北京国安追逐韩国国脚失败 目标投沙特劲旅阿尔沙巴布
字体大小：A A2013-01-18 16:50:40编辑：90vs体育点击: 次
今日，北京巴布2012年亚冠冠军蔚山现代在其官网证实,国安国脚球队队长、韩国国脚郭泰辉正式加盟沙特阿拉伯联赛阿尔沙巴布俱乐部，追逐签约一年半。韩国禁漫天堂下载别的版本怎么下载据媒体爆料，失败郭泰辉的目标转会费为200万美元。在此之前，投沙特劲北京国安、尔沙山东鲁能、北京巴布天津泰达和长春亚泰四家俱乐部均对郭泰辉穷追不舍，国安国脚北京国安还曾多次接触这名韩国后防球员，追逐黑帮大佬给我的365日但想不到最终还是韩国不敌来自西亚的对手。郭泰辉是失败韩国国家队和蔚山现代的双料队长，2005年在FC首尔出道。目标三个赛季后，投沙特劲他转战全南天龙，02kkk百度影音但球队战绩始终不佳。2010年，他转会至日本J联赛的京都不死鸟。在这里，虽然他的039一本道不卡免费播放出场时间大幅上升，但球队战绩更差至跌入降级区。因此，一个赛季后，他就转会至蔚山现代。回到韩国后的1024手机在线看片免费观看郭泰辉达到了个人职业生涯的巅峰，他在效力的2个赛季中出场73次，共打进12球，奉献2个助攻。其中的2011赛季，他在34场比赛中攻进10球，成为名副其实的“带刀侍卫”。在蔚山现代期间，他帮助球队夺得联赛冠军、亚冠联赛冠军等锦标。
由于蔚山现代在上赛季的联赛中表现不佳，仅名列第5，未能获得下赛季的亚冠联赛参赛资格，而郭泰辉的新东家阿尔沙巴布则是上赛季沙特联赛冠军。一心希望在自己职业生涯巅峰期争取更多荣誉的韩国人最终没有选择来中超淘金，而是选择加盟了夺冠可能性更大的沙特冠军。但也有媒体称，北京国安之所以没有把这名悍将招揽旗下，是因为双方在待遇问题方面存在分歧所致。
泉州市区箱体“穿”上彩绘“新衣”
最近，走在泉州市区的各条主干道路上，人们会发现，不少原本“单调呆板”的配电箱、的士扬招站、路名牌都“穿”上了彩绘“新衣”，宛如一道道亮丽的风景线。
箱体融入泉州元素
昨日，记者走访发现，市区刺桐路、泉秀街、津淮街、丰泽街、田安路、温陵路等主干道路旁的不少配电箱、的士扬招站、路名牌都画上了彩绘。箱体分别以红色、蓝色、绿色等作为底色，所绘图案融入了具有泉州特色的红砖古厝、燕尾脊、东西塔、李贽等形象，上面写有“锻炼身体 强健体质”“科学饮食 规律作息”“与人沟通 从‘心’开始”“传扬温陵古风 共建书香社会”等各种宣传标语。这些标语以清洁家园、光盘行动、志愿服务、安全出行等为主题，传递的是保护环境、勤俭节约、文明健康的理念。
箱体体现各种积极健康的主题
旧貌换新颜的箱体，也赢得市民称赞。市民陈先生觉得，小小的改造，让这些箱体告别了往日单调的形象，成为街头路口一道道独特的风景，同时，宣传标语时刻警醒着过往的市民。“这些彩绘很用心，看着整洁舒心，实现了彩绘配电箱与周边环境的和谐相融，城市环境更加美丽宜人了。”市民杜女士说。
路边配电箱告别单调呆板形象
记者了解到，洛江的万荣街、万福街、安顺路、安泰路等主干道，不少配电箱也换上了彩绘“新衣”，将社会主义核心价值观、文明出行、保护环境等主题与洛江城市IP相融合，赋予配电箱不同的生机与活力，时刻提醒群众共同创建文明城市、卫生城市。（记者吴志明 文/图）
院落式闽南民居 杨阿苗民居：凝固的故乡魂
原标题：院落式闽南民居 杨阿苗民居：凝固的故乡魂
■本期执行：东南早报记者 周湖健 赖小玲 通讯员 鹿鸣
泉州古城的味道，在于其深厚的历史文化底蕴，所谓“八闽形胜无双地，四海人文第一邦”是也。
泉州古城里的闽南古代建筑在中国南派建筑乃至世界建筑史上都是一道靓丽的风景线，也是海内外乡亲魂牵梦萦的故乡情结所在。
泉州市鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居，是院落式闽南民居的典型，其营造技艺集中展示了闽南民居的特点、建筑装饰的精华和闽南文化的底蕴。
本期“最闽南”，记者们走访了杨阿苗民居，领略了一番这里独特的闽南建筑风采。
精美的砖雕
民居内部充满生活气息
闽南韵味 意境清幽
坐落在鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居，总面积1349平方米，建于清光绪二十年(1894年)，至宣统辛亥年(1911年)全部完工，历时18年。从结构上看，杨阿苗民居属于三进五开间，悬山式屋顶，东西两侧各有护厝一组，至今保存完好，仍由杨氏后裔居住使用。
踏入鲤城区江南街道亭店社区杨阿苗民居，一种浓郁的闽南建筑风情气息迎面而来。不用旁人讲述，只要置身其中，便能从周遭的风景之中感知这里曾经的繁盛。
民居门前，有宽大石埕，周边围有三面矮墙，外墙红、白、绿三色相间，充满富贵气息的同时，又颇有几分文雅清幽的意境。
宏观上看，杨阿苗民居建筑物本身的轮廓和造型具有雕塑的特性。有专家认为，杨阿苗民居建筑在文化内涵上既体现了与中国传统文化相适应的封闭式主次尊卑尚礼氛围，又让人感受到海洋文化的影响。
走访中，记者偶遇曾在杨阿苗民居居住多年的杨阿婆。她告诉我们，她早年居住在此，这里给她最大的感觉就是清静。“居住在此，完全没有都市的喧嚣，仿佛是在世外桃源一般。尤其是到了夜晚，周围都是静悄悄的，甚至只能听到窗外虫子的鸣叫声，但只要在屋内点起一盏橘黄色的小灯，就能立刻感受到阵阵温馨的气息。”杨阿婆说。
杨阿苗民居处处散发着传统闽南文化的气息。作为闽南传统“雕梁画栋皇宫式”民居之典型杰作，2006年，它被评为泉州市“十佳古民居”；2008年，被列入国家级首批非物质文化遗产保护名录，并被列入省级优秀近现代建筑保护名录；2013年3月被评为第七批全国重点文物保护单位。
杨阿苗民居具有闽南传统建筑特点
异域风情的地砖
细节讲究 雕饰精美
当然，如果想要更好地探索杨阿苗民居，还需要从细节入手，慢慢走访、细细考究。
门，不仅是建筑的出入口，其形式也比较讲究。中国古代将一个家庭的家风称为“门风”，将一个家庭的资望称为“门望”；儿女长大要结婚，也要选择家庭地位、财富方面与自己的家庭条件相当者，方称得上“门当户对”……可见一个家庭的住屋的大门，不单纯是一个出入口，它已经成为一个家庭的代表、一个家庭的象征了。
在闽南特色建筑中，门头上砖雕装饰内容多为传统题材，龙、狮子、蝙蝠为常见之物，植物中的牡丹、莲荷、菊花，器物中的博古、琴、棋、书、画，寿字、万字，都会出现在门头上。而在杨阿苗民居，甚至还能够看到关于传统戏曲内容的雕刻。
更令人大开眼界的，则是在杨阿苗民居，房屋内外的墙上、檐下、壁间、柱头和门窗装饰着十分精美的木雕、砖雕、漆雕、灰雕和辉绿岩、花岗岩石雕。采用透雕、浮雕和平雕等多种手法，技艺精巧多变，精雕细琢大量的珍禽异兽、花鸟游鱼、山水人物、三国故事、博古图案，散发着浓郁的传统人文气息。
位于杨阿苗民居的侧庭左右，则各有两块大型砖雕，采用透雕、深雕、浅雕等各种技法，雕出亭台楼阁和数十位人物像，画面十分生动。
闽南风情的古厝屋檐
古代名人艺术作品
文人墨宝 彰显底蕴
除此之外， 杨阿苗民居外部装饰也十分精彩，尤其是正立面外墙，显得富丽堂皇。据了解，外墙采用清水砖、砻石、辉绿石三种材料，形成红、白、绿相间的色彩效果，充满富贵气的同时又略显几分书卷气。砖石混砌和墙面的装饰及色彩纹样在中国建筑史上有其独特之处，墙面的红砖拼贴和镶嵌等建筑风格，与欧洲起源于古罗马的红砖建筑和西亚阿拉伯建筑装饰处理十分类似。
而杨阿苗民居的土木工程，则采用了中国传统建筑的营造法式大木构架。建筑物的轮廓和造型具有雕塑的特性，是对中国传统建筑内容和形式的传承和发展。民居梁架的木构件，柱头斗与梁通下的圆光（檩）、雀替、垂帘柱等皆采用浮雕或透雕。而位于厅堂内的粉彩画、描金画和木雕挂联，更充分展示了闽南工匠娴熟的技艺。
为了适应闽南地区潮湿的自然地理环境，杨阿苗民居的柱础设计也很有特色，它能使落地屋柱不易潮湿腐烂，同时又加强柱基的承压力。而础石周围，也被加以精雕细刻进行装饰。
杨阿苗民居不仅以富丽堂皇的闽南建筑风情出名，还留藏了历史上多位闽南文人墨客的墨宝、书画及艺术珍品。据了解，在民居的厅堂壁垛上篆刻有唐代颜真卿、宋代苏轼、明代张瑞图、清代吴鲁等古代书画家的艺术作品，这在其他建筑中是极为罕见的。而这些艺术作品，也令民居具有更深厚的历史文化底蕴。
闽南建筑的细节之美，与西方砖石追求永恒不同，更讲究与自然的互动。匠人们选择用木、砖、瓷等作为建筑的材质，又尽心竭力地装饰这些易朽且能被降解的材料。
这是一种顺其自然又尽心尽力的审美态度，这些建筑随着岁月变老、变旧，再更新换代，它不奢求纪念碑式的永恒，它自有一种平静对待生命过程的达观……
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