大幕落下，越剧上海东方艺术中心的苏东掌声久久不息。5月28日晚，丢传越剧《苏东坡》演出谢幕时，统不统许多观众涌向台前，止传齐声吟诵“莫听穿林打叶声”……一句“也无风雨也无晴”，传统org漫画成为台上台下最动人的新意共鸣。这部由茅威涛领衔、越剧司徒慧焯执导的苏东作品，在不到五个月内两度登陆上海，丢传以江南越韵演绎北宋文豪。统不统
近年来，止传舞台上掀起了一波“苏东坡热”。传统话剧、新意川剧、越剧锡剧、音乐剧、舞剧等纷纷以他为题，或写宦海沉浮，或唱诗词旷达，或聚焦民生功业，形成一种文化现象。在众多版本中，浙江小百花越剧院以女子越剧的柔美诠释文人风骨的刚劲，并对传统戏曲程式进行了新的探索。
作为艺术总监与领衔主演，茅威涛表示，越剧版《苏东坡》在不少板块都做了创新。她认为，“小百花”一直在探索舞台综合审美如何与当代观众接轨，满足现代人的情绪价值。“传统戏曲‘一桌两椅’的极简范式自有其艺术高度，但面对今天被影视剧、舞台剧熏陶的禁漫天堂资源观众，单一的线性叙事已很难满足其观演需求。”
为此，该剧采用了类似“盗梦空间”的时空结构，在两个半小时里穿梭于苏东坡的少年意气、中年困顿与晚年旷达，写意、跳跃、散文化，不再拘泥于情节的完整交代。这种处理让不少观众眼前一亮，但也引发了争议。有老戏迷直言，部分唱段“不像越剧”；有观众觉得群舞偏多、气质偏音乐剧；更有争议指向髯口功的摘戴处理，有人认为是程式创新，也有人觉得符号生硬、炫技大于人物。
作为喜欢茅威涛多年的观众，来自杭州的“吱吱”已追看越剧版《苏东坡》近十场。初看首演时并不满意，在文本结构、舞台编排上都觉得有明显提升空间，同时剧本难度大、呈现未达预期。在观看多场之后，才逐渐领悟到作品的亮点。
茅威涛并不回避这些声音。她坦言，创新更需要坚持。而这种坚持的底气，来自对传统的扎根。为塑造苏东坡，茅威涛特意赴山西学习晋剧髯口技艺，麻豆免费在线把老生身段融入女小生表演，让人物更具风骨与沧桑感。音乐上，团队从宋代古曲《醉翁操》中汲取养分，将绍剧“三五七”、民间锣鼓等传统元素融入越剧唱腔，让“大江东去”的豪迈与“十年生死两茫茫”的深情都有了依托。她说，这不是“不像越剧”，而是从传统里挖资源，在程式中找新意，守住本体，再做拓展。
创作中，茅威涛与团队经历过反复打磨、数次停摆，如同东坡人生一波三折。在排演“赤壁怀古”时她曾一度陷入瓶颈，甚至感到崩溃，正是在不断回到传统、贴近人物的过程中，才慢慢找到表演支点。这种“否定之否定”的创作过程，让《苏东坡》最终形成了兼具写意留白与现代质感的演剧风格。
作为首届中国戏剧梅花奖国际化优秀剧目展演的代表剧目，越剧《苏东坡》不仅吸引了中国观众，也让不少国际戏剧人眼前一亮。来自匈牙利的剧院经理亚当·贝尔佐尼·贝拉格在观演后表示，这部作品无论在视觉还是声音上都颇为出色，演员的嗓音也有魅力。“它带来了震撼、强烈的舞台意象与音乐表达，故事动人，www 91n是一场具有美感的艺术体验。”
国际视角的认可，印证了茅威涛与总导演司徒慧焯的判断：东方美学可以不依赖过多翻译，直抵人心。司徒慧焯提出，希望《苏东坡》以谦卑之心扎根传统，登上世界舞台，开启全球巡演，向世界分享东方美学与当代戏曲的创造力。
茅威涛对此深有共鸣。不到五个月两次来沪，《苏东坡》收获了不少上海戏迷的认可，这让她更加坚定最初的选择。相比传统戏曲高度程式化、需要大量背景解释的表达，《苏东坡》降低了跨文化理解的门槛。光影、留白、肢体与音乐共同营造的意境，便能让不同文化背景的观众感受到人物的旷达与坚韧、失意与通透。
更重要的是，苏东坡的精神境界具有能让不同国家、不同文化观众共情的力量。茅威涛认为，屈原的刚烈、陶渊明的归隐，在现代社会难以完全复刻，但苏东坡的人生态度，是每个人在现实里都用得上的生存智慧——他一生起起落落，从庙堂高位到屡遭贬谪，辗转黄州、惠州、成人游戏网站儋州，人生如同过山车。可他从未沉沦，在困顿中自寻生路，在风雨里守住从容。
这种品质恰好能够安抚当下有些焦虑的人们。快节奏生活、情绪内耗、不确定性……每个人都在经历属于自己的“风雨”。而苏东坡给出的答案，不是逃离，不是对抗，而是接纳。茅威涛说，排演苏东坡的过程，也是被苏东坡治愈的过程。她希望把这份“一蓑烟雨任平生、也无风雨也无晴”的从容传递给观众。正因如此，《苏东坡》具备了天然的跨文化传播能力。外国观众或许不懂越剧程式、不熟悉宋代历史，却能看懂一个人如何面对命运起伏，如何在困境中保持尊严与温柔。
当越剧遇上苏东坡，相遇的不仅是题材与声腔，更是传统与现代、东方与世界的对话。而“也无风雨也无晴”的吟唱，也将伴着越韵悠扬，在更多舞台上温暖人心。
大幕落下，上海东方艺术中心的掌声久久不息。5月28日晚，越剧《苏东坡》演出谢幕时，许多观众涌向台前，齐声吟诵“莫听穿林打叶声”……一句“也无风雨也无晴”，成为台上台下最动人的共鸣。这部由茅威涛领衔、司徒慧焯执导的作品，在不到五个月内两度登陆上海，以江南越韵演绎北宋文豪。
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创作中，茅威涛与团队经历过反复打磨、数次停摆，如同东坡人生一波三折。在排演“赤壁怀古”时她曾一度陷入瓶颈，甚至感到崩溃，正是在不断回到传统、贴近人物的过程中，才慢慢找到表演支点。这种“否定之否定”的创作过程，让《苏东坡》最终形成了兼具写意留白与现代质感的演剧风格。
作为首届中国戏剧梅花奖国际化优秀剧目展演的代表剧目，越剧《苏东坡》不仅吸引了中国观众，也让不少国际戏剧人眼前一亮。来自匈牙利的剧院经理亚当·贝尔佐尼·贝拉格在观演后表示，这部作品无论在视觉还是声音上都颇为出色，演员的嗓音也有魅力。“它带来了震撼、强烈的舞台意象与音乐表达，故事动人，是一场具有美感的艺术体验。”
国际视角的认可，印证了茅威涛与总导演司徒慧焯的判断：东方美学可以不依赖过多翻译，直抵人心。司徒慧焯提出，希望《苏东坡》以谦卑之心扎根传统，登上世界舞台，开启全球巡演，向世界分享东方美学与当代戏曲的创造力。
茅威涛对此深有共鸣。不到五个月两次来沪，《苏东坡》收获了不少上海戏迷的认可，这让她更加坚定最初的选择。相比传统戏曲高度程式化、需要大量背景解释的表达，《苏东坡》降低了跨文化理解的门槛。光影、留白、肢体与音乐共同营造的意境，便能让不同文化背景的观众感受到人物的旷达与坚韧、失意与通透。
更重要的是，苏东坡的精神境界具有能让不同国家、不同文化观众共情的力量。茅威涛认为，屈原的刚烈、陶渊明的归隐，在现代社会难以完全复刻，但苏东坡的人生态度，是每个人在现实里都用得上的生存智慧——他一生起起落落，从庙堂高位到屡遭贬谪，辗转黄州、惠州、儋州，人生如同过山车。可他从未沉沦，在困顿中自寻生路，在风雨里守住从容。
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重3.85万斤 鼠年大“米龟”亮相泉州霞洲妈祖宫
重3.85万斤 鼠年大“米龟”昨制成
鼠年“乞龟”活动结束后，东南早报将联合霞洲妈祖宫把“平安米”分发给困难户
昨日下午，一只由3.85万斤优质大米制作而成的大“米龟”正式亮相泉州霞洲妈祖宫。据悉，鼠年“泉澎祈龟民俗文化活动”将于正月期间在泉州霞洲妈祖宫举行。这只“米龟”由泉州、台湾澎湖两地妈祖宫、天后宫联合制成，“乞龟”活动结束后，东南早报、泉州霞洲妈祖宫将再次联手，将“平安米”分发给困难户等。
大“米龟”重3.85万斤，高1米多、宽4米多、长超过6米。
鼠年大“米龟” 长超6米宽超4米
昨日下午，记者来到泉州霞洲妈祖宫，大殿后广场上临时搭建的大帐篷里，3.85万斤重的大“米龟”已经制作好。多名澎湖“米龟”制作高手聚集在一起，忙着制作“小米龟”“金钱龟”等。
来自澎湖天后宫的杨先生介绍，鼠年大“米龟”由3.85万斤优质大米制成，高1米多、宽4米多、长超过6米。
杨先生说，“乞龟祈福”是澎湖乃至整个台湾地区最具特色的正月元宵民俗活动之一。每年的开春正月元宵期间，澎湖群岛居民就推出“乞龟寿”的寺庙活动，澎湖全县各寺庙供乞的大小龟多达千只以上，包括米龟、金龟、面线龟、米包龟、发糕龟、活龟、金钱龟等。
部分“平安米”将分发给困难户
泉州霞洲妈祖宫相关负责人俞泉芳介绍，早在多年前，泉州霞洲妈祖宫先后与包括澎湖天后宫在内的台湾岛内诸多天后宫、妈祖宫有了密切联系和往来。霞洲妈祖宫在澎湖天后宫的帮助下，从2010年开始，在每年元宵节期间举行“祈龟民俗”文化活动，且规模越来越大。
“欢迎广大市民和游客届时前来参加‘乞龟’活动。”俞泉芳表示，位于泉州中心市区笋江桥南桥头旁的霞洲妈祖宫已有近400年的历史，本次“乞龟”活动将于鼠年正月十三上午正式开始，至正月十七结束。活动期间，广大市民除了能在这里走过象征着平安吉祥的‘平安桥’，还能吃到象征‘剥去往年晦气’的红鸡蛋。霞洲妈祖宫每日将准备超过2000个煮熟的红鸡蛋，免费派送给前来的市民和游客。此外，从鼠年正月初一开始，市民和游客可以到霞洲妈祖宫参与过“平安桥”活动。至正月十七“乞龟”活动结束，过“平安桥”的市民和游客均可获赠一个精美的礼物。
鼠年“乞龟”活动结束后，东南早报、泉州霞洲妈祖宫将像前几年一样，联合将用于制作大“米龟”的3.85万斤“平安米”中的一部分，连同一些食用油分发给部分困难户及爱心公益机构等。（记者 陈祥木 吴嘉晓 文/图）
不用再担心骑车经过会撞上了 泉州刺桐路两侧石墩被撤除
原标题：不用再担心骑车经过会撞上了 刺桐路两侧石墩被撤除
海峡网6月29日讯 （泉州网记者陈祥木 文/图）昨日，之前建设在泉州中心市区刺桐路两侧非机动车道、人行道上的石墩被基本撤除，使得该非机动车道、人行道“险路终于成坦途”，广大市民及非机动车驾乘人员从此不必再担心会在此路段“摔跟头”。
非机动车道上的石墩被撤除
石墩撤除后留下的窟窿已被填平
为了防止机动车驶入、停放在泉州中心市区刺桐路两侧的非机动车道、人行道上，相关部门于多年前在刺桐路两侧的非机动车道、人行道上建设了石墩。此举虽然有效减少和缓解了机动车驶入、停放在非机动车道、人行道上的问题，但由于刺桐路两侧人行道上的路口、缺口太多等原因，因此仍然有大量的机动车驶入、停放在非机动车道、人行道上。
与此同时，随着中心市区电动车的日愈增多，市区刺桐路两侧的非机动车道、人行道交通压力越来越大。在此情况下，这些石墩不但没能彻底阻拦机动车驶入、停放在刺桐路两侧的非机动车道、人行道上，反而成为非机动车、行人的“拦路虎”“绊脚石”，因此常常有非机动车、行人因为种种原因不慎撞上了这些石墩，因此广大市民将其怒批为“人为设置的绊脚石”。
“刺桐路两侧非机动车道、人行道上的石墩终被撤除，这下真的是‘险路终于成坦途’了。”昨日上午，在泉州中心市区刺桐路某单位工作的陈先生、林先生等人先后致电记者称，原本建设在市区刺桐路两侧非机动车道、人行道上的石墩被基本撤除了，因此平时分别骑电动车、共享单车上下班的陈先生、林先生等人感觉如此一来路不但好走多了，而且也比之前安全多了。
昨日上午10时许，记者在深入实地采访时看到，正如陈先生、林先生等人介绍的上述情况一样，之前建设在泉州中心市区刺桐路两侧非机动车道、人行道上的石墩此时已被基本撤除，埋设石墩的窟窿此时均已填实，路面上同时被铺上了沥青。
“现在好走多了。”在随后的采访中，分别骑电动车、共享单车路过市区刺桐路的李小姐、张先生等人纷纷表示，之前骑车经过市区刺桐路时，总是担心会撞到两侧非机动车道、人行道上的石墩。尤其是在上下班高峰期，每日要数次骑车经过这里的李小姐更是特别谨慎小心。“我就有一次因为路太挤而撞了石墩，因此不但车撞坏了腿也摔伤。”一说起自己的遭遇，李小姐仍然余悸犹存。
泉州市市政工程管理处相关负责人涂先生介绍，经过一段时间的试验发现，设置石墩无法完全阻止机动车驶入、停放在刺桐路两侧的非机动车道、人行道上。因此，为了确保非机动车、行人通行安全、顺畅，市政部门决定将这些石墩予以清除。泉州交警支队相关负责人介绍，根据相关规定，机动车不得停放在非机动车道、人行道上。因此，交警部门将加强管理，以确保非机动车、行人通行安全、顺畅。
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