进群众体育“六边工程”建设,推动省、市级为民办实事项目建设。同时,以“新时代、新气象,全民健身动起来”为主题,举办全民健身运动会,在春节、元宵等节假日广泛开展全民健身活动,促进机关干部职工参与全民健身,全市各级举办500多项全民健身赛事(活动),其中市级近70项,直接参与群众40多万人。
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