在职场中，调岗调岗是用人院判常有的事，通常情况下，单位劳动者应服从安排。不合但如果用人单位未经协商，理法令依任意调整工作岗位，法赔91成91如不服从调岗，调岗公司便以旷工为由辞退员工，用人院判这样是单位否合法？劳动者面对此情形，又该怎么办呢？不合近日，广东省中山市第二人民法院审理了这样一起劳务合同纠纷案件。理法令依 

案情回顾 

“他是法赔自愿离职，不存在违约，调岗故无需赔偿违约及离职赔偿金。用人院判” 

“公司要调岗我不同意，单位快播网如果不去指定岗位就算我旷工离职，后面还叫保安赶我出去。” 

庭审上，原被告双方各执一词。 

徐某（化名）是中山某公司（化名）一名质检员工，2023年1月入职，3月正式转正，色虎双方签订的《退休人员返聘协议书》中约定甲方或乙方有权解除本协议，但须提前30天书面通知对方并办理工作交接手续。中山某公司主张徐某自愿办理离职手续，有离职单但找不到了，徐某不予确认。为维护自身权益，徐某将中山某公司诉至法院，gogogo免费完整要求中山某公司支付违约金及补偿金。 

裁判结果 

法院审理认为：徐某在中山某公司从事质检岗位，在双方约定具体岗位情形下，中山某公司对徐某进行调岗应得到徐某的同意，中山某公司虽称徐某华存在工作差错，频繁出现漏检、未检导致车间损失，成人免费视频网站但没有提供充分证据予以证实，因此中山某公司强行调整徐某工作岗位有违双方约定，判令中山某公司向徐某支付1万元违约金。至于徐某主张的被迫离职补偿金， 由于双方系劳务合同关系，双方并无此类约定，法院不予支持。 

中山某公司不服提起上诉，二审维持原判。 

法官说法 

审理此案的冯毅法官表示：近年来，一些用人单位单方调岗引发了不少纠纷，也引发了社会对用人单位调岗权边界的关注和思考。根据《就业促进法》，只有与劳动者协商一致，或者能够举证证明，劳动者确系不能胜任岗位，用人单位才可以调岗，否则，便可能构成劳动侵权。 

为规避这种侵权行为的发生，冯法官提醒用人单位可提前在劳动合同中与劳动者明确约定有权根据工作需要对劳动者的工作岗位、工作地点等进行调整，并尽量约定具体的调岗内容。提醒劳动者在遇到不合理调岗时，若用人单位通知限期到岗，应当拒绝，并且要继续在原岗位工作，不以旷工的方式对抗用人单位，及时收集用人单位不合理调岗的证据，比如调岗通知书以及劳动者拒绝调岗的信息等，积极运用法律武器维护自身合法权益。

泉州府文庙里800多年前的碑石 讲述泉州庙学变迁

泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里，有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁，见证了南外宗正司司署正式移置泉州后，泉州庙学的地位随着皇室宗亲子弟的入驻而“水涨船高”，反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义。

泉州府文庙里800多年前的碑石 讲述泉州庙学变迁

宋《泉州重建州学记》石碑拓片（泉州府文庙文物保护管理处供图）

记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记

泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍，所谓泉州州学，亦是指泉州府文庙庙学，即依孔庙而建学。自唐以后的封建社会，包括福建在内的各区域都有一定规模的官学，府有府学，州有州学，县有县学。官学往往是与孔庙结合在一起的，各个地方设立孔庙的同时，大都在孔庙内或周边地区设置一定规模的教育机构，形成独特的庙学合一体制，泉州也不例外。

“泉州庙学由来已久，自宋朝至今已有1200多年历史，每一次的庙学变迁，都有立碑刻以记其事，流传下来了的历代石刻碑记多达200多方。”何振良说，然而随着岁月变迁，许多碑记原刻已毁佚，《泉州重建州学记》碑刻是其中保存较为完整的一块碑石。

这方《泉州重建州学记》，原置于泉州州学（即今府文庙），新中国成立后一度移徙泉州大开元寺准提禅寺内，为泉州市文管会收藏保管。20世纪90年代，泉州博物馆（筹）布置古代教育史展览，复回归府文庙。

据测量，《泉州重建州学记》碑石为黑页岩质地，拱顶，其现状长180厘米、宽93厘米、厚12厘米。石碑下部破损，左侧有缺，碑面尚完好，碑刻文字绝大部分笔迹清晰。碑记篆额分3行书写，碑刻正文分28行，字体正书，端庄秀丽。

南外宗正司入泉 促进庙学的发展

何振良介绍，该碑约刻于宋绍兴八年（1138年）戊年三月，碑文为张读撰、李邴书，赵奇题额。碑文作者张读，宋绍圣四年（1097年）进士，历任泉州通判、兴化知军事，他擅长文辞，闽中碑碣很多出自他之手；碑文字书者李邴，崇宁五年（1106年进士），曾任兵部侍郎、后拜尚书右丞、资政殿大学士，绍兴十六年卒于泉州；题额者赵奇，史料没有过多记载，只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶”。

碑文讲述了泉州州学的修建始末。据记载，绍兴六年（1136年），新太守刘子羽出知泉州后，前往州学探视，看到学宫建筑摇摇欲坠，他当场放话：“学校不修，太守之责！”几经筹划实施，终于在旧址上按左学右庙建制，增高旧基二尺余，扩大规制，使学宇完备。

何振良认为，庙学体制是古代重要的教育体制，宋绍兴三年（1133年），南外宗正司司署正式移置泉州，从此，南外宗正司成为管辖泉州、漳州赵宋宗室的衙门。“南外宗正司的迁入，一定程度上促进了庙学的发展，随着科举制度的不断完善，入庙学学习成为时尚，成为入衙做官的阶梯，南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况，由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高，这不仅维护了南宋统治者的统治地位，同时对于泉州庙学的发展具有重要的推动作用。”（泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良）

“五一”假期将至 13条精品线路深度打卡泉州

“五一”假期将至，为了给市民提供更多休闲好选择，泉州市文旅局推出13条精品旅游线路，包括3条“宋元中国 海丝泉州”史迹游、3条“古韵泉州”非遗游、3条“智造泉州”工业游、4条“全福泉州”祈福游。

这13条线路，条条都是精品，可品读历史，可感受古韵，可体验工业，可静心祈福，也可“组合式、菜单式”自由串联多日游。带上这份旅行目的地清单，一起打卡泉州深度游，度过完美的“五一”小长假。

“宋元中国 海丝泉州”史迹游

线路一：九日山祈风石刻——清源山·老君岩造像——开元寺——西街历史文化街区——中山路历史文化街区——泉州府文庙——清净寺——德济门遗址·天后宫

线路二：洛阳桥——灵山圣墓——蟳埔民俗渔村·江口码头——真武庙

线路三：草庵摩尼光佛造像——安平桥——万寿塔——六胜塔

“古韵泉州”非遗游

线路一：泉州非物质文化遗产馆——泉州木偶剧院嘉礼馆——泉州府文庙南音传习所

线路二：惠安霞飞石雕工艺博物馆——惠女风情园——晋江五店市街区

线路三：“中国香都”永春达埔兴隆香厂——顺美陶瓷生活馆——龙鹏艺术馆

“智造泉州”工业游

线路一：德化如瓷生活文化馆或卓越陶瓷——永春达埔彬达制香厂——永春老醋文创园——安溪八马茶业或安溪云岭茶庄园

线路二：南安英良五号仓库或南安东星奢石馆——安平桥——南安蔡氏古民居或晋江来旺良品堂闽南古早味传承基地——晋江七匹狼中国男装博物馆

线路三：惠安鼎立艺术馆——惠安崇武古城——惠女风情园——惠安雕艺文创园

“全福泉州”祈福游

线路一：清源山·老君岩——元妙观——中山路历史文化街区——泉州府文庙——通淮关岳庙——天后宫或仙公山

线路二：开元寺·东西塔——西街历史文化街区——承天寺——崇福寺——泉州少林寺

线路三：清净寺——灵山圣墓——蟳埔民俗渔村

线路四：清水岩——洪恩岩——百丈岩